1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протоиерей Игорь Агапов
Накануне Пасхи власть вызывает отца Макария. Отец Макарий никого не боялся, он везде с посохом ходил в полном монашеском облачении, в клобуке приходил к власти. Пришёл, и ему говорят: «Завтра Пасха, рынок работает, мы на рынке будем устраивать танцы, пляски. Скажите, чтобы люди в храм на Пасху не ходили», потому что была атеистическая пропаганда, борьба с верующими людьми, с религией, с отсталостью, об этом много написано в учебниках истории Церкви. А отец Макарий, знаете, удивительно ответил: «Вы же власть, вы пойдите и скажите, чтобы люди в храм не ходили». Власть говорит: «Нас не послушают». Ну правильно, кто будет слушать людей, которые будут уговаривать на Пасху вместо храма идти куда-то на танцы? Конечно, все пойдут в храм. Тем более, люди сельские. И отец Макарий сказал: «Какая же вы власть, если вас народ не слушает? Значит, у вас нет авторитета». Развернулся и ушёл. Представляете? Вот такие были случаи…
703
0
Подробнее
Миряне
Цингарелли Раиса Дмитриевна
Народ стоял на службе как вкопанный, и от начала до конца храм был битком забит. Народа было очень много, потому что русские люди изголодались же в то время. Они бежали от этого кошмара, который был тогда в России, в их деревнях. И пойти в этот храм – это было счастье для них. Поэтому никаких провокаций не было. Грузины – тоже христиане, серьёзно верующие были. У них были свои службы на грузинском языке, у нас на русском языке. Кстати, я хочу сказать о жизни в Тбилиси. Я училась в школе, в классе были армяне, грузины, евреи, турки, курды, татары, азербайджанцы. Но у нас никогда не возникало вопроса о национальности. Мы жили так дружно!
252
0
Подробнее
Миряне
Пустовалова Людмила Фёдоровна
ФИО: Пустовалова Людмила Фёдоровна Год рождения: 1948 Место рождения и возрастания: Молотовская область, Большесосновский район, с. Черновское Социальное происхождение: из семьи рабочих Образование: среднее специальное Место проживания в настоящее время: г. Пермь Дата записи интервью: 03.06.2024 Беседу проводил Истомин Никита Андреевич, студент Пермской духовной семинарии. Людмила Фёдоровна, расскажите, пожалуйста, о Вашей..
249
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Шабунин
В детстве мама меня за руку водила в храм, который находился от нас в четырёх километрах, храм апостолов Петра и Павла, где служил батюшка, которого я по-детски любил. Борода, длинные волосы… Отец Михаил Тимофеев. Его сменил в 1956 году отец Александр Дудинов. Вот познакомился я как-то с ним, и он меня пригласил в алтарь. Уже где-то на 11-12 году жизни я помогал в алтаре – пономарил. Ну а перед этим, конечно, ещё в дошкольном возрасте, а может, в первом классе, самостоятельно уже ходил в храм в селе Степановка, где после батюшки Александра Дудинова служил отец Василий Гундяев[1], дедушка нынешнего Святейшего Патриарха Кирилла.
Служили они ревностно, истово. Богослужение проходило на высоком духовном уровне. Читали молитвы внятно, внушительно, от сердца. Это всё западало в сердце. Постепенно, конечно, появлялись у меня мысли тоже, когда вырасту, служить в храме – кем, не знаю. Пришло время, когда мысль меня не оставляла пойти в семинарию учиться. Порой остывал немного, но уже на 24-м году, в 1967, мне очень захотелось учиться.
915
0
Подробнее
Накануне Пасхи власть вызывает отца Макария. Отец Макарий никого не боялся, он везде с посохом ходил в полном монашеском облачении, в клобуке приходил к власти. Пришёл, и ему говорят: «Завтра Пасха, рынок работает, мы на рынке будем устраивать танцы, пляски. Скажите, чтобы люди в храм на Пасху не ходили», потому что была атеистическая пропаганда, борьба с верующими людьми, с религией, с отсталостью, об этом много написано в учебниках истории Церкви. А отец Макарий, знаете, удивительно ответил: «Вы же власть, вы пойдите и скажите, чтобы люди в храм не ходили». Власть говорит: «Нас не послушают». Ну правильно, кто будет слушать людей, которые будут уговаривать на Пасху вместо храма идти куда-то на танцы? Конечно, все пойдут в храм. Тем более, люди сельские. И отец Макарий сказал: «Какая же вы власть, если вас народ не слушает? Значит, у вас нет авторитета». Развернулся и ушёл. Представляете? Вот такие были случаи…
703
0
Подробнее
Миряне
Цингарелли Раиса Дмитриевна
Народ стоял на службе как вкопанный, и от начала до конца храм был битком забит. Народа было очень много, потому что русские люди изголодались же в то время. Они бежали от этого кошмара, который был тогда в России, в их деревнях. И пойти в этот храм – это было счастье для них. Поэтому никаких провокаций не было. Грузины – тоже христиане, серьёзно верующие были. У них были свои службы на грузинском языке, у нас на русском языке. Кстати, я хочу сказать о жизни в Тбилиси. Я училась в школе, в классе были армяне, грузины, евреи, турки, курды, татары, азербайджанцы. Но у нас никогда не возникало вопроса о национальности. Мы жили так дружно!
252
0
Подробнее
Миряне
Пустовалова Людмила Фёдоровна
ФИО: Пустовалова Людмила Фёдоровна Год рождения: 1948 Место рождения и возрастания: Молотовская область, Большесосновский район, с. Черновское Социальное происхождение: из семьи рабочих Образование: среднее специальное Место проживания в настоящее время: г. Пермь Дата записи интервью: 03.06.2024 Беседу проводил Истомин Никита Андреевич, студент Пермской духовной семинарии. Людмила Фёдоровна, расскажите, пожалуйста, о Вашей..
249
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Шабунин
В детстве мама меня за руку водила в храм, который находился от нас в четырёх километрах, храм апостолов Петра и Павла, где служил батюшка, которого я по-детски любил. Борода, длинные волосы… Отец Михаил Тимофеев. Его сменил в 1956 году отец Александр Дудинов. Вот познакомился я как-то с ним, и он меня пригласил в алтарь. Уже где-то на 11-12 году жизни я помогал в алтаре – пономарил. Ну а перед этим, конечно, ещё в дошкольном возрасте, а может, в первом классе, самостоятельно уже ходил в храм в селе Степановка, где после батюшки Александра Дудинова служил отец Василий Гундяев[1], дедушка нынешнего Святейшего Патриарха Кирилла.
Служили они ревностно, истово. Богослужение проходило на высоком духовном уровне. Читали молитвы внятно, внушительно, от сердца. Это всё западало в сердце. Постепенно, конечно, появлялись у меня мысли тоже, когда вырасту, служить в храме – кем, не знаю. Пришло время, когда мысль меня не оставляла пойти в семинарию учиться. Порой остывал немного, но уже на 24-м году, в 1967, мне очень захотелось учиться.
915
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР