1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протоиерей Александр Мякинин
В прежние времена в советское время была видимая граница между миром Церкви и внешним миром. Сразу было понятно, кто наш, кто не наш, а кто «от супостат наших». Кто чужой, а кто свой. Я вспоминаю такой эпизод, когда мы в Абхазию приехали с семинаристами в домик, в котором останавливались монахи из Троице-Сергиевой лавры. Там жил один заштатный диакон. Об этом пишет, кстати, владыка Тихон (Шевкунов) в «Несвятых святых». Мы приехали на Пасхальной седмице, нам дали адрес, мы постучались в ворота. Нам открыла матушка этого диакона. Мы сказали: «Христос Воскресе!» Она ответила: «Воистину Воскресе!» и тут же посадила нас за стол. Никаких вопросов к нам не было, потому что ей сразу было понятно, что это свои люди. Если человек носил крест, значит он был верующим человеком. Неверующий крестов не носил. Даже какие-то самые простые слова в кратком общении давали понять, что это наш человек.
Сегодня эти границы размыты. Сегодня, вроде бы, все верующие. Вроде бы, никто не против. Но насколько эти люди являются убежденными христианами? Большой вопрос. И ты смотришь на чиновников, на представителей интеллигенции, руководителей светского образования, которые всячески внешне проявляют свою симпатию, расположение к Церкви и как будто по умолчанию, несомненно, являются нашими людьми. Но эти люди в храм не ходят, не причащаются, не исповедаются. Они не с нами вместе. И хочется спросить: «Веруешь ли ты в Сына Божия?» А сегодня такой вопрос как-то даже неудобно задавать. Вроде бы, по умолчанию все верующие.
789
0
Подробнее
Миряне
Лызлова Антонина Васильевна
С нами вместе жила папина мама – наша любимая бабушка. Звали её Евгения Матвеевна Белова. Она была глубоко верующим человеком. В её комнате висела большая икона. По всем религиозным праздникам около иконы зажигалась лампада. Мне, как ребёнку, нравилось, когда бабушка «зажигала огонёк». Ещё хорошо помню, что у бабушки были праздничная юбка и беленький в мелкий цветочек платок на голову, которые она надевала только в церковь. Она ходила в церковь на все религиозные праздники и соблюдала посты. Это тоже отложилось в моей детской памяти.
54
0
Подробнее
Священнослужители
Архимандрит Гермоген (Еремеев)
Помню, когда пришёл в школу, учительница Клавдия Константиновна сказала: «Дети, мы будем с вами изучать азбуку, вы будете учиться читать, писать». Мне не терпелось, и я сказал: «А я уже знаю эти буквы». Учительница сказала: «Ну, скажи». И, как меня Евдокия Михайловна Дудина, наша псаломщица (кстати, 13 лет отсидела в лагерях), научила, так я и сказал: «Аз, буки, веди, глаголь, добро…» Учительница вызвала в школу отца, мать. И вечером мне был ремень...
1818
0
Подробнее
Священнослужители
Игумен Пимен (Ивентьев)
Священники вспоминают, что в те годы именно в дни летних каникул количество крещений возрастало очень сильно. Говорят, что в воскресные дни до 120 человек крестили в Никольском соборе в советские годы, в 1970-е, 1980-е. Я родился в 1977, а крестили, когда ещё не было года, в июле 1978. По описаниям мамы, меня крестил покойный игумен Амвросий (Лукьянов), такой интересный был священник. Он был тогда протоиерей Александр, а окончил свои дни в Свияжском монастыре уже в монашестве. Я, слава Богу, с ним ещё пообщался, когда уже был в алтаре. И, кстати, я на его отпевании был уже священником.
660
0
Подробнее
В прежние времена в советское время была видимая граница между миром Церкви и внешним миром. Сразу было понятно, кто наш, кто не наш, а кто «от супостат наших». Кто чужой, а кто свой. Я вспоминаю такой эпизод, когда мы в Абхазию приехали с семинаристами в домик, в котором останавливались монахи из Троице-Сергиевой лавры. Там жил один заштатный диакон. Об этом пишет, кстати, владыка Тихон (Шевкунов) в «Несвятых святых». Мы приехали на Пасхальной седмице, нам дали адрес, мы постучались в ворота. Нам открыла матушка этого диакона. Мы сказали: «Христос Воскресе!» Она ответила: «Воистину Воскресе!» и тут же посадила нас за стол. Никаких вопросов к нам не было, потому что ей сразу было понятно, что это свои люди. Если человек носил крест, значит он был верующим человеком. Неверующий крестов не носил. Даже какие-то самые простые слова в кратком общении давали понять, что это наш человек.
Сегодня эти границы размыты. Сегодня, вроде бы, все верующие. Вроде бы, никто не против. Но насколько эти люди являются убежденными христианами? Большой вопрос. И ты смотришь на чиновников, на представителей интеллигенции, руководителей светского образования, которые всячески внешне проявляют свою симпатию, расположение к Церкви и как будто по умолчанию, несомненно, являются нашими людьми. Но эти люди в храм не ходят, не причащаются, не исповедаются. Они не с нами вместе. И хочется спросить: «Веруешь ли ты в Сына Божия?» А сегодня такой вопрос как-то даже неудобно задавать. Вроде бы, по умолчанию все верующие.
789
0
Подробнее
Миряне
Лызлова Антонина Васильевна
С нами вместе жила папина мама – наша любимая бабушка. Звали её Евгения Матвеевна Белова. Она была глубоко верующим человеком. В её комнате висела большая икона. По всем религиозным праздникам около иконы зажигалась лампада. Мне, как ребёнку, нравилось, когда бабушка «зажигала огонёк». Ещё хорошо помню, что у бабушки были праздничная юбка и беленький в мелкий цветочек платок на голову, которые она надевала только в церковь. Она ходила в церковь на все религиозные праздники и соблюдала посты. Это тоже отложилось в моей детской памяти.
54
0
Подробнее
Священнослужители
Архимандрит Гермоген (Еремеев)
Помню, когда пришёл в школу, учительница Клавдия Константиновна сказала: «Дети, мы будем с вами изучать азбуку, вы будете учиться читать, писать». Мне не терпелось, и я сказал: «А я уже знаю эти буквы». Учительница сказала: «Ну, скажи». И, как меня Евдокия Михайловна Дудина, наша псаломщица (кстати, 13 лет отсидела в лагерях), научила, так я и сказал: «Аз, буки, веди, глаголь, добро…» Учительница вызвала в школу отца, мать. И вечером мне был ремень...
1818
0
Подробнее
Священнослужители
Игумен Пимен (Ивентьев)
Священники вспоминают, что в те годы именно в дни летних каникул количество крещений возрастало очень сильно. Говорят, что в воскресные дни до 120 человек крестили в Никольском соборе в советские годы, в 1970-е, 1980-е. Я родился в 1977, а крестили, когда ещё не было года, в июле 1978. По описаниям мамы, меня крестил покойный игумен Амвросий (Лукьянов), такой интересный был священник. Он был тогда протоиерей Александр, а окончил свои дни в Свияжском монастыре уже в монашестве. Я, слава Богу, с ним ещё пообщался, когда уже был в алтаре. И, кстати, я на его отпевании был уже священником.
660
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР