1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Захарова Надежда Ивановна
Когда я училась в школе, никто из одноклассников в церковь не ходил. Но на Пасху мы часто ходили смотреть ночной крестный ход вокруг Георгиевской церкви. Надо сказать, что я испытывала какое-то чувство зависти к тем людям, которые шли со свечами и кричали: «Христос Воскресе!» Это было очень радостно и торжественно. Но нас туда не пускали. Вокруг стояла в оцеплении милиция, и на территорию храма было пройти нельзя.
220
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Пётр Клитовченко
Ну, а потом, конечно, посещал храм, который был за 7 километров, и эти 7 километров пешочком ходил. Степь кругом, волки были, лисы... Всегда я с палочкой ходил. Бывает, речка на пути, ступлю в воду, набрал в сапоги – не возвращался домой, потому что не отпустят потом, и я шёл пешком все эти 7 километров. Стоял в храме с правой стороны, всегда стройно стоял, не знаю, сколько я стоял, а потом меня батюшка, отец Борис, заметил. «Иди, – говорит, – мальчик, сюда», взял меня в алтарь.
485
0
Подробнее
Миряне
Рыбкина Альбина Алексеевна
У мамы были книги на старославянском языке. Молитвослов, он сейчас есть. Остались некоторые молитвы, написанные ей от руки. Например, молитва последних Оптинских старцев. Ну, что-то читала мама. А читать мама брала у своих знакомых. Например, вот я помню, она читала житие Иоанна Златоуста. Мама молилась всё время. Пока были силы, каждый день ходила к вечерне. Какое-то время в новом доме мы жили с бабонькой и сестрой. Родители продолжали работать в артели. Бабонька строго следила, чтобы, утром, умывшись, встать перед иконами и прочитать молитвы. С ранних лет я знала и «Отче наш», и «Богородицу».
171
0
Подробнее
Миряне
Осипов Алексей Ильич
Если взять 1950-е-1960-е годы, вот живой пример. О моей двоюродной сестре в Козельске, которая крестила всех своих пятерых детей и ходила в церковь, писали в газете, вывешивали карикатуры и, наконец, вызвали её мужа для серьёзного разговора. Муж ответил им очень просто и убедительно: поговорите с ней сами. Они сразу всё поняли и отстали. Или другой пример. Моя знакомая врач терапевт в Гагарине на собрании врачей открыто заявила, что она православная. Её из города перевели в деревню. Было и такое. Всё это было, но наши женщины – это настоящие герои.
586
0
Подробнее
Когда я училась в школе, никто из одноклассников в церковь не ходил. Но на Пасху мы часто ходили смотреть ночной крестный ход вокруг Георгиевской церкви. Надо сказать, что я испытывала какое-то чувство зависти к тем людям, которые шли со свечами и кричали: «Христос Воскресе!» Это было очень радостно и торжественно. Но нас туда не пускали. Вокруг стояла в оцеплении милиция, и на территорию храма было пройти нельзя.
220
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Пётр Клитовченко
Ну, а потом, конечно, посещал храм, который был за 7 километров, и эти 7 километров пешочком ходил. Степь кругом, волки были, лисы... Всегда я с палочкой ходил. Бывает, речка на пути, ступлю в воду, набрал в сапоги – не возвращался домой, потому что не отпустят потом, и я шёл пешком все эти 7 километров. Стоял в храме с правой стороны, всегда стройно стоял, не знаю, сколько я стоял, а потом меня батюшка, отец Борис, заметил. «Иди, – говорит, – мальчик, сюда», взял меня в алтарь.
485
0
Подробнее
Миряне
Рыбкина Альбина Алексеевна
У мамы были книги на старославянском языке. Молитвослов, он сейчас есть. Остались некоторые молитвы, написанные ей от руки. Например, молитва последних Оптинских старцев. Ну, что-то читала мама. А читать мама брала у своих знакомых. Например, вот я помню, она читала житие Иоанна Златоуста. Мама молилась всё время. Пока были силы, каждый день ходила к вечерне. Какое-то время в новом доме мы жили с бабонькой и сестрой. Родители продолжали работать в артели. Бабонька строго следила, чтобы, утром, умывшись, встать перед иконами и прочитать молитвы. С ранних лет я знала и «Отче наш», и «Богородицу».
171
0
Подробнее
Миряне
Осипов Алексей Ильич
Если взять 1950-е-1960-е годы, вот живой пример. О моей двоюродной сестре в Козельске, которая крестила всех своих пятерых детей и ходила в церковь, писали в газете, вывешивали карикатуры и, наконец, вызвали её мужа для серьёзного разговора. Муж ответил им очень просто и убедительно: поговорите с ней сами. Они сразу всё поняли и отстали. Или другой пример. Моя знакомая врач терапевт в Гагарине на собрании врачей открыто заявила, что она православная. Её из города перевели в деревню. Было и такое. Всё это было, но наши женщины – это настоящие герои.
586
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР