1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Пономарёва Ольга Ивановна
Народ-то в храм не ходил молиться. Все были запуганы. Я по старой памяти в воскресенье пошла в церковь, а учительница напротив школы жила. Всё! На следующий день отцу: «Ещё раз пойдёт в храм — исключим из школы!» А куда я пойду? Где я буду учиться, я же в первом классе. И отец сказал: «В храм больше не ходишь». С того момента я с сестрой проводила воскресные дни дома. Посещать храм мы теперь могли только на каникулах: мы уезжали в город, там ночевали, ходили в храм причаститься и возвращались в село. Здесь мы даже на Пасху не ходили: у храма стояли комсомольцы и отлавливали всех. Я помню, однажды на вынос Плащаницы я оделась как старушка и пыталась идти, но ведь всё равно видно маленькую «старушку», к Плащанице я тогда приложилась, но потом всё же ходить боялась. Все десять лет, пока я училась в школе, я в храм не ходила. Только в городе. Молилась дома. Читала «Отче наш» перед обедом вместе со всеми.
318
0
Подробнее
Миряне
Зыкин Владимир Николаевич
С религиозной точки зрения всех жать стали! Даже поначалу вроде ничего, а с 1958 года стали «прижимать». До 1958 года было разрешено совершать крестные ходы. На Крещение, на первый Спас и на Преполовение ходили на реку где-то 1,5 – 2 километра, освящали воду и брали домой. Вода была чистая. Родники были чистейшие. На кладбище покойника провожали с крестным ходом. Всё это продолжалось до 1958 года, пока Хрущёв не начал войну против Церкви.
249
0
Подробнее
Миряне
Федосова Татьяна Дмитриевна
А что чувствовали? Помолимся Богу – легче, кажется. Побудешь в церкви, как Господь помогает! Вот так. Побудешь, кажется, прямо радостно, легче делается.
128
0
Подробнее
Миряне
Перцева Татьяна Александровна
У нас была учительница по истории русского искусства, которая возила нас по всем древним городам во время практики, зимняя практика у нас была. Мы в Суздаль, во Владимир ездили, смотрели Рублёва фрески. Да, она была дочка священника. Это мы узнали, когда уже закончили. Галина Алексеевна Глаголева. Она ничего не говорила, она просто возила нас, иконы показывала, рассказывала. Во время каникул. На практике мы в Новгороде на первом курсе были. У нас хорошая группа была, мы просили, она как искусствовед нас возила. Вот она, не говоря ничего о вере, как-то смогла в нас вложить...
381
0
Подробнее
Народ-то в храм не ходил молиться. Все были запуганы. Я по старой памяти в воскресенье пошла в церковь, а учительница напротив школы жила. Всё! На следующий день отцу: «Ещё раз пойдёт в храм — исключим из школы!» А куда я пойду? Где я буду учиться, я же в первом классе. И отец сказал: «В храм больше не ходишь». С того момента я с сестрой проводила воскресные дни дома. Посещать храм мы теперь могли только на каникулах: мы уезжали в город, там ночевали, ходили в храм причаститься и возвращались в село. Здесь мы даже на Пасху не ходили: у храма стояли комсомольцы и отлавливали всех. Я помню, однажды на вынос Плащаницы я оделась как старушка и пыталась идти, но ведь всё равно видно маленькую «старушку», к Плащанице я тогда приложилась, но потом всё же ходить боялась. Все десять лет, пока я училась в школе, я в храм не ходила. Только в городе. Молилась дома. Читала «Отче наш» перед обедом вместе со всеми.
318
0
Подробнее
Миряне
Зыкин Владимир Николаевич
С религиозной точки зрения всех жать стали! Даже поначалу вроде ничего, а с 1958 года стали «прижимать». До 1958 года было разрешено совершать крестные ходы. На Крещение, на первый Спас и на Преполовение ходили на реку где-то 1,5 – 2 километра, освящали воду и брали домой. Вода была чистая. Родники были чистейшие. На кладбище покойника провожали с крестным ходом. Всё это продолжалось до 1958 года, пока Хрущёв не начал войну против Церкви.
249
0
Подробнее
Миряне
Федосова Татьяна Дмитриевна
А что чувствовали? Помолимся Богу – легче, кажется. Побудешь в церкви, как Господь помогает! Вот так. Побудешь, кажется, прямо радостно, легче делается.
128
0
Подробнее
Миряне
Перцева Татьяна Александровна
У нас была учительница по истории русского искусства, которая возила нас по всем древним городам во время практики, зимняя практика у нас была. Мы в Суздаль, во Владимир ездили, смотрели Рублёва фрески. Да, она была дочка священника. Это мы узнали, когда уже закончили. Галина Алексеевна Глаголева. Она ничего не говорила, она просто возила нас, иконы показывала, рассказывала. Во время каникул. На практике мы в Новгороде на первом курсе были. У нас хорошая группа была, мы просили, она как искусствовед нас возила. Вот она, не говоря ничего о вере, как-то смогла в нас вложить...
381
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР