1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Козловская Ольга Амировна
Моя бабушка в семье протоиерея Александра, у которого было четверо детей, была третьим ребёнком. Первый сын, Илья, учился в семинарии. Началась гражданская война, и он ушёл в армию Колчака. Потом Валентина, потом моя бабушка и младший Дмитрий, он умер, когда отец Александр был на Русско-Японской войне. И бабушка была из этой семьи, очень набожной, воцерковлённой. Но она, видимо, была напугана репрессиями, которые прошлись по ней и по отцу. Протоиерея Александра дважды арестовывали. Сначала – в 1925 году, тогда ему дали 5 лет, но он эти 5 лет в концлагере где-то под Иркутском не отсидел, а отсидел меньше, его выпустили. Но в 1938 году его расстреляли.
379
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Богдан Северин
Однажды приходим в школу, на линейке директор выступает: «Вот, к сожалению, в нашей школе есть дети – позор для школы. Это надо всё обсуждать, надо всё анализировать, надо выводы делать. Вот, ходили в церковь! Чего они туда ходят, в церковь? Значит, они там попам руки целуют!» Ну так издевался. И за ухо нас выводят на линейку. Ну уже мораль прочитает, что недостойны школы нашей, такие сякие. Конечно, было обидно, когда дитя перед всеми так позорили. Поначалу было очень обидно, а потом привыкли уже. Отругают, обратно в строй поставят. Дальше директор говорит: «Теперь хочу сказать о хорошем. В нашей школе есть образцовые дети, которые нам победу приносят!» И всё такое. И снова нас выводят, вручают нам медали за первое, за второе места. «Ура!» – хлопают все. Ну, вот такое, знаете, как детский сад.
755
0
Подробнее
Миряне
Стрельцова Ольга Вадимовна
Дедушка был регентом, его на 10 лет посадили, но он 10 лет не отсидел, в 1943 году его выпустили. Он был очень слаб. Умирать его выпустили. Когда он приехал домой, у него были слоновьи ноги, отёчные, видимо организм устал бороться за жизнь. Его сын, ему лет 16 было, подошёл к нему, ткнул пальцем в ногу, а там ямка осталась и потом потихоньку она стала выпрямляться. Но дедушка выжил. И Церковь он не оставил. Сначала не мог устроиться на работу, а потом в Оренбург приехал. Дедушка, по-видимому, постоянно молился. Ложился так, чтобы иконы перед глазами были. На службе, когда хору не нужно петь, отворачивался и молился. Певчие даже ворчали на него за это. Приходил со службы домой и в первую очередь клал земной поклон. Думаю, это в благодарность Богу за возможность быть на службе. Ведь, находясь в лагерях, и не чаял, наверное, ещё когда-то попасть в церковь. А мы сейчас не ценим эту возможность!
370
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Иоанн Каледа
Про отца я ещё скажу, что он, как мы считали, был очень боязливым. Он не терпел каких-то политических анекдотов, каких-то политических разговоров. Он сразу начинал закрывать форточки. Мы удивлялись: это же не 1930-е годы! Потом-то мы, конечно, осознали, что в чём, в чём, а в страхе отца обвинить было нельзя. Потому что если бы отец чего-то боялся, то он бы никогда тайным священником не стал. Отец готов был пострадать за Христа, за Церковь, но вот ради какой-то глупости он отнюдь не был намерен подставить самое главное.
1989
0
Подробнее
Моя бабушка в семье протоиерея Александра, у которого было четверо детей, была третьим ребёнком. Первый сын, Илья, учился в семинарии. Началась гражданская война, и он ушёл в армию Колчака. Потом Валентина, потом моя бабушка и младший Дмитрий, он умер, когда отец Александр был на Русско-Японской войне. И бабушка была из этой семьи, очень набожной, воцерковлённой. Но она, видимо, была напугана репрессиями, которые прошлись по ней и по отцу. Протоиерея Александра дважды арестовывали. Сначала – в 1925 году, тогда ему дали 5 лет, но он эти 5 лет в концлагере где-то под Иркутском не отсидел, а отсидел меньше, его выпустили. Но в 1938 году его расстреляли.
379
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Богдан Северин
Однажды приходим в школу, на линейке директор выступает: «Вот, к сожалению, в нашей школе есть дети – позор для школы. Это надо всё обсуждать, надо всё анализировать, надо выводы делать. Вот, ходили в церковь! Чего они туда ходят, в церковь? Значит, они там попам руки целуют!» Ну так издевался. И за ухо нас выводят на линейку. Ну уже мораль прочитает, что недостойны школы нашей, такие сякие. Конечно, было обидно, когда дитя перед всеми так позорили. Поначалу было очень обидно, а потом привыкли уже. Отругают, обратно в строй поставят. Дальше директор говорит: «Теперь хочу сказать о хорошем. В нашей школе есть образцовые дети, которые нам победу приносят!» И всё такое. И снова нас выводят, вручают нам медали за первое, за второе места. «Ура!» – хлопают все. Ну, вот такое, знаете, как детский сад.
755
0
Подробнее
Миряне
Стрельцова Ольга Вадимовна
Дедушка был регентом, его на 10 лет посадили, но он 10 лет не отсидел, в 1943 году его выпустили. Он был очень слаб. Умирать его выпустили. Когда он приехал домой, у него были слоновьи ноги, отёчные, видимо организм устал бороться за жизнь. Его сын, ему лет 16 было, подошёл к нему, ткнул пальцем в ногу, а там ямка осталась и потом потихоньку она стала выпрямляться. Но дедушка выжил. И Церковь он не оставил. Сначала не мог устроиться на работу, а потом в Оренбург приехал. Дедушка, по-видимому, постоянно молился. Ложился так, чтобы иконы перед глазами были. На службе, когда хору не нужно петь, отворачивался и молился. Певчие даже ворчали на него за это. Приходил со службы домой и в первую очередь клал земной поклон. Думаю, это в благодарность Богу за возможность быть на службе. Ведь, находясь в лагерях, и не чаял, наверное, ещё когда-то попасть в церковь. А мы сейчас не ценим эту возможность!
370
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Иоанн Каледа
Про отца я ещё скажу, что он, как мы считали, был очень боязливым. Он не терпел каких-то политических анекдотов, каких-то политических разговоров. Он сразу начинал закрывать форточки. Мы удивлялись: это же не 1930-е годы! Потом-то мы, конечно, осознали, что в чём, в чём, а в страхе отца обвинить было нельзя. Потому что если бы отец чего-то боялся, то он бы никогда тайным священником не стал. Отец готов был пострадать за Христа, за Церковь, но вот ради какой-то глупости он отнюдь не был намерен подставить самое главное.
1989
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР