1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Киров Николай Васильевич
До 30 лет, ну я конечно в этом каюсь, я открыто не исповедовал религию, потому что насмешек не обобраться было бы. Молодой человек насмешки воспринимает болезненно. А когда мне уже стало 30 лет, я говорю: «Да пошли все!» и стал ходить в церковь уже открыто. В Ламаниху стал ходить. С 1999-го года стал я председателем Приходского совета в Ламанихе.
748
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Будников
Однажды в семинарии мы сдавали ему экзамен по церковному уставу, дрожали все. Вдруг неожиданно пришёл на этот экзамен митрополит Никодим. У нас тут ещё больше страху: Успенский – такой грозный профессор, а тут ещё владыка Никодим. Мы внутренне уже подготовились, что всё провалим. Но получилось всё наоборот: владыка Никодим нас поддерживал, и, если кто-то запинался, он вытягивал, помогал и всячески снимал эту напряжённую атмосферу. По итогу все сдали: кто-то получше, кто-то чуть похуже, но тем не менее проваливших экзамен не было.
549
0
Подробнее
Миряне
Капустина Людмила Фёдоровна
Были, обязательно были иконы, и у нас дома, и у соседей тоже. То, что храма не было это одно дело, но иконы были. Был однажды такой случай, я была в шестом классе, мы дежурили в столовой, и директор школы подошёл и стал спрашивать (он был ярый атеист), у кого есть дома иконы. Ну, многие сказали, что у них есть, и я тоже сказала. А он сказал: «Придёте сегодня домой, скажите родителям чтобы сняли иконы». Я ничего ему не сказала, но подумала: «Кому помешали иконы? И почему я должна говорить родителям, чтобы сняли иконы? Это вообще кощунство!» Это мне было 12 лет. В то время имело значение школьное воспитание, поэтому была и пионерия, и комсомол.
236
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Николай Чикунов
Идём вдоль поля подсолнухов с ним, а он говорит: «Николка, посмотри на подсолнушки, куда они смотрят?» Смотрю. А он всегда задавал мне вопросы по мере возможностей моих. Он был очень пытлив и хотел, чтобы я умел мыслить. Я говорю: «Деда, вот туда», он дальше: «А куда?» – «Деда, деда на солнышко!» – «Да, правильно». А мне было лет 7. – «Да, правильно, а посмотри, все ли смотрят на солнышко?» Я начинаю искать. – «Деда, вот этот не смотрит». – «А ну-ка пойдём, посмотрим, почему». Подходим, а он такой скукоженный. – «Посмотри, вот те, которые на солнышко смотрят, какие сильные красивые все. А вот этот вот, посмотри какой скукоженный весь и даже не может смотреть на него. Вот так и человек, кто живёт Богом тот сильный и крепкий такой, налитой. А кто не смотрит на Бога – такой скукоженный, некрасивый, и вся жизнь такая будет нехорошая, некрасивая». Вот он детский пример такой показал мне, что значит жизнь с Богом, что без Бога. Семена были посажены в детстве. Причём, можно не говорить о Боге, но когда человек живёт Богом, то ты понимаешь, что это тебя напитывает. Это действительно, так. Можно о Боге ничего не говорить, но если ты живёшь Богом, то с тобой становятся верующими люди.
645
0
Подробнее
До 30 лет, ну я конечно в этом каюсь, я открыто не исповедовал религию, потому что насмешек не обобраться было бы. Молодой человек насмешки воспринимает болезненно. А когда мне уже стало 30 лет, я говорю: «Да пошли все!» и стал ходить в церковь уже открыто. В Ламаниху стал ходить. С 1999-го года стал я председателем Приходского совета в Ламанихе.
748
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Будников
Однажды в семинарии мы сдавали ему экзамен по церковному уставу, дрожали все. Вдруг неожиданно пришёл на этот экзамен митрополит Никодим. У нас тут ещё больше страху: Успенский – такой грозный профессор, а тут ещё владыка Никодим. Мы внутренне уже подготовились, что всё провалим. Но получилось всё наоборот: владыка Никодим нас поддерживал, и, если кто-то запинался, он вытягивал, помогал и всячески снимал эту напряжённую атмосферу. По итогу все сдали: кто-то получше, кто-то чуть похуже, но тем не менее проваливших экзамен не было.
549
0
Подробнее
Миряне
Капустина Людмила Фёдоровна
Были, обязательно были иконы, и у нас дома, и у соседей тоже. То, что храма не было это одно дело, но иконы были. Был однажды такой случай, я была в шестом классе, мы дежурили в столовой, и директор школы подошёл и стал спрашивать (он был ярый атеист), у кого есть дома иконы. Ну, многие сказали, что у них есть, и я тоже сказала. А он сказал: «Придёте сегодня домой, скажите родителям чтобы сняли иконы». Я ничего ему не сказала, но подумала: «Кому помешали иконы? И почему я должна говорить родителям, чтобы сняли иконы? Это вообще кощунство!» Это мне было 12 лет. В то время имело значение школьное воспитание, поэтому была и пионерия, и комсомол.
236
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Николай Чикунов
Идём вдоль поля подсолнухов с ним, а он говорит: «Николка, посмотри на подсолнушки, куда они смотрят?» Смотрю. А он всегда задавал мне вопросы по мере возможностей моих. Он был очень пытлив и хотел, чтобы я умел мыслить. Я говорю: «Деда, вот туда», он дальше: «А куда?» – «Деда, деда на солнышко!» – «Да, правильно». А мне было лет 7. – «Да, правильно, а посмотри, все ли смотрят на солнышко?» Я начинаю искать. – «Деда, вот этот не смотрит». – «А ну-ка пойдём, посмотрим, почему». Подходим, а он такой скукоженный. – «Посмотри, вот те, которые на солнышко смотрят, какие сильные красивые все. А вот этот вот, посмотри какой скукоженный весь и даже не может смотреть на него. Вот так и человек, кто живёт Богом тот сильный и крепкий такой, налитой. А кто не смотрит на Бога – такой скукоженный, некрасивый, и вся жизнь такая будет нехорошая, некрасивая». Вот он детский пример такой показал мне, что значит жизнь с Богом, что без Бога. Семена были посажены в детстве. Причём, можно не говорить о Боге, но когда человек живёт Богом, то ты понимаешь, что это тебя напитывает. Это действительно, так. Можно о Боге ничего не говорить, но если ты живёшь Богом, то с тобой становятся верующими люди.
645
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР