1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протопресвитер Владимир Диваков
Сейчас, глядя, как порой современные ребята входят в алтарь, мне становится очень грустно. Для нас это было непросто. Вспоминаю, что в алтаре нас было шесть человек, и только три стихаря. Кто первый придёт, тот и облачится. Раньше почти во всех храмах Москвы торжественными были ранние литургии. Война, наверное, сказалась. За поздней же молилось всего несколько человек. Основная масса людей вся была на ранней литургии. Начало в семь часов. Значит, полседьмого – это максимум, а то и в начале седьмого, с первым трамваем, надо было приехать в храм, чтобы стихарь достался. А потом придумали делать по-другому. Кто-нибудь ошибся, прозевал что-нибудь, не вовремя подал кадило или ещё что-то – всё, давай, снимай стихарь. Поэтому смотрели за каждой мелочью, чтобы не ошибиться. Потом, когда я уже стал священником, помню, тоже так поглядываю, а мне владыка Питирим говорит: «Слушай, успокойся, ты же уже священник. Но я и сам таким был». Вот так смотришь, вовремя ли подали кадило, свечи и так далее. Уже невольно думаешь, что надо делать. Всё это, можно сказать, делалось «с молоком», с первых времён моего служения. Поэтому сейчас с досадой смотрю, когда приходится напоминать, подсказывать: «Отцы, слушайте, неужели вы не знаете или не помните этот момент? Почему зеваете?» В то время у нас это было непозволительно, но зато это очень хорошо воспитывало.
2351
0
Подробнее
Миряне
Петрова Наталья Петровна
Посещать службы мне было интересно. Во время учёбы в институте я ходила в Смоленский собор на праздники Пасхи, Рождества, Успения. Обвязывалась платком, закрывала лоб. Ждали крестного хода и с толпой заходили. Богослужения было запрещено посещать, за это могли исключить. По большим праздникам у входа всегда стояли люди из комитета комсомола, контролировали, кто ходил из института.
Мы изучали и сдавали экзамен по учебному предмету «научный атеизм». Помню, как перед аудиторией, где проходил экзамен, я стояла и молилась, чтобы сдать этот предмет.
После свадьбы моего брата мы ездили в город Сычёвку, ходили в храм в честь святителя Николая Чудотворца. Этот храм был возведён силами прихожан, так как храм в городе был закрыт. Местные люди говорили так: «Закрыть храм смогли, а веру – нет».
251
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Константин Никифорович Метельницкий
Вы знаете, что Хрущёв был не меньшим богоборцем, чем его предшественник. Ни для кого не секрет, что во время войны, когда сильно уж прижало, припекло в России, в Советском Союзе стали открываться храмы. Ну, вот наш Покровский собор в 1943 году открыт был, в Бийске была открыта церковь. Некоторые другие населённые пункты тоже получили по храму. Допустим, я ещё помню, когда мы только приехали в Барнаул в 1959 году, из-за малочисленности священников папе приходилось ездить даже в Алейск, чтобы там совершать богослужения, некому было служить.
796
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Виталий Шастин
Ну, например, мы поехали в своё время классом в цирк лилипутов, такой цирк был в Ярославле. Как и все дети, мы заплатили по 3 рубля по тем временам. Приезжаем, а нам говорят, что с меня и с брата моего – по 15 рублей. – «А почему?» – спрашиваем мы – «А потому что ваш отец священник. На него не распространяются никакие государственные дотации или скидки». Мы ездили в 5 раз дороже, чем обычные школьники. Такой вот штрих в той системе. Она как бы не наказывала за то, что ты верующий. Но верующим было всё сложнее и труднее.
597
0
Подробнее
Сейчас, глядя, как порой современные ребята входят в алтарь, мне становится очень грустно. Для нас это было непросто. Вспоминаю, что в алтаре нас было шесть человек, и только три стихаря. Кто первый придёт, тот и облачится. Раньше почти во всех храмах Москвы торжественными были ранние литургии. Война, наверное, сказалась. За поздней же молилось всего несколько человек. Основная масса людей вся была на ранней литургии. Начало в семь часов. Значит, полседьмого – это максимум, а то и в начале седьмого, с первым трамваем, надо было приехать в храм, чтобы стихарь достался. А потом придумали делать по-другому. Кто-нибудь ошибся, прозевал что-нибудь, не вовремя подал кадило или ещё что-то – всё, давай, снимай стихарь. Поэтому смотрели за каждой мелочью, чтобы не ошибиться. Потом, когда я уже стал священником, помню, тоже так поглядываю, а мне владыка Питирим говорит: «Слушай, успокойся, ты же уже священник. Но я и сам таким был». Вот так смотришь, вовремя ли подали кадило, свечи и так далее. Уже невольно думаешь, что надо делать. Всё это, можно сказать, делалось «с молоком», с первых времён моего служения. Поэтому сейчас с досадой смотрю, когда приходится напоминать, подсказывать: «Отцы, слушайте, неужели вы не знаете или не помните этот момент? Почему зеваете?» В то время у нас это было непозволительно, но зато это очень хорошо воспитывало.
2351
0
Подробнее
Миряне
Петрова Наталья Петровна
Посещать службы мне было интересно. Во время учёбы в институте я ходила в Смоленский собор на праздники Пасхи, Рождества, Успения. Обвязывалась платком, закрывала лоб. Ждали крестного хода и с толпой заходили. Богослужения было запрещено посещать, за это могли исключить. По большим праздникам у входа всегда стояли люди из комитета комсомола, контролировали, кто ходил из института.
Мы изучали и сдавали экзамен по учебному предмету «научный атеизм». Помню, как перед аудиторией, где проходил экзамен, я стояла и молилась, чтобы сдать этот предмет.
После свадьбы моего брата мы ездили в город Сычёвку, ходили в храм в честь святителя Николая Чудотворца. Этот храм был возведён силами прихожан, так как храм в городе был закрыт. Местные люди говорили так: «Закрыть храм смогли, а веру – нет».
251
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Константин Никифорович Метельницкий
Вы знаете, что Хрущёв был не меньшим богоборцем, чем его предшественник. Ни для кого не секрет, что во время войны, когда сильно уж прижало, припекло в России, в Советском Союзе стали открываться храмы. Ну, вот наш Покровский собор в 1943 году открыт был, в Бийске была открыта церковь. Некоторые другие населённые пункты тоже получили по храму. Допустим, я ещё помню, когда мы только приехали в Барнаул в 1959 году, из-за малочисленности священников папе приходилось ездить даже в Алейск, чтобы там совершать богослужения, некому было служить.
796
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Виталий Шастин
Ну, например, мы поехали в своё время классом в цирк лилипутов, такой цирк был в Ярославле. Как и все дети, мы заплатили по 3 рубля по тем временам. Приезжаем, а нам говорят, что с меня и с брата моего – по 15 рублей. – «А почему?» – спрашиваем мы – «А потому что ваш отец священник. На него не распространяются никакие государственные дотации или скидки». Мы ездили в 5 раз дороже, чем обычные школьники. Такой вот штрих в той системе. Она как бы не наказывала за то, что ты верующий. Но верующим было всё сложнее и труднее.
597
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР