1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Мякинькова Нина Сергеевна
Я из семьи раскулаченных. Дедушку у меня расстреляли в 1937 году за веру Христову, он был членом «двадцатки» Никольского храма Терновки. А двоюродная сестра моего дедушки, Василия Михайловича, подвизалась на Святой Земле с момента совершения революции, когда монастырь наш Троицкий стали разгонять. Ей было 29 лет, когда она поступила в наш Троицкий монастырь. Она была певчей в хоре и вышивала очень хорошо. У меня даже документы лежат. И однажды потребовалось в царские палаты что-то. Не царю самому, а в палаты. Сделали заказ в монастырь, и она вышивала. Всё очень понравилось, и у неё завязалась там, в Москве, дружба. Когда стали разгонять монастырь, она быстро уехала в Москву, и ей поспособствовали через Одессу морским путём уехать в Горненскую обитель. Она там келию себе потом построила и очень долго подвизалась. В 81 год она скончалась в 1956 году. И мать у неё тоже была в монастыре.
333
0
Подробнее
Миряне
Пасенко Вера Алексеевна
Помнится, как в первом классе всех посвящали в октябрята. Папа, конечно, был против этого. Когда классная руководительница вызывала в школу родителей и спрашивала: «Почему вы отказываетесь, чтобы ваша дочь стала октябрёнком?», папа отвечал так: «Как я понимаю, октябрята, пионеры, комсомольцы – это атеисты, правильно? Они не верят в Бога?» Учительница отвечала: «Конечно, это действительно так». Папа продолжал: «А можно ли Вере носить крестик, а сверху значок октябрёнка?» Учительница отвечала: «Нет. Крестик пусть носит дома, а в школе нельзя носить, только значок». Тогда папа говорил: «Она православная, она не снимет крестик. Значит, крестик и звёздочка не совместим, потому что крестик – исповедание веры, а звёздочка – исповедание атеизма. Правильно?» Учительница: «Правильно, не совместимы». Папа: «Тогда она не сможет быть октябрёнком, потому что не может отказаться от своей веры». Вот так он отвечал на подобные вопросы: вы исповедуете атеизм, мы – Православие. Совместить эти два понятия невозможно.
843
0
Подробнее
Миряне
Сёмина Лидия Александровна
В семье родителей отца всегда были иконы (помню их с раннего моего детства, во всех комнатах, старинные). Иконы были на видном и почётном месте, не прятались в шкафы. Мама отца (моя бабушка) всегда молилась (тихонько, ночью, краткими молитвами, своими словами. За себя, за каждого в большой своей семье: за детей, внуков, родных. Особенно, если болели, были вдали от дома, в опасности). Молилась постоянно, каждый день. В путь, в дорогу, всегда благословляла крестным знамением и краткой молитвой. Между тем, о постах никто не говорил и не соблюдал.
268
0
Подробнее
Миряне
Залесова Людмила Ивановна
Однажды, когда я вернулась из школы, увидела её, лежащую с закрытыми глазами. Она лежала неподвижно, какая-то опухшая, какая-то совсем чужая. Я напугалась, я думала, что она умерла. И я не знала, что мне делать. Я написала записочку «мама будет жить» и положила на божничку, где стояли иконочки. Это было, конечно, чудо. Она понемножку стала оживать, стала вставать на ноги. Как-то сумели её отправить на курорт, приехала она на своих ногах. Мне было очень странно, что мама ходит. Для меня это было так непривычно. То лето она ходила в валенках, в тоненькой кофточке, ноги болели. Но она прожила ещё 15 лет, слава Богу. До 27 лет я могла быть при ней.
373
0
Подробнее
Я из семьи раскулаченных. Дедушку у меня расстреляли в 1937 году за веру Христову, он был членом «двадцатки» Никольского храма Терновки. А двоюродная сестра моего дедушки, Василия Михайловича, подвизалась на Святой Земле с момента совершения революции, когда монастырь наш Троицкий стали разгонять. Ей было 29 лет, когда она поступила в наш Троицкий монастырь. Она была певчей в хоре и вышивала очень хорошо. У меня даже документы лежат. И однажды потребовалось в царские палаты что-то. Не царю самому, а в палаты. Сделали заказ в монастырь, и она вышивала. Всё очень понравилось, и у неё завязалась там, в Москве, дружба. Когда стали разгонять монастырь, она быстро уехала в Москву, и ей поспособствовали через Одессу морским путём уехать в Горненскую обитель. Она там келию себе потом построила и очень долго подвизалась. В 81 год она скончалась в 1956 году. И мать у неё тоже была в монастыре.
333
0
Подробнее
Миряне
Пасенко Вера Алексеевна
Помнится, как в первом классе всех посвящали в октябрята. Папа, конечно, был против этого. Когда классная руководительница вызывала в школу родителей и спрашивала: «Почему вы отказываетесь, чтобы ваша дочь стала октябрёнком?», папа отвечал так: «Как я понимаю, октябрята, пионеры, комсомольцы – это атеисты, правильно? Они не верят в Бога?» Учительница отвечала: «Конечно, это действительно так». Папа продолжал: «А можно ли Вере носить крестик, а сверху значок октябрёнка?» Учительница отвечала: «Нет. Крестик пусть носит дома, а в школе нельзя носить, только значок». Тогда папа говорил: «Она православная, она не снимет крестик. Значит, крестик и звёздочка не совместим, потому что крестик – исповедание веры, а звёздочка – исповедание атеизма. Правильно?» Учительница: «Правильно, не совместимы». Папа: «Тогда она не сможет быть октябрёнком, потому что не может отказаться от своей веры». Вот так он отвечал на подобные вопросы: вы исповедуете атеизм, мы – Православие. Совместить эти два понятия невозможно.
843
0
Подробнее
Миряне
Сёмина Лидия Александровна
В семье родителей отца всегда были иконы (помню их с раннего моего детства, во всех комнатах, старинные). Иконы были на видном и почётном месте, не прятались в шкафы. Мама отца (моя бабушка) всегда молилась (тихонько, ночью, краткими молитвами, своими словами. За себя, за каждого в большой своей семье: за детей, внуков, родных. Особенно, если болели, были вдали от дома, в опасности). Молилась постоянно, каждый день. В путь, в дорогу, всегда благословляла крестным знамением и краткой молитвой. Между тем, о постах никто не говорил и не соблюдал.
268
0
Подробнее
Миряне
Залесова Людмила Ивановна
Однажды, когда я вернулась из школы, увидела её, лежащую с закрытыми глазами. Она лежала неподвижно, какая-то опухшая, какая-то совсем чужая. Я напугалась, я думала, что она умерла. И я не знала, что мне делать. Я написала записочку «мама будет жить» и положила на божничку, где стояли иконочки. Это было, конечно, чудо. Она понемножку стала оживать, стала вставать на ноги. Как-то сумели её отправить на курорт, приехала она на своих ногах. Мне было очень странно, что мама ходит. Для меня это было так непривычно. То лето она ходила в валенках, в тоненькой кофточке, ноги болели. Но она прожила ещё 15 лет, слава Богу. До 27 лет я могла быть при ней.
373
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР