1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Григорович Пётр Васильевич
Да, были верующими мои родители. Все были верующими. Все. Бабушки, дедушки, всё поколение. Ходили только по большим праздникам. Да, святили. В церковь при Советском Союзе ходили моя мама Вера и тётя Ольга, крёстная моя. Обе были верующие, ходили в храм обе.
38
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Николай и матушка Нина Морозовы
Помню, учитель, классная руководительница, говорила: «Нина, я знаю, что ты не вступила в пионеры, может, ты боишься со стороны родителей насилия? Смотри, здесь стол мой». Она так выдвигает его и говорит: «Ты придёшь, вот здесь будет лежать галстук, ты его повяжешь, а потом, когда будешь уходить, ты его положишь». Но почему-то я на это не согласилась. Сама не знаю, почему. Я посчитала, как это я буду обманывать родителей? Зачем? Тем более, мне за это наказание никакое не грозит. То есть я сознательно отказалась. А вот у двоюродной сестры и брата классный руководитель был очень и очень строгий. Он так стучал по столу! Он сорвал крестик с брата, помню. И, конечно, грубо относился к нему.
566
0
Подробнее
Монашество
Монахиня Сергия (Михальская)
Я свою веру никогда не скрывала. Никогда. Вот в ФЗО когда я поступила, со швейной фабрики один человек постоянно ходил в храм и записывал, кто церковные, кто ходит со швейной фабрики. Поэтому, когда узнали, что я хожу в церковь, директриса вызвала меня: «Лукинова, если ты кому-нибудь что-нибудь про Церковь скажешь, я тебя выгоню из училища!» А раньше в Вологде девочке некуда было устроиться. Швейная фабрика, льнокомбинат… Раньше, например, считалось, если ты устроилась работать продавцом или в ресторан официанткой, ты проститутка, значит. Понимаете? Так относились к нам в то время. Молодые были мы. Нельзя было туда. А на швейную фабрику или на льнокомбинат – да, можно было.
343
0
Подробнее
Миряне
Стрельцова Ольга Вадимовна
Дедушка был регентом, его на 10 лет посадили, но он 10 лет не отсидел, в 1943 году его выпустили. Он был очень слаб. Умирать его выпустили. Когда он приехал домой, у него были слоновьи ноги, отёчные, видимо организм устал бороться за жизнь. Его сын, ему лет 16 было, подошёл к нему, ткнул пальцем в ногу, а там ямка осталась и потом потихоньку она стала выпрямляться. Но дедушка выжил. И Церковь он не оставил. Сначала не мог устроиться на работу, а потом в Оренбург приехал. Дедушка, по-видимому, постоянно молился. Ложился так, чтобы иконы перед глазами были. На службе, когда хору не нужно петь, отворачивался и молился. Певчие даже ворчали на него за это. Приходил со службы домой и в первую очередь клал земной поклон. Думаю, это в благодарность Богу за возможность быть на службе. Ведь, находясь в лагерях, и не чаял, наверное, ещё когда-то попасть в церковь. А мы сейчас не ценим эту возможность!
352
0
Подробнее
Помню, учитель, классная руководительница, говорила: «Нина, я знаю, что ты не вступила в пионеры, может, ты боишься со стороны родителей насилия? Смотри, здесь стол мой». Она так выдвигает его и говорит: «Ты придёшь, вот здесь будет лежать галстук, ты его повяжешь, а потом, когда будешь уходить, ты его положишь». Но почему-то я на это не согласилась. Сама не знаю, почему. Я посчитала, как это я буду обманывать родителей? Зачем? Тем более, мне за это наказание никакое не грозит. То есть я сознательно отказалась. А вот у двоюродной сестры и брата классный руководитель был очень и очень строгий. Он так стучал по столу! Он сорвал крестик с брата, помню. И, конечно, грубо относился к нему.
566
0
Подробнее
Монашество
Монахиня Сергия (Михальская)
Я свою веру никогда не скрывала. Никогда. Вот в ФЗО когда я поступила, со швейной фабрики один человек постоянно ходил в храм и записывал, кто церковные, кто ходит со швейной фабрики. Поэтому, когда узнали, что я хожу в церковь, директриса вызвала меня: «Лукинова, если ты кому-нибудь что-нибудь про Церковь скажешь, я тебя выгоню из училища!» А раньше в Вологде девочке некуда было устроиться. Швейная фабрика, льнокомбинат… Раньше, например, считалось, если ты устроилась работать продавцом или в ресторан официанткой, ты проститутка, значит. Понимаете? Так относились к нам в то время. Молодые были мы. Нельзя было туда. А на швейную фабрику или на льнокомбинат – да, можно было.
343
0
Подробнее
Миряне
Стрельцова Ольга Вадимовна
Дедушка был регентом, его на 10 лет посадили, но он 10 лет не отсидел, в 1943 году его выпустили. Он был очень слаб. Умирать его выпустили. Когда он приехал домой, у него были слоновьи ноги, отёчные, видимо организм устал бороться за жизнь. Его сын, ему лет 16 было, подошёл к нему, ткнул пальцем в ногу, а там ямка осталась и потом потихоньку она стала выпрямляться. Но дедушка выжил. И Церковь он не оставил. Сначала не мог устроиться на работу, а потом в Оренбург приехал. Дедушка, по-видимому, постоянно молился. Ложился так, чтобы иконы перед глазами были. На службе, когда хору не нужно петь, отворачивался и молился. Певчие даже ворчали на него за это. Приходил со службы домой и в первую очередь клал земной поклон. Думаю, это в благодарность Богу за возможность быть на службе. Ведь, находясь в лагерях, и не чаял, наверное, ещё когда-то попасть в церковь. А мы сейчас не ценим эту возможность!
352
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР