Главная - Память Церкви
1940 1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне Рябова Юлия Александровна Успенский собор. г. Владимир Но, к сожалению, наши походы в церковь прекратились, когда я пошла в школу. Мама и папа боялись, как бы я не рассказала в школе о том, что была в храме, что читаю Библию. Они предупредили меня, что об этом нужно молчать, а иначе у них будут большие неприятности на работе. И я молчала. Но чтение Библии по вечерам с тётей Нюрой продолжалось. А молиться я не умела и молитв не знала. 132 0 Подробнее Священнослужители Протоиерей Димитрий Конев Протоиерей Дмитрий Конев Из моего класса один я только ходил в храм. Гонения и преследования были, но мы были маленькие и многого не понимали, но чувствовали. Вели себя все осторожно. Одноклассники знали, что я верующий. Относились ко мне нормально, нечего было делить. Голодуха была, карточная система. Я был нищий. Собирал милостыньку, было время. Во время каникул пастухом был. С рассвета и до полуночи. И так четыре лета подряд. 923 0 Подробнее Священнослужители Протоиерей Анатолий Палкин Протоиерей Анатолий Палкин Было строжайшее правило, чтобы я крестик не носил. Меня неоднократно вызывали на собеседование к директору и к завучу, на линейке «разбирали» меня. Это я помню. Я крестик не снимал. Вот один раз завуч уже настолько разозлилась, настолько вышла из себя, что схватила меня за этот кантик, а он был шёлковый, и я уже думал, что он и шею перережет! У меня остался даже кровавый след, вот как она рванула за него! 246 0 Подробнее Миряне Сергей Александрович Конев Новочеркасск. Вознесенский собор Положение Церкви, на мой взгляд, было полукатакомбное. Церковь советского времени представляла из себя внешне храм, двери которого открыты как бы для всех посетителей, но как в мышеловке. Если заходил в храм, допустим, молодой человек, то он сразу попадал под контроль. Для людей пожилого возраста, инвалидов, участников войны доступ в храм был открытым. За молодыми людьми присматривали, их высматривали, ими интересовались, и таким людям грозили последствия. Всячески старались установить их личность, и после этого, если это член КПСС, то передавали сразу в партийную организацию, что он заходил в церковь или был соучастником крещения ребёнка. Всё фиксировалось. Если он не был членом КПСС, передавали в профсоюзную организацию. Его вызывали на заседание профсоюза и задавали вопрос, почему он посещает церковь. Если он не состоит в профсоюзе, передавали руководителю предприятия с наставлением разобраться с личностью, почему у него человек, работающий на предприятии, оказался в церкви. То есть был тотальный контроль за людьми среднего и молодого возраста. 174 0 Подробнее
Фото
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе / Монашество на Руси ХХ в. 1985 г.
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. 1948 год. СССР