1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Цешковская Анна Григорьевна
Я как матушка могу сегодня сказать, что быть в тот период священнослужителем было непросто, как материально, так и с точки зрения социальных гарантий. Например, до 1989 года подоходный налог для священника составлял свыше 70% из зарплаты. Батюшка приносил зарплату, и я относила самолично на почту, сдавала этот подоходный налог. И вот ещё вспоминаю, священник, настоятель храма, не обладал никакими административно-хозяйственными функциями, хотя за любые недочёты в приходе со стороны органов власти претензии предъявлялись, конечно, батюшке. Он не мог приступить к выполнению своих богослужебных обязанностей без получения специального разрешения от государственного чиновника по делам религий.
8
0
Подробнее
Миряне
Гаврилова Инна Евгеньевна
Крещение имеет силу даже при совершении мирским человеком, если произнесено: «Крещается раб Божий во имя Отца, аминь, во имя Сына, аминь; во имя Святого Духа, аминь». Этим пользуются в период бедствий, если человек некрещёный может умереть и желает креститься. Вот так же и моих родителей крестили женщины. Называли этих женщин «монашками». Они вели благочестивую жизнь, не были замужем. Они проповедовали, рассказывали о Боге, помогали при погребениях, в болезнях молились о здравии. Их не связывали явно с монастырём, у нас рядом монастырей не было, все храмы были разрушены в округе по деревням. Там склады были, мастерские, зернохранилища... Возможно, они когда-то вышли из монастыря и жили в миру по благословению.
95
0
Подробнее
Миряне
Вернигора (Осипова) Любовь Ивановна
Где-то примерно в 1982-м году, после Пасхальной службы, придя на работу, услышала от заведующей, что, если я буду храм посещать, тогда должна буду уволиться с работы: «Из-за Вас мне неприятности не нужны». Я была сильно расстроена, но папа благословил, сказал: «Дочка, увольняйся, не переживай, Господь всё устроит, положись на волю Божию». Я так и поступила, продолжала петь в хоре, но уже в штате, надо как-то было жить на какие-то средства, хоть в семье и был достаток.
348
0
Подробнее
Миряне
Кобелева Раиса Васильевна
Меня сестра спрашивала: «Ну что, как в храме тебе?» Ну, я дома рассказала. Но когда я пришла в школу, я была пионерка, уже в школе знали, что я была в храме. Меня разбирали на общественном школьном собрании: как я могла, пионерка, идти в храм? Ну я молчала просто. Я просто молчала. Что скажут, то и скажут. Мне сказали: «Как ты будешь в комсомол вступать?» Но, слава Богу, я в комсомол не вступала. Мне отец сказал: «Сейчас комсомольцы что творят, дак не нужен тебе этот комсомол!»И я в комсомол не вступала. Не надо было мне этого ничего доказывать. Всё на этом затихло.
121
0
Подробнее
Я как матушка могу сегодня сказать, что быть в тот период священнослужителем было непросто, как материально, так и с точки зрения социальных гарантий. Например, до 1989 года подоходный налог для священника составлял свыше 70% из зарплаты. Батюшка приносил зарплату, и я относила самолично на почту, сдавала этот подоходный налог. И вот ещё вспоминаю, священник, настоятель храма, не обладал никакими административно-хозяйственными функциями, хотя за любые недочёты в приходе со стороны органов власти претензии предъявлялись, конечно, батюшке. Он не мог приступить к выполнению своих богослужебных обязанностей без получения специального разрешения от государственного чиновника по делам религий.
8
0
Подробнее
Миряне
Гаврилова Инна Евгеньевна
Крещение имеет силу даже при совершении мирским человеком, если произнесено: «Крещается раб Божий во имя Отца, аминь, во имя Сына, аминь; во имя Святого Духа, аминь». Этим пользуются в период бедствий, если человек некрещёный может умереть и желает креститься. Вот так же и моих родителей крестили женщины. Называли этих женщин «монашками». Они вели благочестивую жизнь, не были замужем. Они проповедовали, рассказывали о Боге, помогали при погребениях, в болезнях молились о здравии. Их не связывали явно с монастырём, у нас рядом монастырей не было, все храмы были разрушены в округе по деревням. Там склады были, мастерские, зернохранилища... Возможно, они когда-то вышли из монастыря и жили в миру по благословению.
95
0
Подробнее
Миряне
Вернигора (Осипова) Любовь Ивановна
Где-то примерно в 1982-м году, после Пасхальной службы, придя на работу, услышала от заведующей, что, если я буду храм посещать, тогда должна буду уволиться с работы: «Из-за Вас мне неприятности не нужны». Я была сильно расстроена, но папа благословил, сказал: «Дочка, увольняйся, не переживай, Господь всё устроит, положись на волю Божию». Я так и поступила, продолжала петь в хоре, но уже в штате, надо как-то было жить на какие-то средства, хоть в семье и был достаток.
348
0
Подробнее
Миряне
Кобелева Раиса Васильевна
Меня сестра спрашивала: «Ну что, как в храме тебе?» Ну, я дома рассказала. Но когда я пришла в школу, я была пионерка, уже в школе знали, что я была в храме. Меня разбирали на общественном школьном собрании: как я могла, пионерка, идти в храм? Ну я молчала просто. Я просто молчала. Что скажут, то и скажут. Мне сказали: «Как ты будешь в комсомол вступать?» Но, слава Богу, я в комсомол не вступала. Мне отец сказал: «Сейчас комсомольцы что творят, дак не нужен тебе этот комсомол!»И я в комсомол не вступала. Не надо было мне этого ничего доказывать. Всё на этом затихло.
121
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР