1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Кулешева Лариса Александровна
Но случилась у меня в жизни важная встреча. Произошло это, когда мне было лет 14. В 1967 году у нас несколько месяцев жила бабушка (то ли знакомая мамина, то ли родственница). Мама старалась помочь, если могла: у нас часто жили незнакомые люди. У неё в жизни было много примеров проявления христианской доброты и любви к ближнему. Это без каких-то дополнительных слов и поучений было живым примером того, как нужно поступать, как относиться к людям. Все подробности пребывания в нашем доме этой доброй старушки я не могу припомнить, но основным и важным было то, что она дала толчок для моих размышлений и каких- то изменений в сознании, которые укрепились позже.
311
0
Подробнее
Миряне
Федорченко Людмила Александровна
Дело в том, что это был где-то конец 1950-х – 1960-х, в 1969-м году я окончила школу, поэтому в классе никто, в принципе, не знал, что я хожу в церковь. Я была и октябрёнком, и пионеркой. Приняли меня в пионеры, как отличницу, в третьем классе. Ну, галстук не мешал тому, что у меня в форме была зашита молитва «Живый в помощи…». Моя бабушка так зашила. Она и сыну своему, когда он шёл на войну, после школы его забрали, тоже зашила в гимнастёрку. Вернее, она дала ему молитву, а он зашил потом. И всю войну прошёл и вернулся с наградами домой.
282
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Олег Добринский
Меня воспитывали священники, которые прошли лагеря, и я из их уст многое знал. Они научили меня в первую очередь любить людей. Одного из священников я спрашивал всё время: «Батюшка, расскажите о лагерях». Он мне отвечает: «Ну что хорошего в тюрьме? В тюрьме только люди хорошие, а в остальном всё плохо». Ну и как-то скудно очень рассказывал обо всём. Но все эти люди не утратили даже чувства юмора! Они не утратили любви к людям. Самое главное – они не утратили веры и не утратили своей молитвы. И с ними общаясь, я как губка всё впитывал. До сих пор я с ними разговариваю. Я их поминаю всех поимённо, они уже в мире ином давным-давно, но я помню их всех прекрасно. Слава Богу, что они были.
537
0
Подробнее
Миряне
Никитенко Людмила Ивановна
Мама была верующей, но никто, кроме семьи, не знал этого по известным причинам, из-за религиозной государственной политики СССР в 1950–1960-х годах. В «перестройку» стали чаще участвовать в богослужениях, ходили в храм. Мама до последнего своего дня земной жизни посещала храм, участвовала в церковной жизни, умерла в возрасте 95 лет, по возвращении из Никольского храма города Новокузнецка после богослужения.
220
0
Подробнее
Но случилась у меня в жизни важная встреча. Произошло это, когда мне было лет 14. В 1967 году у нас несколько месяцев жила бабушка (то ли знакомая мамина, то ли родственница). Мама старалась помочь, если могла: у нас часто жили незнакомые люди. У неё в жизни было много примеров проявления христианской доброты и любви к ближнему. Это без каких-то дополнительных слов и поучений было живым примером того, как нужно поступать, как относиться к людям. Все подробности пребывания в нашем доме этой доброй старушки я не могу припомнить, но основным и важным было то, что она дала толчок для моих размышлений и каких- то изменений в сознании, которые укрепились позже.
311
0
Подробнее
Миряне
Федорченко Людмила Александровна
Дело в том, что это был где-то конец 1950-х – 1960-х, в 1969-м году я окончила школу, поэтому в классе никто, в принципе, не знал, что я хожу в церковь. Я была и октябрёнком, и пионеркой. Приняли меня в пионеры, как отличницу, в третьем классе. Ну, галстук не мешал тому, что у меня в форме была зашита молитва «Живый в помощи…». Моя бабушка так зашила. Она и сыну своему, когда он шёл на войну, после школы его забрали, тоже зашила в гимнастёрку. Вернее, она дала ему молитву, а он зашил потом. И всю войну прошёл и вернулся с наградами домой.
282
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Олег Добринский
Меня воспитывали священники, которые прошли лагеря, и я из их уст многое знал. Они научили меня в первую очередь любить людей. Одного из священников я спрашивал всё время: «Батюшка, расскажите о лагерях». Он мне отвечает: «Ну что хорошего в тюрьме? В тюрьме только люди хорошие, а в остальном всё плохо». Ну и как-то скудно очень рассказывал обо всём. Но все эти люди не утратили даже чувства юмора! Они не утратили любви к людям. Самое главное – они не утратили веры и не утратили своей молитвы. И с ними общаясь, я как губка всё впитывал. До сих пор я с ними разговариваю. Я их поминаю всех поимённо, они уже в мире ином давным-давно, но я помню их всех прекрасно. Слава Богу, что они были.
537
0
Подробнее
Миряне
Никитенко Людмила Ивановна
Мама была верующей, но никто, кроме семьи, не знал этого по известным причинам, из-за религиозной государственной политики СССР в 1950–1960-х годах. В «перестройку» стали чаще участвовать в богослужениях, ходили в храм. Мама до последнего своего дня земной жизни посещала храм, участвовала в церковной жизни, умерла в возрасте 95 лет, по возвращении из Никольского храма города Новокузнецка после богослужения.
220
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР