1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Евгений Венедиктович Вишневский
Дело всё в том, что рассказ мой будет достаточно грустным, я вам сразу хочу сказать. Ну, семья у нас была самая обыкновенная с советской точки зрения. Я родился и до 21 года жил в Рязани. Мой родной дед <Иван Павлович Малинин> был довольно известным религиозным деятелем. В особенности в те времена, когда было возвращение Патриаршества.
352
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Николай Юрьевич Малета
Хрущевские гонения коснулись. В области было около 20 монастырей, после хрущёвских гонений осталось два женских: Мукачевский и Чумалевский. Храмы, правда, не закрывали. Был у нас монастырь немножко в горах, приселок домов на 70–80. И там был маленький храм. Монастырь закрыли, а храм сохранили. Было у нас два действующих храма, правда, сейчас пять или шесть в селе на три тысячи жителей.
738
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Георгий Николаевич Горбачук
В рождественский период дети делали звезду и, скрываясь, пытались ходить по сёлам и колядовать, но за ними гонялись партийные и комсомольские «активисты» с целью отобрать и поломать звёзды и взять нарушителей на заметку. В таких условиях приходилось колядовать и мне. Последствия всегда были негативными и различными: карикатуры в школьной стенгазете, вызов родителей, публичное на собраниях школы посрамление и так далее.
550
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Игорь Агапов
Накануне Пасхи власть вызывает отца Макария. Отец Макарий никого не боялся, он везде с посохом ходил в полном монашеском облачении, в клобуке приходил к власти. Пришёл, и ему говорят: «Завтра Пасха, рынок работает, мы на рынке будем устраивать танцы, пляски. Скажите, чтобы люди в храм на Пасху не ходили», потому что была атеистическая пропаганда, борьба с верующими людьми, с религией, с отсталостью, об этом много написано в учебниках истории Церкви. А отец Макарий, знаете, удивительно ответил: «Вы же власть, вы пойдите и скажите, чтобы люди в храм не ходили». Власть говорит: «Нас не послушают». Ну правильно, кто будет слушать людей, которые будут уговаривать на Пасху вместо храма идти куда-то на танцы? Конечно, все пойдут в храм. Тем более, люди сельские. И отец Макарий сказал: «Какая же вы власть, если вас народ не слушает? Значит, у вас нет авторитета». Развернулся и ушёл. Представляете? Вот такие были случаи…
600
0
Подробнее
Дело всё в том, что рассказ мой будет достаточно грустным, я вам сразу хочу сказать. Ну, семья у нас была самая обыкновенная с советской точки зрения. Я родился и до 21 года жил в Рязани. Мой родной дед <Иван Павлович Малинин> был довольно известным религиозным деятелем. В особенности в те времена, когда было возвращение Патриаршества.
352
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Николай Юрьевич Малета
Хрущевские гонения коснулись. В области было около 20 монастырей, после хрущёвских гонений осталось два женских: Мукачевский и Чумалевский. Храмы, правда, не закрывали. Был у нас монастырь немножко в горах, приселок домов на 70–80. И там был маленький храм. Монастырь закрыли, а храм сохранили. Было у нас два действующих храма, правда, сейчас пять или шесть в селе на три тысячи жителей.
738
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Георгий Николаевич Горбачук
В рождественский период дети делали звезду и, скрываясь, пытались ходить по сёлам и колядовать, но за ними гонялись партийные и комсомольские «активисты» с целью отобрать и поломать звёзды и взять нарушителей на заметку. В таких условиях приходилось колядовать и мне. Последствия всегда были негативными и различными: карикатуры в школьной стенгазете, вызов родителей, публичное на собраниях школы посрамление и так далее.
550
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Игорь Агапов
Накануне Пасхи власть вызывает отца Макария. Отец Макарий никого не боялся, он везде с посохом ходил в полном монашеском облачении, в клобуке приходил к власти. Пришёл, и ему говорят: «Завтра Пасха, рынок работает, мы на рынке будем устраивать танцы, пляски. Скажите, чтобы люди в храм на Пасху не ходили», потому что была атеистическая пропаганда, борьба с верующими людьми, с религией, с отсталостью, об этом много написано в учебниках истории Церкви. А отец Макарий, знаете, удивительно ответил: «Вы же власть, вы пойдите и скажите, чтобы люди в храм не ходили». Власть говорит: «Нас не послушают». Ну правильно, кто будет слушать людей, которые будут уговаривать на Пасху вместо храма идти куда-то на танцы? Конечно, все пойдут в храм. Тем более, люди сельские. И отец Макарий сказал: «Какая же вы власть, если вас народ не слушает? Значит, у вас нет авторитета». Развернулся и ушёл. Представляете? Вот такие были случаи…
600
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР