1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Вахрина Вера Ивановна
И я всё искала, чтобы обменять квартиру Семибратовскую на Ростовскую. И вот я что только ни делала. Потом мне кто-то сказал, что Спиридону Тримифунтскому молиться надо. И каждый день я вставала: «О, всеблаже́нный святи́телю Спиридо́не, вели́кий уго́дниче Христо́в и пресла́вный чудотво́рче! Предстоя́й на небеси́ Престо́лу Бо́жию с ли́ки А́нгел, при́зри ми́лостивым о́ком на предстоя́щии зде лю́ди и прося́щия си́льныя твоея́ по́мощи…». Это я пела каждый день. Мне иногда муж говорил: «Ну что ты, сидя на кровати, поёшь, ну хоть встань». Я говорю: «Что моя молитва, если сидя, не дойдёт, что ли?» И вот я всё так пела. И кстати, недолго я пела. Может, через неделю, через две звонок. Мужик говорит: «Я слышал, что вы хотите переехать в Ростов. А мы хотим переехать в Сембратово». Ну и всё, мы обменялись. И всё было очень удачно, потому что Спиридоний Тринфунтский. А сейчас меня уже тянет в Семибратово. Я как-то в прошлом году поехала. Несколько лет не была, поехала. И что-то не то. Поняла: при мне деревья сажали ещё маленькие. А тут я приехала – все деревья большущие, уже до дома…
124
0
Подробнее
Миряне
Осипов Олег Иванович
Нет, не показывал, но земля слухами полнится. Все знали, что я из православной семьи, что папа священник. А так очень хорошие были отношения с преподавателями и с учащимися. На улице, когда прогуливался, немножко дразнили, что сын священника. Немножко насмешничали. А так, слава Богу. Когда я учился в училище, со стороны преподавателя, мастера производства, было отношение напряжённое. Он сорвал с меня крест при всех на построении. Потом извинился, но отношения были натянутые.
241
0
Подробнее
Монашество
Монахиня Сергия (Михальская)
Я свою веру никогда не скрывала. Никогда. Вот в ФЗО когда я поступила, со швейной фабрики один человек постоянно ходил в храм и записывал, кто церковные, кто ходит со швейной фабрики. Поэтому, когда узнали, что я хожу в церковь, директриса вызвала меня: «Лукинова, если ты кому-нибудь что-нибудь про Церковь скажешь, я тебя выгоню из училища!» А раньше в Вологде девочке некуда было устроиться. Швейная фабрика, льнокомбинат… Раньше, например, считалось, если ты устроилась работать продавцом или в ресторан официанткой, ты проститутка, значит. Понимаете? Так относились к нам в то время. Молодые были мы. Нельзя было туда. А на швейную фабрику или на льнокомбинат – да, можно было.
300
0
Подробнее
Монашество
Монахиня Мария (Мурашова)
Вот, прихожу к директору. Говорю: «Любовь Васильевна, что? Ругать будете? Да, я ходила в церковь». – «Нет», – она запирает дверь. Думаю, она бить меня будет, что ли? [Смеётся]. И что вы думаете? Она бросается мне на шею, плачет, я не могу понять. Я говорю: «Любовь Васильевна, ну я, правда, ходила, я не отрицаю, правда, я ходила в церковь. Николай Угодник. Ну что со мной будете делать?» Она плачет, говорит: «Мариюшка, дорогая. Мы брошенные. Отец мой священник, – называет место, я уже забыла, как называется, где он сидит, – и нас шесть человек детей. Пять по родным, по чужим были все разбросаны, а один где, не можем найти ни в живых, ни в мёртвых. Я тебе, пока я жива, буду давать денежек, чтобы кто-то ходил, просил Господа Бога, чтобы Господь открыл, где он».
1394
0
Подробнее
И я всё искала, чтобы обменять квартиру Семибратовскую на Ростовскую. И вот я что только ни делала. Потом мне кто-то сказал, что Спиридону Тримифунтскому молиться надо. И каждый день я вставала: «О, всеблаже́нный святи́телю Спиридо́не, вели́кий уго́дниче Христо́в и пресла́вный чудотво́рче! Предстоя́й на небеси́ Престо́лу Бо́жию с ли́ки А́нгел, при́зри ми́лостивым о́ком на предстоя́щии зде лю́ди и прося́щия си́льныя твоея́ по́мощи…». Это я пела каждый день. Мне иногда муж говорил: «Ну что ты, сидя на кровати, поёшь, ну хоть встань». Я говорю: «Что моя молитва, если сидя, не дойдёт, что ли?» И вот я всё так пела. И кстати, недолго я пела. Может, через неделю, через две звонок. Мужик говорит: «Я слышал, что вы хотите переехать в Ростов. А мы хотим переехать в Сембратово». Ну и всё, мы обменялись. И всё было очень удачно, потому что Спиридоний Тринфунтский. А сейчас меня уже тянет в Семибратово. Я как-то в прошлом году поехала. Несколько лет не была, поехала. И что-то не то. Поняла: при мне деревья сажали ещё маленькие. А тут я приехала – все деревья большущие, уже до дома…
124
0
Подробнее
Миряне
Осипов Олег Иванович
Нет, не показывал, но земля слухами полнится. Все знали, что я из православной семьи, что папа священник. А так очень хорошие были отношения с преподавателями и с учащимися. На улице, когда прогуливался, немножко дразнили, что сын священника. Немножко насмешничали. А так, слава Богу. Когда я учился в училище, со стороны преподавателя, мастера производства, было отношение напряжённое. Он сорвал с меня крест при всех на построении. Потом извинился, но отношения были натянутые.
241
0
Подробнее
Монашество
Монахиня Сергия (Михальская)
Я свою веру никогда не скрывала. Никогда. Вот в ФЗО когда я поступила, со швейной фабрики один человек постоянно ходил в храм и записывал, кто церковные, кто ходит со швейной фабрики. Поэтому, когда узнали, что я хожу в церковь, директриса вызвала меня: «Лукинова, если ты кому-нибудь что-нибудь про Церковь скажешь, я тебя выгоню из училища!» А раньше в Вологде девочке некуда было устроиться. Швейная фабрика, льнокомбинат… Раньше, например, считалось, если ты устроилась работать продавцом или в ресторан официанткой, ты проститутка, значит. Понимаете? Так относились к нам в то время. Молодые были мы. Нельзя было туда. А на швейную фабрику или на льнокомбинат – да, можно было.
300
0
Подробнее
Монашество
Монахиня Мария (Мурашова)
Вот, прихожу к директору. Говорю: «Любовь Васильевна, что? Ругать будете? Да, я ходила в церковь». – «Нет», – она запирает дверь. Думаю, она бить меня будет, что ли? [Смеётся]. И что вы думаете? Она бросается мне на шею, плачет, я не могу понять. Я говорю: «Любовь Васильевна, ну я, правда, ходила, я не отрицаю, правда, я ходила в церковь. Николай Угодник. Ну что со мной будете делать?» Она плачет, говорит: «Мариюшка, дорогая. Мы брошенные. Отец мой священник, – называет место, я уже забыла, как называется, где он сидит, – и нас шесть человек детей. Пять по родным, по чужим были все разбросаны, а один где, не можем найти ни в живых, ни в мёртвых. Я тебе, пока я жива, буду давать денежек, чтобы кто-то ходил, просил Господа Бога, чтобы Господь открыл, где он».
1394
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР