1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протоиерей Михаил Мансуров
Протодиакон Анатолий рассказывал, что с ним произошёл такой случай. Пасха, зона, такое томление на душе было, он думает: «Пойду в лес помолюсь». И вот он рассказывает: «Иду по лесу и слышу пасхальное песнопение! Не верю своим ушам. Выхожу на полянку, а там служат владыки и священники. На пенёчке у них антиминс, и они совершают пасхальную литургию». И это он вспоминал, всегда со слезами на глазах. Он говорил: «Эта Пасха мне запомнилась на всю жизнь, такое ликование было духовное, такая молитва была совместная, причастие, пасхальное торжество!» И когда их освободили из заключения, они дальше стали проповедовать, своим личным примером показывали, что у них живая вера была именно в их служении. Это и любовь была, и доброжелательность.
313
0
Подробнее
Миряне
Курносов Юрий Васильевич
Анализируя свою судьбу и советское время, я скажу, что, конечно, простые люди были против закрытия храмов. Ну кому они мешали? Зачем надо было делать какие-то склады в храмах, в монастырях? И, конечно, репрессии в отношении верующих. Но в то же время в храме, где служил отец Варсонофий, 300 лет была служба, 300 лет, не переставая! Даже немцы не дошли, там в двадцати километрах линия фронта по Владимирской области проходила – не дошли. И в 1930-х годах тоже комсомольцы не добрались. Один из самых богатых храмов по иконам. Конечно, там нужны деньги на реставрацию, и мы помогали, насколько могли, храму.
743
0
Подробнее
Священнослужители
Протодиакон Василий Марущак
Староста, конечно, был очень удивлён, сильно разозлён: «Как это так? Меня КГБ поставило, а ты кто такой, что ты против меня? Да я сейчас возьму топор и тебя зарублю». Отец рассказывал, что впал в уныние: молодая семья, тогда уже было двое или трое детей – и зарубит топором? Как, уже – всё? Но дело в том, что это были 1970-е годы, были живы у него ещё те прихожане, которые прошли лагеря, имели опыт школы исповедничества, а то и мученичества за Христа. И одна прихожанка говорит ему: «Батюшка, не переживайте. Для того, чтобы Вас зарубили топором, то есть, чтобы Вы при исполнении своих обязанностей пострадали за Христа и стали мучеником – это ещё заработать нужно!» И мой отец после этих слов воспрянул духом.
775
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Дубанов
Батюшка рассказал, как совершать богослужение без священника, научил всему. И так в субботу вечером, в воскресенье утром, и в праздники всегда сами служили службу, это был закон. Наши родители так молились, потом мы, когда родились, также. Никто там нам не возбранял. Там, в тех горах, в хате становились и молились. Уже дедушки не было, бабушка даёт возглас: «Молитвами святых отец наших…», и мы всё поём, читаем всё, что можно пропеть, прочитать без священника. Утром вставали пораньше, чтобы скотину управить, утренние молитвы прочитали, потом часы, обедница, Апостол, Евангелие, помянник. Всё это читалось. И так было все 1940-е годы, 1950-е, 1960-е, 1970-е и 1980-е, вплоть до 1988 – 1990 года.
1213
0
Подробнее
Протодиакон Анатолий рассказывал, что с ним произошёл такой случай. Пасха, зона, такое томление на душе было, он думает: «Пойду в лес помолюсь». И вот он рассказывает: «Иду по лесу и слышу пасхальное песнопение! Не верю своим ушам. Выхожу на полянку, а там служат владыки и священники. На пенёчке у них антиминс, и они совершают пасхальную литургию». И это он вспоминал, всегда со слезами на глазах. Он говорил: «Эта Пасха мне запомнилась на всю жизнь, такое ликование было духовное, такая молитва была совместная, причастие, пасхальное торжество!» И когда их освободили из заключения, они дальше стали проповедовать, своим личным примером показывали, что у них живая вера была именно в их служении. Это и любовь была, и доброжелательность.
313
0
Подробнее
Миряне
Курносов Юрий Васильевич
Анализируя свою судьбу и советское время, я скажу, что, конечно, простые люди были против закрытия храмов. Ну кому они мешали? Зачем надо было делать какие-то склады в храмах, в монастырях? И, конечно, репрессии в отношении верующих. Но в то же время в храме, где служил отец Варсонофий, 300 лет была служба, 300 лет, не переставая! Даже немцы не дошли, там в двадцати километрах линия фронта по Владимирской области проходила – не дошли. И в 1930-х годах тоже комсомольцы не добрались. Один из самых богатых храмов по иконам. Конечно, там нужны деньги на реставрацию, и мы помогали, насколько могли, храму.
743
0
Подробнее
Священнослужители
Протодиакон Василий Марущак
Староста, конечно, был очень удивлён, сильно разозлён: «Как это так? Меня КГБ поставило, а ты кто такой, что ты против меня? Да я сейчас возьму топор и тебя зарублю». Отец рассказывал, что впал в уныние: молодая семья, тогда уже было двое или трое детей – и зарубит топором? Как, уже – всё? Но дело в том, что это были 1970-е годы, были живы у него ещё те прихожане, которые прошли лагеря, имели опыт школы исповедничества, а то и мученичества за Христа. И одна прихожанка говорит ему: «Батюшка, не переживайте. Для того, чтобы Вас зарубили топором, то есть, чтобы Вы при исполнении своих обязанностей пострадали за Христа и стали мучеником – это ещё заработать нужно!» И мой отец после этих слов воспрянул духом.
775
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Дубанов
Батюшка рассказал, как совершать богослужение без священника, научил всему. И так в субботу вечером, в воскресенье утром, и в праздники всегда сами служили службу, это был закон. Наши родители так молились, потом мы, когда родились, также. Никто там нам не возбранял. Там, в тех горах, в хате становились и молились. Уже дедушки не было, бабушка даёт возглас: «Молитвами святых отец наших…», и мы всё поём, читаем всё, что можно пропеть, прочитать без священника. Утром вставали пораньше, чтобы скотину управить, утренние молитвы прочитали, потом часы, обедница, Апостол, Евангелие, помянник. Всё это читалось. И так было все 1940-е годы, 1950-е, 1960-е, 1970-е и 1980-е, вплоть до 1988 – 1990 года.
1213
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР