Отец Ианнуарий предупредил меня, что будут появляться представители КГБ, будут вызывать куда-то, возможно, в военкомат. Так и произошло. Были профилактические беседы. В семинарии разговор о таких беседах стал некоторым тестом: если спрашиваешь человека, и он начинает рассказывать, значит, ему можно доверять. Но были и те, кто отрицал, что с ним разговаривали представители этой структуры, и им было трудно после этого доверять. Хотя, конечно, это не могло быть универсальным критерием. В духовные школы люди с трудом поступали и очень дорожили тем, что здесь можно было получить. Конечно, ты понимал, что ты пришёл в искалеченную десятилетиями церковных гонений духовную школу, но мы благодарили Бога даже за то, что здесь можно было получить.
531
0
Подробнее
Миряне
Бодунова Анна Викторовна
Мама рассказывала об эпизоде из детства, когда её бабушка Арина Гордеевна, обнимая внучек, горько плакала и сокрушалась: «Девочки мои, что же я Господу скажу? Что же мне ответить?» После пережитых репрессий почти под корень уничтоженной в 1937 году семьи, состоящей из учёных, преподавателей, врачей (обвинение «Союз спасения России»), моя прабабушка и бабушка не нашли в себе сил открыто исповедовать Господа и дать своим детям знания о вере.
356
0
Подробнее
Миряне
Авдеева Светлана Геннадьевна
Да, когда мы ещё учились в школе, у нас были интересные поездки по Золотому Кольцу, конечно, с посещением храмов, с церковной архитектурой. Музыка, концерты музыкальные – нет. А вот иконопись, церковная архитектура – этим я интересовалась, у меня много литературы есть. Есть очень красивые альбомы, которые ещё во времена СССР издавались. Там памятники зодчества, но я знала, что это церковная архитектура.
252
0
Подробнее
Миряне
Ивина Любовь Васильевна
И уже потом каждый выходной ходили в храм. У нас церкви были, три храма было в Казахстане православных. Стали ходить, и как-то тянуть нас стала душа прямо. Встаём тихонечко, муж спит, и дочь спит, а мы в храм идём. Причащались, исповедовались. Только раньше не было такого, чтобы три канона прочитать, молитвы. И книг не было, ничего не было, мы не знали. Но причащались, исповедовались. Один раз даже, я с роду не забуду. У нас храм большой, много народу было. И приехал батюшка такой красивый, не с нашего города, откуда-то он приехал. Такой высокий, красивый. И знаете, как он исповедовал? Я первый раз видела такое. Все уходили от него, ревели белугой. Я уже последняя осталась, и он устал, чувствуется, мне жалко его стало. Он смотрит на меня: «Ну что, давайте завтра». Я до сих пор жалею, что я у него не исповедовалась. А на завтра его не было. Все, кто первый, кто не первый раз, с такими слезами от него уходили. Я в первый раз такое видела. Это мне на всю жизнь запомнилось.
195
0
Подробнее
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.