1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Смирнов Александр Сергеевич
Но вот сейчас я Вам скажу про отца Иоанна. Мы с ним дружили, он как-то сидел рассказывал, как было дело. Запрещали им совершать крещения ну и все церковные требы. Но иногда по ночам к ним приезжали машины, забирали священника и всё его облачение с собой и ехали к партийному руководству и исполнительному комитету. Там они отдельно от всех совершали требы, отпевания, крещения и предупреждали священника, что если он кому-нибудь скажет, то они лишится своего места служения. И он рассказывал, что из соседних деревень приезжали люди и просили приехать в деревню и совершить требы: венчания, крещения, отпевания. Ну все требы, какие положено. Он собирал своё одеяние и ехал на машине туда в деревню. И когда он приезжал, там уже собирались люди, которым необходимо было произвести все эти требы церковные, а всех мальчишек на велосипедах или на лошадях отправляли на дорогу, чтобы они смотрели, будет ехать кто или не будет. И вот он совершал требы, какие необходимо, но, как только ребята на велосипедах или на лошадях видели, что в деревню едет какая-то машина, они приезжали туда, и он всё это прекращал, собирал все свои принадлежности и уезжал сразу, чтобы не дай Бог не попасться родным коммунистам, комсомольцам, которые лишили бы его пропитания.
432
0
Подробнее
Миряне
Пивень Сергей Николаевич
Родителям из-за принятого 7 июля 1954 г. постановления ЦК КПСС «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах её улучшения» участвовать очно в моем крещении было рискованно. Когда мой крёстный сообщил, что родители назвали меня Юрой, священник возразил, сказав, что в июльские дни – память преподобного Сергия Радонежского, и детей полагается крестить с его именем. Так из Юрия я стал Сергием. Мама после таких событий пару недель плакала. А в середине августа 1954 года мой отец в ЗАГСе города Сталинска оформил документы и получил свидетельство о рождении сына – Сергея Пивень. Примечательно, что для меня нательный крестик изготовил из алюминиевой пластины мой дед Денис. Официального оформления документов регистрации крещения не было.
567
0
Подробнее
Миряне
Кучер Любовь Вячеславовна
Мне не раз доводилось встречаться с архимандритом Павлом (Груздевым). Он служил в селе Верхне‑Никульском недалеко от Рыбинска; папа был благочинным в Рыбинском округе, и они дружили. Когда отец Павел приезжал в Рыбинск, он заходил к нам и порой ночевал; всегда с шутками, прибаутками. На босу ногу мог отправиться по проспекту Ленина — он называл эту улицу Крестовой. Иногда брал меня, дошкольницу, на спину, и мы вместе шли на Мытный рынок. Мог запросто остаться с нами, детьми, дома, пока родители отсутствовали. В голове так и звучат его «Колька», «Надька», «Верка», «Ольга», «Любка». Бывали и мы у него в гостях в Верхне-Никульском. Принимал радушно. Жил небогато в маленькой сторожке при храме. Запомнилось, что у него из мебели были лавки, стол, стулья и кровать, а напротив кровати – большая картина с изображением смерти с косой в полный рост.
109
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Самойленко
Я всегда с благодарностью вспоминаю то время. Да, где-то было сложно. Да, было непросто, но какое-то было особое время, об этом многие говорят. И нам как-то, знаете, даже было радостно. Мы, дети, понимали, что с какой-то стороны проходит наша жизнь как исповедничество. Вроде бы, трудно, а мы через эти трудности исповедуем веру. Мы являемся детьми священника. И как-то можем за веру постоять.
741
0
Подробнее
Но вот сейчас я Вам скажу про отца Иоанна. Мы с ним дружили, он как-то сидел рассказывал, как было дело. Запрещали им совершать крещения ну и все церковные требы. Но иногда по ночам к ним приезжали машины, забирали священника и всё его облачение с собой и ехали к партийному руководству и исполнительному комитету. Там они отдельно от всех совершали требы, отпевания, крещения и предупреждали священника, что если он кому-нибудь скажет, то они лишится своего места служения. И он рассказывал, что из соседних деревень приезжали люди и просили приехать в деревню и совершить требы: венчания, крещения, отпевания. Ну все требы, какие положено. Он собирал своё одеяние и ехал на машине туда в деревню. И когда он приезжал, там уже собирались люди, которым необходимо было произвести все эти требы церковные, а всех мальчишек на велосипедах или на лошадях отправляли на дорогу, чтобы они смотрели, будет ехать кто или не будет. И вот он совершал требы, какие необходимо, но, как только ребята на велосипедах или на лошадях видели, что в деревню едет какая-то машина, они приезжали туда, и он всё это прекращал, собирал все свои принадлежности и уезжал сразу, чтобы не дай Бог не попасться родным коммунистам, комсомольцам, которые лишили бы его пропитания.
432
0
Подробнее
Миряне
Пивень Сергей Николаевич
Родителям из-за принятого 7 июля 1954 г. постановления ЦК КПСС «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах её улучшения» участвовать очно в моем крещении было рискованно. Когда мой крёстный сообщил, что родители назвали меня Юрой, священник возразил, сказав, что в июльские дни – память преподобного Сергия Радонежского, и детей полагается крестить с его именем. Так из Юрия я стал Сергием. Мама после таких событий пару недель плакала. А в середине августа 1954 года мой отец в ЗАГСе города Сталинска оформил документы и получил свидетельство о рождении сына – Сергея Пивень. Примечательно, что для меня нательный крестик изготовил из алюминиевой пластины мой дед Денис. Официального оформления документов регистрации крещения не было.
567
0
Подробнее
Миряне
Кучер Любовь Вячеславовна
Мне не раз доводилось встречаться с архимандритом Павлом (Груздевым). Он служил в селе Верхне‑Никульском недалеко от Рыбинска; папа был благочинным в Рыбинском округе, и они дружили. Когда отец Павел приезжал в Рыбинск, он заходил к нам и порой ночевал; всегда с шутками, прибаутками. На босу ногу мог отправиться по проспекту Ленина — он называл эту улицу Крестовой. Иногда брал меня, дошкольницу, на спину, и мы вместе шли на Мытный рынок. Мог запросто остаться с нами, детьми, дома, пока родители отсутствовали. В голове так и звучат его «Колька», «Надька», «Верка», «Ольга», «Любка». Бывали и мы у него в гостях в Верхне-Никульском. Принимал радушно. Жил небогато в маленькой сторожке при храме. Запомнилось, что у него из мебели были лавки, стол, стулья и кровать, а напротив кровати – большая картина с изображением смерти с косой в полный рост.
109
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Самойленко
Я всегда с благодарностью вспоминаю то время. Да, где-то было сложно. Да, было непросто, но какое-то было особое время, об этом многие говорят. И нам как-то, знаете, даже было радостно. Мы, дети, понимали, что с какой-то стороны проходит наша жизнь как исповедничество. Вроде бы, трудно, а мы через эти трудности исповедуем веру. Мы являемся детьми священника. И как-то можем за веру постоять.
741
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР