Заметную роль, важную роль в моей жизни сыграло поступление старшего брата в семинарию в 1960 году, когда всё это запрещалось. Называют часто тот период «хрущёвская оттепель», но в это время сотнями, тысячами закрывали храмы. И мне помнится, старший брат поступил в семинарию, и нас стали атаковывать различные организации: тогдашний советский департамент образования, ГОРАНО: «Да вы ещё и не пионеры, не комсомольцы!» Когда брат поступил, приехали стали спрашивать: «Вот Вы идёте, а там бабушки одни!»
1043
0
Подробнее
Миряне
Воронина Наталья Юрьевна
Единственное, что я помню, что когда я была ещё в начальной школе, там старались люди помалкивать обо всём, потому что боялись. Очень много было и в газетах, и в журналах, и вообще в прессе, действительно могли человека куда-то в дурку отправить, если кто-то на него донёс, что он молится, у него иконы. Могли его привлечь, как будто у него начало шизоидного процесса. Могли разобрать на собрании, потому что, не дай Бог, он комсомолец, а комсомолец был почти каждый. Так что даже если ты на тетрадке что-то нарисовал в школе, могли вызвать на комсомольское собрание: чего это ты интересуешься вообще таким кошмарным прошлым? Как говорится, «религия – опиум для народа».
314
0
Подробнее
Миряне
Сёмкин Александр Анатольевич
Не знаю, что именно, просто она решила показать свою власть, свою силу. В те времена староста на приходе утверждался органами советской власти, и имел всю полноту этой власти. И как-то — не помню, был ли это праздник, либо обычное воскресенье, но когда прихожане пришли на службу, то храм оказался закрыт. Таким образом староста просто решила показать, кто здесь главный. В этой ситуации прихожане встали на сторону батюшки, совершили, по сути, смелый поступок. Там был мужчина, по-моему, звали его Василий Иванович, он сломал замок, люди вошли в храм, отслужили как положено литургию. А после провели собрание и старосту освободили от должности. Как это удалось, не знаю. Наверное, власть как-то отошла, от ставленницы своей, в общем, избрали другую старосту.
620
0
Подробнее
Миряне
Каралишина Зинаида Михайловна
Моё представление о положении Церкви в СССР следующее. В послевоенное время с 1948 года и по 1964 год ощущалась зависимость церковной жизни от партийной и государственной советской власти.
Я видела, как, не смотря на возмущения и протесты верующих, сносили кресты с храма и рушили храмовые строения в селе Знаменка. Видела, как один из сельчан, изъявивших желание участвовать в разрушении, в пьяном состоянии взобрался на купол храма, пытался выломать крест, но сорвался и разбился насмерть. Сельчан это не огорчило.
262
0
Подробнее
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.