1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протоиерей Симеон Петров
Жили мы в деревне Цыпья, относящейся тогда к Малмыжскому району Кировской области, сейчас это территория Республики Татарстан. Храмы тогда закрыты были, священников не было. Где на Крещение взять святой воды? Запомнил, как мама через крест воду наливала и в чашку собирала. Затем окропляла дом, детей. Такая вера была. «По вере вашей да будет вам», – сказал Спаситель. Отрадно видеть, как сейчас в селе Цыпья снова возрождается храм. Крестили меня в Малмыже лет шести. Помню, стоял жаркий летний день.
88
0
Подробнее
Миряне
Тиунова Тамара Герасимовна
Мы читали сами. Бывало, что дедушка читал вслух. У нас было много с ним духовного общения. Он ведь меня девятую воспитал. Помню, как в праздничные дни мы собирались после службы и обсуждали, кто и что знает о празднике или о святом. На праздники мы стряпали. Но помимо этого всегда обязательно ходили на службу в Слудскую церковь[1], а потом собирались в квартире у тёти Люси в Балатово. Прежде, чем сесть за стол, читали молитву. Ещё у дедушки была лампадка и металлическая кадильница с ручкой и дырками. Он же кузнец был, сам её сделал и сам кадил. Не знаю, чем кадили, каким ладаном, но пахло вкусно.
414
0
Подробнее
Миряне
Назарова Светлана Викторовна
Просто моя бабушка – Тарасова Ольга Евдокимовна, представьте себе, «отпевала» усопших, не знаю, кто ей дал благословение. Но я знаю, что она закончила церковно-приходскую школу. У неё была книга «Псалтырь» коричневого цвета, как сейчас помню. Странички были такие ветхие-ветхие на церковно-славянском языке. После молитвы бабушка её завязывала в белый платочек и прятала как ценную вещь. Эта книга до сих пор бережно хранится у родственников в деревне, потому что это самая настоящая реликвия...
122
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Виктор Зимин
Скажем так. Предположим, научный атеизм – предмет откровенно антирелигиозный, но многие к нему относились так, что мы можем о религии что-то узнать. Причём я это говорю серьезно, у меня ещё тогда книг не было, когда я проходил научный атеизм, это институт, не аспирантура, то есть это не вторая половина 1970-х, а первая половина. Я в 1973 году учился на третьем курсе, у нас был курс научного коммунизма, и мы о религии могли узнать только на атеизме. По сути дела, атеизм был своего рода напоминанием о религии, это был какой-то даже, может быть, её курс, введение в религиозное сознание.
488
0
Подробнее
Жили мы в деревне Цыпья, относящейся тогда к Малмыжскому району Кировской области, сейчас это территория Республики Татарстан. Храмы тогда закрыты были, священников не было. Где на Крещение взять святой воды? Запомнил, как мама через крест воду наливала и в чашку собирала. Затем окропляла дом, детей. Такая вера была. «По вере вашей да будет вам», – сказал Спаситель. Отрадно видеть, как сейчас в селе Цыпья снова возрождается храм. Крестили меня в Малмыже лет шести. Помню, стоял жаркий летний день.
88
0
Подробнее
Миряне
Тиунова Тамара Герасимовна
Мы читали сами. Бывало, что дедушка читал вслух. У нас было много с ним духовного общения. Он ведь меня девятую воспитал. Помню, как в праздничные дни мы собирались после службы и обсуждали, кто и что знает о празднике или о святом. На праздники мы стряпали. Но помимо этого всегда обязательно ходили на службу в Слудскую церковь[1], а потом собирались в квартире у тёти Люси в Балатово. Прежде, чем сесть за стол, читали молитву. Ещё у дедушки была лампадка и металлическая кадильница с ручкой и дырками. Он же кузнец был, сам её сделал и сам кадил. Не знаю, чем кадили, каким ладаном, но пахло вкусно.
414
0
Подробнее
Миряне
Назарова Светлана Викторовна
Просто моя бабушка – Тарасова Ольга Евдокимовна, представьте себе, «отпевала» усопших, не знаю, кто ей дал благословение. Но я знаю, что она закончила церковно-приходскую школу. У неё была книга «Псалтырь» коричневого цвета, как сейчас помню. Странички были такие ветхие-ветхие на церковно-славянском языке. После молитвы бабушка её завязывала в белый платочек и прятала как ценную вещь. Эта книга до сих пор бережно хранится у родственников в деревне, потому что это самая настоящая реликвия...
122
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Виктор Зимин
Скажем так. Предположим, научный атеизм – предмет откровенно антирелигиозный, но многие к нему относились так, что мы можем о религии что-то узнать. Причём я это говорю серьезно, у меня ещё тогда книг не было, когда я проходил научный атеизм, это институт, не аспирантура, то есть это не вторая половина 1970-х, а первая половина. Я в 1973 году учился на третьем курсе, у нас был курс научного коммунизма, и мы о религии могли узнать только на атеизме. По сути дела, атеизм был своего рода напоминанием о религии, это был какой-то даже, может быть, её курс, введение в религиозное сознание.
488
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР