1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Архидиакон Иаков (Зарудний)
А как они посещали храм! Вот на отца Иоанна смотришь: бежит, а так сам еле ходит! А он не подаёт виду, что он плохо себя чувствует, бежит! Отец Афиноген старенький, отец Иероним – нога больная, пятка раздроблена, а он всё равно идёт служить. Вот этот пример показывает нам, молодой братии, как правильно жить: никаких себе поблажек не делать. Можешь идти – иди, скрепя сердце, как бы там ни было.
317
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Василий Марченко
Естественно, эти атеистические забеги, особенно во время Хрущёва, дали свои плоды. Люди старались церковь практически не посещать. А если необходимо было посещать – крещение ребёнка (о венчании речи не было вообще), отпевания, тогда находили какие-то окольные пути. Как правило, это были пожилые люди, которые брали на себя ответственность быть участниками таинств, например крещения. Родители стояли за забором, а бабушки, дедушки, не смущаясь, могли предъявить свои документы. Они, не стесняясь, называли себя бабушками, либо крёстными. Данные участников Таинства Крещения заносились в огромную амбарную книгу, не церковную, естественно, а от облисполкома. Таким вот образом это всё имело место быть.
Церковная жизнь была придавлена. Она не имела распространения и фокусировалась только на территории храма. За пределами храма слово Божие, вообще слово проповеди было под строжайшим запретом.
413
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Соловьев
И сейчас вспоминаю, когда ещё в армии служил, у меня была служба сопровождения грузов военных, была командировка в Казахстан. Я ехал оттуда, но в то время, мы знаем, что в Казахстане было много поселений, куда поселяли верующих людей, они там поселениями жили. На обратном пути с нами ехала монахиня, и я тогда, почему-то, весь вечер хотел с ней поговорить. И вот мы весь вечер с ней проговорили в поезде. Она тогда сняла со своей руки и мне на память подарила часы «Полёт» и сказала: «Ну, ты будешь наш». Это я сейчас вспоминаю, а вот тогда, в армии, я разве мог представить, что буду служить в Церкви Божией? Это сейчас мы осознаём, что действительно, как говорит Господь: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал». (Ин.15:16)
811
0
Подробнее
Миряне
Федосова Татьяна Дмитриевна
А что чувствовали? Помолимся Богу – легче, кажется. Побудешь в церкви, как Господь помогает! Вот так. Побудешь, кажется, прямо радостно, легче делается.
88
0
Подробнее
А как они посещали храм! Вот на отца Иоанна смотришь: бежит, а так сам еле ходит! А он не подаёт виду, что он плохо себя чувствует, бежит! Отец Афиноген старенький, отец Иероним – нога больная, пятка раздроблена, а он всё равно идёт служить. Вот этот пример показывает нам, молодой братии, как правильно жить: никаких себе поблажек не делать. Можешь идти – иди, скрепя сердце, как бы там ни было.
317
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Василий Марченко
Естественно, эти атеистические забеги, особенно во время Хрущёва, дали свои плоды. Люди старались церковь практически не посещать. А если необходимо было посещать – крещение ребёнка (о венчании речи не было вообще), отпевания, тогда находили какие-то окольные пути. Как правило, это были пожилые люди, которые брали на себя ответственность быть участниками таинств, например крещения. Родители стояли за забором, а бабушки, дедушки, не смущаясь, могли предъявить свои документы. Они, не стесняясь, называли себя бабушками, либо крёстными. Данные участников Таинства Крещения заносились в огромную амбарную книгу, не церковную, естественно, а от облисполкома. Таким вот образом это всё имело место быть.
Церковная жизнь была придавлена. Она не имела распространения и фокусировалась только на территории храма. За пределами храма слово Божие, вообще слово проповеди было под строжайшим запретом.
413
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Соловьев
И сейчас вспоминаю, когда ещё в армии служил, у меня была служба сопровождения грузов военных, была командировка в Казахстан. Я ехал оттуда, но в то время, мы знаем, что в Казахстане было много поселений, куда поселяли верующих людей, они там поселениями жили. На обратном пути с нами ехала монахиня, и я тогда, почему-то, весь вечер хотел с ней поговорить. И вот мы весь вечер с ней проговорили в поезде. Она тогда сняла со своей руки и мне на память подарила часы «Полёт» и сказала: «Ну, ты будешь наш». Это я сейчас вспоминаю, а вот тогда, в армии, я разве мог представить, что буду служить в Церкви Божией? Это сейчас мы осознаём, что действительно, как говорит Господь: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал». (Ин.15:16)
811
0
Подробнее
Миряне
Федосова Татьяна Дмитриевна
А что чувствовали? Помолимся Богу – легче, кажется. Побудешь в церкви, как Господь помогает! Вот так. Побудешь, кажется, прямо радостно, легче делается.
88
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР