1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Никулина Наталья Николаевна
Многие доводы советской антирелигиозной пропаганды неправильно где-то рассказывают, построение сообщений было неправильное. Интересно, например, в газете пишут: «…миллионы и миллионы людей отказываются от религии и идут сбросить оковы религиозные, чтобы идти вперёд для строительства коммунизма...». То есть, этим примером они сами же говорят, что верующих были миллионы. «Как? Откуда миллионы? У нас же нет такого количества верующих! Значит, получается, вон их сколько!» Было смешно. Но мы как-то относились критично к этим лекциям. То есть мы понимали, что на этих лекциях мы получали знания как раз о религии, вот и всё.
259
0
Подробнее
Миряне
Татьяна Анатольевна Жерелина
В школе я никому ничего не рассказывала, но соседи знали, что в нашем доме живут монашки. К своему стыду, в юности я перестала ходить в храм, так как стала пионером.
Самое сильное впечатление (от которого мне страшно, даже будучи взрослой) я получила, когда застала рейд-облаву комсомольцев на праздник явления нашей иконы. Было множество народа, и вокруг часовни сидели и пели богомольцы, которых разгоняли плетьми солдаты. Прошли времена гонений, потихоньку восстанавливались храмы. Параскева убирала алтарь при отце Георгии Перове.
251
0
Подробнее
Миряне
Вячеслав Иванович Сербин
В общем, мать собралась однажды, договорились и меня повезли. Там есть церковь при Арском кладбище. В Казани есть такое Арское кладбище старинное, и там роскошный совершенно прекрасный старый храм, ещё дореволюционный. И вот повезла она меня туда крестить. Я помню, мы зашли в оградку, подошли ко входу, и там был потрясающий совершенно лик над входом. На меня он произвёл какое-то потрясающее впечатление. Я у матери спрашиваю: «Кто это?» Что она ответила, я уж точно не могу Вам сказать, потому что совершенно, конечно, не помню. Но то, что я спросил, потому что я был очень впечатлён этим, я помню. Такой совершенно прекрасный лик ещё старого дореволюционного письма. Как проходило само крещение, я тоже не помню, кроме того, что в воду меня окунали. Это такое воспоминание память высвечивает, как вспышка. Остальное я, конечно, не помню.
203
0
Подробнее
Миряне
Котрелев Николай Всеволодович
Отец Николай Ведерников был, несомненно, под наблюдением, поскольку приезжавший владыка Антоний (Блум) с ним постоянно общался, у него бывал. У него устраивались встречи с владыкой в переполненных комнатушках. Всё это было в общем противозаконно. До войны это бы, несомненно, стоило лагеря. Но в это время коммунистический режим, мягко говоря, становился менее зубастым.
257
0
Подробнее
Многие доводы советской антирелигиозной пропаганды неправильно где-то рассказывают, построение сообщений было неправильное. Интересно, например, в газете пишут: «…миллионы и миллионы людей отказываются от религии и идут сбросить оковы религиозные, чтобы идти вперёд для строительства коммунизма...». То есть, этим примером они сами же говорят, что верующих были миллионы. «Как? Откуда миллионы? У нас же нет такого количества верующих! Значит, получается, вон их сколько!» Было смешно. Но мы как-то относились критично к этим лекциям. То есть мы понимали, что на этих лекциях мы получали знания как раз о религии, вот и всё.
259
0
Подробнее
Миряне
Татьяна Анатольевна Жерелина
В школе я никому ничего не рассказывала, но соседи знали, что в нашем доме живут монашки. К своему стыду, в юности я перестала ходить в храм, так как стала пионером.
Самое сильное впечатление (от которого мне страшно, даже будучи взрослой) я получила, когда застала рейд-облаву комсомольцев на праздник явления нашей иконы. Было множество народа, и вокруг часовни сидели и пели богомольцы, которых разгоняли плетьми солдаты. Прошли времена гонений, потихоньку восстанавливались храмы. Параскева убирала алтарь при отце Георгии Перове.
251
0
Подробнее
Миряне
Вячеслав Иванович Сербин
В общем, мать собралась однажды, договорились и меня повезли. Там есть церковь при Арском кладбище. В Казани есть такое Арское кладбище старинное, и там роскошный совершенно прекрасный старый храм, ещё дореволюционный. И вот повезла она меня туда крестить. Я помню, мы зашли в оградку, подошли ко входу, и там был потрясающий совершенно лик над входом. На меня он произвёл какое-то потрясающее впечатление. Я у матери спрашиваю: «Кто это?» Что она ответила, я уж точно не могу Вам сказать, потому что совершенно, конечно, не помню. Но то, что я спросил, потому что я был очень впечатлён этим, я помню. Такой совершенно прекрасный лик ещё старого дореволюционного письма. Как проходило само крещение, я тоже не помню, кроме того, что в воду меня окунали. Это такое воспоминание память высвечивает, как вспышка. Остальное я, конечно, не помню.
203
0
Подробнее
Миряне
Котрелев Николай Всеволодович
Отец Николай Ведерников был, несомненно, под наблюдением, поскольку приезжавший владыка Антоний (Блум) с ним постоянно общался, у него бывал. У него устраивались встречи с владыкой в переполненных комнатушках. Всё это было в общем противозаконно. До войны это бы, несомненно, стоило лагеря. Но в это время коммунистический режим, мягко говоря, становился менее зубастым.
257
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР