1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протоиерей Андрей Милкин
И вот через эти рассказы, через чтение Псалтири единоверческой печати, а я научился читать по-славянски лет в 10 – в 11, Церковь вошла в мою жизнь. Сначала исподволь, незаметно, а потом в 1988 году – как лавина обрушилась, и я узнал, что у нас есть такая Горьковская епархия. И в этой епархии есть самый главный человек, зовут его владыка, это вот у него такой титул, а имя у него Николай. Я увидел его по телевизору однажды и представить себе в тот момент не мог, что пройдёт какое-то время и я буду называть этого человека своим аввой, своим духовным отцом и пройдёт какое-то количество лет, он возложит на меня руки и произнесёт совершенно незабываемые слова: «Божественная благодать, всегда немощная врачующи, и оскудевающая восполняющи прочествует».
580
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Василий Стрелков
Староста у нас была Тамара. Потом владыка её сам снимал, она выступала против Церкви, против духовенства, кляузы доносила уполномоченному. Он её держал за это, хвалил по-своему: «Вы молодец, следите там за ними». Кто-то ей сказал, она и не знала: «Там отец Василий слушает церковное пение с магнитофоном». Она куда-то позвонила, наверное, уполномоченному, а уполномоченный связался с секретарём Волжского района, соборы все в Волжском районе находятся. Секретарь вызывает меня к себе, говорит: «Такого-то числа, Вы, Василий Николаевич, слушали в ограде церкви музыкальную запись». Я говорю, – «Ну певчий принёс и говорит: “давай послушаем”. Где слушать? В Церкви нельзя, не в туалете же». Негде было послушать. Сараев не было. Потом построили, площадь отгородили, а раньше не было. Сейчас-то ограда, двор большой стал. А рядом школа, через забор огромная школа. – «Ученики могли услышать, Вы распространением занимаетесь! Пишите объяснение мне, что этого больше не повторится», – Я говорю: «Ну, давайте, что ж». Вот такой случай.
475
0
Подробнее
Миряне
Воронина Наталья Юрьевна
Единственное, что я помню, что когда я была ещё в начальной школе, там старались люди помалкивать обо всём, потому что боялись. Очень много было и в газетах, и в журналах, и вообще в прессе, действительно могли человека куда-то в дурку отправить, если кто-то на него донёс, что он молится, у него иконы. Могли его привлечь, как будто у него начало шизоидного процесса. Могли разобрать на собрании, потому что, не дай Бог, он комсомолец, а комсомолец был почти каждый. Так что даже если ты на тетрадке что-то нарисовал в школе, могли вызвать на комсомольское собрание: чего это ты интересуешься вообще таким кошмарным прошлым? Как говорится, «религия – опиум для народа».
228
0
Подробнее
Миряне
Петров Николай Иванович
В Москве было отделение научного атеизма при философском факультете. Там было мощное преподавание. И было очень хитро подобрано. Там было огромное количество восточных религий. Я пытался в 1960-е годы хоть как-то вырваться из вакуума. Но даже подписка на «Вестник Патриархии» – это было чревато. Поэтому, единственное место, где я мог почитать литературу, был отдел редких книг в библиотеке СГУ.
338
0
Подробнее
И вот через эти рассказы, через чтение Псалтири единоверческой печати, а я научился читать по-славянски лет в 10 – в 11, Церковь вошла в мою жизнь. Сначала исподволь, незаметно, а потом в 1988 году – как лавина обрушилась, и я узнал, что у нас есть такая Горьковская епархия. И в этой епархии есть самый главный человек, зовут его владыка, это вот у него такой титул, а имя у него Николай. Я увидел его по телевизору однажды и представить себе в тот момент не мог, что пройдёт какое-то время и я буду называть этого человека своим аввой, своим духовным отцом и пройдёт какое-то количество лет, он возложит на меня руки и произнесёт совершенно незабываемые слова: «Божественная благодать, всегда немощная врачующи, и оскудевающая восполняющи прочествует».
580
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Василий Стрелков
Староста у нас была Тамара. Потом владыка её сам снимал, она выступала против Церкви, против духовенства, кляузы доносила уполномоченному. Он её держал за это, хвалил по-своему: «Вы молодец, следите там за ними». Кто-то ей сказал, она и не знала: «Там отец Василий слушает церковное пение с магнитофоном». Она куда-то позвонила, наверное, уполномоченному, а уполномоченный связался с секретарём Волжского района, соборы все в Волжском районе находятся. Секретарь вызывает меня к себе, говорит: «Такого-то числа, Вы, Василий Николаевич, слушали в ограде церкви музыкальную запись». Я говорю, – «Ну певчий принёс и говорит: “давай послушаем”. Где слушать? В Церкви нельзя, не в туалете же». Негде было послушать. Сараев не было. Потом построили, площадь отгородили, а раньше не было. Сейчас-то ограда, двор большой стал. А рядом школа, через забор огромная школа. – «Ученики могли услышать, Вы распространением занимаетесь! Пишите объяснение мне, что этого больше не повторится», – Я говорю: «Ну, давайте, что ж». Вот такой случай.
475
0
Подробнее
Миряне
Воронина Наталья Юрьевна
Единственное, что я помню, что когда я была ещё в начальной школе, там старались люди помалкивать обо всём, потому что боялись. Очень много было и в газетах, и в журналах, и вообще в прессе, действительно могли человека куда-то в дурку отправить, если кто-то на него донёс, что он молится, у него иконы. Могли его привлечь, как будто у него начало шизоидного процесса. Могли разобрать на собрании, потому что, не дай Бог, он комсомолец, а комсомолец был почти каждый. Так что даже если ты на тетрадке что-то нарисовал в школе, могли вызвать на комсомольское собрание: чего это ты интересуешься вообще таким кошмарным прошлым? Как говорится, «религия – опиум для народа».
228
0
Подробнее
Миряне
Петров Николай Иванович
В Москве было отделение научного атеизма при философском факультете. Там было мощное преподавание. И было очень хитро подобрано. Там было огромное количество восточных религий. Я пытался в 1960-е годы хоть как-то вырваться из вакуума. Но даже подписка на «Вестник Патриархии» – это было чревато. Поэтому, единственное место, где я мог почитать литературу, был отдел редких книг в библиотеке СГУ.
338
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР