1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Монашество
Монахиня Сергия (Михальская)
Я свою веру никогда не скрывала. Никогда. Вот в ФЗО когда я поступила, со швейной фабрики один человек постоянно ходил в храм и записывал, кто церковные, кто ходит со швейной фабрики. Поэтому, когда узнали, что я хожу в церковь, директриса вызвала меня: «Лукинова, если ты кому-нибудь что-нибудь про Церковь скажешь, я тебя выгоню из училища!» А раньше в Вологде девочке некуда было устроиться. Швейная фабрика, льнокомбинат… Раньше, например, считалось, если ты устроилась работать продавцом или в ресторан официанткой, ты проститутка, значит. Понимаете? Так относились к нам в то время. Молодые были мы. Нельзя было туда. А на швейную фабрику или на льнокомбинат – да, можно было.
531
0
Подробнее
Миряне
Торкунов Владимир Васильевич
Параллельно всё равно слышал про Церковь негатив, карикатуры в журнале «Крокодил», попов рисовали с животами, на деньгах помешанных как будто… Церковь я никогда не отторгал: есть и есть. Но всё равно, в фильмах часто изображали церковную культуру. В трудную минуту всегда просили о помощи Бога, прощения просили, и т.д. Поэтому в голове было понимание и ориентиры определенного поведения. Человек всё равно должен обращаться к Богу за защитой, либо благодарить. В фильмах про войну тоже изображали крестящихся солдат, хоть и за Родину и Сталина воевали. Из человека тяжело выбить эту культуру, особенно если с детства была привычка. Всё равно иконы не выбрасывали. Тайком все дома молились наверняка, я думаю. На Камчатке с этим было сложно… В школе я занимался комсомольской работой. Другие у нас были ориентиры и идеология.
81
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Валентин Голиковский
Это был 1986 год. Меня прессовали уже сильно, вызывали даже к уполномоченному. Я захожу, у него ещё один был такой Старостин, тоже полковник в отставке. Он мне такие слова говорил: «Я таких, как Вы в 1937 году расстреливал!» Прямо в глаза, тет-а-тет. Я говорю: «Вот Вы на своём месте? И я на своём месте. Я делал то, что мне владыка говорил. Я делал то, что мне говорила Церковь, исполнял все поручения своего святителя». Я отстаивал позиции свои. Вопрос стоял о лишении регистрации, но обошлось только угрозами.
536
0
Подробнее
Священнослужители
Архидиакон Иаков (Зарудний)
А как они посещали храм! Вот на отца Иоанна смотришь: бежит, а так сам еле ходит! А он не подаёт виду, что он плохо себя чувствует, бежит! Отец Афиноген старенький, отец Иероним – нога больная, пятка раздроблена, а он всё равно идёт служить. Вот этот пример показывает нам, молодой братии, как правильно жить: никаких себе поблажек не делать. Можешь идти – иди, скрепя сердце, как бы там ни было.
414
0
Подробнее
Я свою веру никогда не скрывала. Никогда. Вот в ФЗО когда я поступила, со швейной фабрики один человек постоянно ходил в храм и записывал, кто церковные, кто ходит со швейной фабрики. Поэтому, когда узнали, что я хожу в церковь, директриса вызвала меня: «Лукинова, если ты кому-нибудь что-нибудь про Церковь скажешь, я тебя выгоню из училища!» А раньше в Вологде девочке некуда было устроиться. Швейная фабрика, льнокомбинат… Раньше, например, считалось, если ты устроилась работать продавцом или в ресторан официанткой, ты проститутка, значит. Понимаете? Так относились к нам в то время. Молодые были мы. Нельзя было туда. А на швейную фабрику или на льнокомбинат – да, можно было.
531
0
Подробнее
Миряне
Торкунов Владимир Васильевич
Параллельно всё равно слышал про Церковь негатив, карикатуры в журнале «Крокодил», попов рисовали с животами, на деньгах помешанных как будто… Церковь я никогда не отторгал: есть и есть. Но всё равно, в фильмах часто изображали церковную культуру. В трудную минуту всегда просили о помощи Бога, прощения просили, и т.д. Поэтому в голове было понимание и ориентиры определенного поведения. Человек всё равно должен обращаться к Богу за защитой, либо благодарить. В фильмах про войну тоже изображали крестящихся солдат, хоть и за Родину и Сталина воевали. Из человека тяжело выбить эту культуру, особенно если с детства была привычка. Всё равно иконы не выбрасывали. Тайком все дома молились наверняка, я думаю. На Камчатке с этим было сложно… В школе я занимался комсомольской работой. Другие у нас были ориентиры и идеология.
81
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Валентин Голиковский
Это был 1986 год. Меня прессовали уже сильно, вызывали даже к уполномоченному. Я захожу, у него ещё один был такой Старостин, тоже полковник в отставке. Он мне такие слова говорил: «Я таких, как Вы в 1937 году расстреливал!» Прямо в глаза, тет-а-тет. Я говорю: «Вот Вы на своём месте? И я на своём месте. Я делал то, что мне владыка говорил. Я делал то, что мне говорила Церковь, исполнял все поручения своего святителя». Я отстаивал позиции свои. Вопрос стоял о лишении регистрации, но обошлось только угрозами.
536
0
Подробнее
Священнослужители
Архидиакон Иаков (Зарудний)
А как они посещали храм! Вот на отца Иоанна смотришь: бежит, а так сам еле ходит! А он не подаёт виду, что он плохо себя чувствует, бежит! Отец Афиноген старенький, отец Иероним – нога больная, пятка раздроблена, а он всё равно идёт служить. Вот этот пример показывает нам, молодой братии, как правильно жить: никаких себе поблажек не делать. Можешь идти – иди, скрепя сердце, как бы там ни было.
414
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР