1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Мещеряков Александр Юрьевич
Приходили к дедушке(священнику) по разным причинам: кто-то болел, допустим, у кого-то муж пил или кто-то из родственников болел. Вот дедушка выслушивал и иногда просто советовал. Если видел, что человек нуждается в лечении, он так ненавязчиво говорил: «Я, конечно, буду молиться, но я Вам советую, обратитесь к врачу» или «покажите мужа врачу» или ребёнка. Чтобы самолечением не занимались. А иногда давал какую-то, я так называю, юридическую справку или толкование.
204
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Михаил Денисов
Мои родители люди были верующие с детства, они были в годы юности репрессированы. Папа у меня в сталинских лагерях провёл 10 лет, мама тоже, дедушка был репрессирован. Они были репрессированы по статье 58 пункт 10 «участие в пропаганде или агитация с целью свержения советской власти». Но, конечно, они ни в какой агитации не участвовали, а речь шла о том, что они собирались вместе молиться. Когда храм у них в селе закрыли, то верующие стали собираться по домам в праздники, и это считалось антисоветской деятельностью.
518
0
Подробнее
Миряне
Захарова Надежда Ивановна
Когда я училась в школе, никто из одноклассников в церковь не ходил. Но на Пасху мы часто ходили смотреть ночной крестный ход вокруг Георгиевской церкви. Надо сказать, что я испытывала какое-то чувство зависти к тем людям, которые шли со свечами и кричали: «Христос Воскресе!» Это было очень радостно и торжественно. Но нас туда не пускали. Вокруг стояла в оцеплении милиция, и на территорию храма было пройти нельзя.
201
0
Подробнее
Миряне
Карпюк Надежда Сергеевна
Годы шли, добросовестное отношение к работе на протяжении многих лет изменило отношение начальства. Им стали давать путёвки в дома отдыха. После войны, в 1947 году, ссылка закончилась, их освободили, и они уехали в Ростовскую область. Там они поселились в шахтёрском посёлке Артём. Папа работал шахтёром. На все праздники родители ходили в храм. Папа пел на клиросе, читал «Апостол», я с ним любила ходить в церковь и тоже пела на клиросе. Первого священника, которого я помню, звали отец Спиридон, в монашестве – отец Ювеналий, будущий митрополит Курский и Рыльский.
182
0
Подробнее
Приходили к дедушке(священнику) по разным причинам: кто-то болел, допустим, у кого-то муж пил или кто-то из родственников болел. Вот дедушка выслушивал и иногда просто советовал. Если видел, что человек нуждается в лечении, он так ненавязчиво говорил: «Я, конечно, буду молиться, но я Вам советую, обратитесь к врачу» или «покажите мужа врачу» или ребёнка. Чтобы самолечением не занимались. А иногда давал какую-то, я так называю, юридическую справку или толкование.
204
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Михаил Денисов
Мои родители люди были верующие с детства, они были в годы юности репрессированы. Папа у меня в сталинских лагерях провёл 10 лет, мама тоже, дедушка был репрессирован. Они были репрессированы по статье 58 пункт 10 «участие в пропаганде или агитация с целью свержения советской власти». Но, конечно, они ни в какой агитации не участвовали, а речь шла о том, что они собирались вместе молиться. Когда храм у них в селе закрыли, то верующие стали собираться по домам в праздники, и это считалось антисоветской деятельностью.
518
0
Подробнее
Миряне
Захарова Надежда Ивановна
Когда я училась в школе, никто из одноклассников в церковь не ходил. Но на Пасху мы часто ходили смотреть ночной крестный ход вокруг Георгиевской церкви. Надо сказать, что я испытывала какое-то чувство зависти к тем людям, которые шли со свечами и кричали: «Христос Воскресе!» Это было очень радостно и торжественно. Но нас туда не пускали. Вокруг стояла в оцеплении милиция, и на территорию храма было пройти нельзя.
201
0
Подробнее
Миряне
Карпюк Надежда Сергеевна
Годы шли, добросовестное отношение к работе на протяжении многих лет изменило отношение начальства. Им стали давать путёвки в дома отдыха. После войны, в 1947 году, ссылка закончилась, их освободили, и они уехали в Ростовскую область. Там они поселились в шахтёрском посёлке Артём. Папа работал шахтёром. На все праздники родители ходили в храм. Папа пел на клиросе, читал «Апостол», я с ним любила ходить в церковь и тоже пела на клиросе. Первого священника, которого я помню, звали отец Спиридон, в монашестве – отец Ювеналий, будущий митрополит Курский и Рыльский.
182
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР