1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Стрельцова Ольга Вадимовна
Дедушка был регентом, его на 10 лет посадили, но он 10 лет не отсидел, в 1943 году его выпустили. Он был очень слаб. Умирать его выпустили. Когда он приехал домой, у него были слоновьи ноги, отёчные, видимо организм устал бороться за жизнь. Его сын, ему лет 16 было, подошёл к нему, ткнул пальцем в ногу, а там ямка осталась и потом потихоньку она стала выпрямляться. Но дедушка выжил. И Церковь он не оставил. Сначала не мог устроиться на работу, а потом в Оренбург приехал. Дедушка, по-видимому, постоянно молился. Ложился так, чтобы иконы перед глазами были. На службе, когда хору не нужно петь, отворачивался и молился. Певчие даже ворчали на него за это. Приходил со службы домой и в первую очередь клал земной поклон. Думаю, это в благодарность Богу за возможность быть на службе. Ведь, находясь в лагерях, и не чаял, наверное, ещё когда-то попасть в церковь. А мы сейчас не ценим эту возможность!
464
0
Подробнее
Миряне
Комсюкова Наталья Максимовна
Уже в моей взрослой жизни, в 1960-х годах, в Новокузнецке я стала ходить в храм Николая Чудотворца на Форштадте. С 1962 г. я проработала до выхода на пенсию на шахте «Зыряновская» газозамерщицей. Я всегда исповедовала веру открыто, никто меня за это не ругал. Традиции, с которыми я познакомилась в детстве, я продолжила и в своей взрослой жизни. К большим церковным праздникам готовимся всей роднёй вместе и празднуем вместе.
У меня сохранились тетради, в которые я переписывала молитвы, когда ещё не было возможностей приобрести молитвослов. Со временем по мере возможностей приобретала и религиозную литературу, и иконы для своей семьи. У меня сейчас большая домашняя библиотека.
244
0
Подробнее
Миряне
Казакова (Житинёва) Евгения Альбертовна
Конечно. И здесь архиепископ Лука его увидел и спросил: «Чей сей отрок?» Бабушка ему сказала: «Батюшка, это вот мой. Вот такая получилась неприятная история с ним». Он посмотрел и дал задание солдатам, раненых солдат было много на выздоровлении, нужно было кому-то следить за таким отроком. Папа был очень шустрый, очень подвижный, всегда всю жизнь с юморком. Ему привязали маленькое детское ведёрко к руке и каждый день по ложке песочка ему добавляли.
574
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Лев Махно
После крещения уже сразу я сказал, что буду в храме. Этому обещанию не изменил ни разу. Но в школе вызывали в педагогический коллектив и прорабатывали ребёнка. Я открыто говорил об этом: как не стыдно было этим взрослым людям травмировать ребёнка? Всегда вспоминаю с определённым интересом и даже без боли. Но не понимал до конца ещё, кто чего стоит. А вот когда уже прошло время, и уже определился сам, то, вспоминая эти разговоры, понимал, кто чего стоит. Когда все преподаватели сидят, и тебя сажают в центр и допрашивают и опрашивают, то это, конечно, не к чести этим людям. Причина, почему я не вступаю в пионеры и комсомол. Поэтому их идеологические оценки для меня тогда не были до конца понятны, но принимать их мне было незачем, так как они были неубедительны. Чтобы оценивать чьё-либо качество, надо иметь некоторую долю этого качества в самом себе. Всё это, промыслительно было: выработка характера человека и формирование его стойкости. Это потом начинаешь понимать. Сейчас мы говорим на бытовом уровне, а ведь по сути дела для ребёнка это было испытание. Так что это и есть Промысл Божий. Я проходил эти жернова для того, чтобы со временем стать более твёрдым и более целеустремлённым в своей идее.
951
0
Подробнее
Дедушка был регентом, его на 10 лет посадили, но он 10 лет не отсидел, в 1943 году его выпустили. Он был очень слаб. Умирать его выпустили. Когда он приехал домой, у него были слоновьи ноги, отёчные, видимо организм устал бороться за жизнь. Его сын, ему лет 16 было, подошёл к нему, ткнул пальцем в ногу, а там ямка осталась и потом потихоньку она стала выпрямляться. Но дедушка выжил. И Церковь он не оставил. Сначала не мог устроиться на работу, а потом в Оренбург приехал. Дедушка, по-видимому, постоянно молился. Ложился так, чтобы иконы перед глазами были. На службе, когда хору не нужно петь, отворачивался и молился. Певчие даже ворчали на него за это. Приходил со службы домой и в первую очередь клал земной поклон. Думаю, это в благодарность Богу за возможность быть на службе. Ведь, находясь в лагерях, и не чаял, наверное, ещё когда-то попасть в церковь. А мы сейчас не ценим эту возможность!
464
0
Подробнее
Миряне
Комсюкова Наталья Максимовна
Уже в моей взрослой жизни, в 1960-х годах, в Новокузнецке я стала ходить в храм Николая Чудотворца на Форштадте. С 1962 г. я проработала до выхода на пенсию на шахте «Зыряновская» газозамерщицей. Я всегда исповедовала веру открыто, никто меня за это не ругал. Традиции, с которыми я познакомилась в детстве, я продолжила и в своей взрослой жизни. К большим церковным праздникам готовимся всей роднёй вместе и празднуем вместе.
У меня сохранились тетради, в которые я переписывала молитвы, когда ещё не было возможностей приобрести молитвослов. Со временем по мере возможностей приобретала и религиозную литературу, и иконы для своей семьи. У меня сейчас большая домашняя библиотека.
244
0
Подробнее
Миряне
Казакова (Житинёва) Евгения Альбертовна
Конечно. И здесь архиепископ Лука его увидел и спросил: «Чей сей отрок?» Бабушка ему сказала: «Батюшка, это вот мой. Вот такая получилась неприятная история с ним». Он посмотрел и дал задание солдатам, раненых солдат было много на выздоровлении, нужно было кому-то следить за таким отроком. Папа был очень шустрый, очень подвижный, всегда всю жизнь с юморком. Ему привязали маленькое детское ведёрко к руке и каждый день по ложке песочка ему добавляли.
574
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Лев Махно
После крещения уже сразу я сказал, что буду в храме. Этому обещанию не изменил ни разу. Но в школе вызывали в педагогический коллектив и прорабатывали ребёнка. Я открыто говорил об этом: как не стыдно было этим взрослым людям травмировать ребёнка? Всегда вспоминаю с определённым интересом и даже без боли. Но не понимал до конца ещё, кто чего стоит. А вот когда уже прошло время, и уже определился сам, то, вспоминая эти разговоры, понимал, кто чего стоит. Когда все преподаватели сидят, и тебя сажают в центр и допрашивают и опрашивают, то это, конечно, не к чести этим людям. Причина, почему я не вступаю в пионеры и комсомол. Поэтому их идеологические оценки для меня тогда не были до конца понятны, но принимать их мне было незачем, так как они были неубедительны. Чтобы оценивать чьё-либо качество, надо иметь некоторую долю этого качества в самом себе. Всё это, промыслительно было: выработка характера человека и формирование его стойкости. Это потом начинаешь понимать. Сейчас мы говорим на бытовом уровне, а ведь по сути дела для ребёнка это было испытание. Так что это и есть Промысл Божий. Я проходил эти жернова для того, чтобы со временем стать более твёрдым и более целеустремлённым в своей идее.
951
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР