1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Вячеслав Иванович Сербин
В общем, мать собралась однажды, договорились и меня повезли. Там есть церковь при Арском кладбище. В Казани есть такое Арское кладбище старинное, и там роскошный совершенно прекрасный старый храм, ещё дореволюционный. И вот повезла она меня туда крестить. Я помню, мы зашли в оградку, подошли ко входу, и там был потрясающий совершенно лик над входом. На меня он произвёл какое-то потрясающее впечатление. Я у матери спрашиваю: «Кто это?» Что она ответила, я уж точно не могу Вам сказать, потому что совершенно, конечно, не помню. Но то, что я спросил, потому что я был очень впечатлён этим, я помню. Такой совершенно прекрасный лик ещё старого дореволюционного письма. Как проходило само крещение, я тоже не помню, кроме того, что в воду меня окунали. Это такое воспоминание память высвечивает, как вспышка. Остальное я, конечно, не помню.
215
0
Подробнее
Миряне
Шавелова Нина Владимировна
О Боге я впервые задумалась, когда в детстве, даже не знаю, сколько мне было лет, были похороны. И когда я поняла, что этот человек уже умер, и его сейчас закопают в землю, я подумала: «Человек умер, его тело сейчас захоронят, а куда делось то, что он думает, чувствует, мыслит? Куда это девается?» Вот это была моя первая мысль в детстве. Ещё даже до школы, в дошкольном возрасте. Жили мы обычно, как все дети. А вот задумалась я о том, Кто такой Бог и о смысле жизни уже в очень позднем возрасте. Мне было 40 с лишним лет.
238
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Михаил Денисов
Мои родители люди были верующие с детства, они были в годы юности репрессированы. Папа у меня в сталинских лагерях провёл 10 лет, мама тоже, дедушка был репрессирован. Они были репрессированы по статье 58 пункт 10 «участие в пропаганде или агитация с целью свержения советской власти». Но, конечно, они ни в какой агитации не участвовали, а речь шла о том, что они собирались вместе молиться. Когда храм у них в селе закрыли, то верующие стали собираться по домам в праздники, и это считалось антисоветской деятельностью.
596
0
Подробнее
Миряне
Мещеряков Александр Юрьевич
Приходили к дедушке(священнику) по разным причинам: кто-то болел, допустим, у кого-то муж пил или кто-то из родственников болел. Вот дедушка выслушивал и иногда просто советовал. Если видел, что человек нуждается в лечении, он так ненавязчиво говорил: «Я, конечно, буду молиться, но я Вам советую, обратитесь к врачу» или «покажите мужа врачу» или ребёнка. Чтобы самолечением не занимались. А иногда давал какую-то, я так называю, юридическую справку или толкование.
345
0
Подробнее
В общем, мать собралась однажды, договорились и меня повезли. Там есть церковь при Арском кладбище. В Казани есть такое Арское кладбище старинное, и там роскошный совершенно прекрасный старый храм, ещё дореволюционный. И вот повезла она меня туда крестить. Я помню, мы зашли в оградку, подошли ко входу, и там был потрясающий совершенно лик над входом. На меня он произвёл какое-то потрясающее впечатление. Я у матери спрашиваю: «Кто это?» Что она ответила, я уж точно не могу Вам сказать, потому что совершенно, конечно, не помню. Но то, что я спросил, потому что я был очень впечатлён этим, я помню. Такой совершенно прекрасный лик ещё старого дореволюционного письма. Как проходило само крещение, я тоже не помню, кроме того, что в воду меня окунали. Это такое воспоминание память высвечивает, как вспышка. Остальное я, конечно, не помню.
215
0
Подробнее
Миряне
Шавелова Нина Владимировна
О Боге я впервые задумалась, когда в детстве, даже не знаю, сколько мне было лет, были похороны. И когда я поняла, что этот человек уже умер, и его сейчас закопают в землю, я подумала: «Человек умер, его тело сейчас захоронят, а куда делось то, что он думает, чувствует, мыслит? Куда это девается?» Вот это была моя первая мысль в детстве. Ещё даже до школы, в дошкольном возрасте. Жили мы обычно, как все дети. А вот задумалась я о том, Кто такой Бог и о смысле жизни уже в очень позднем возрасте. Мне было 40 с лишним лет.
238
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Михаил Денисов
Мои родители люди были верующие с детства, они были в годы юности репрессированы. Папа у меня в сталинских лагерях провёл 10 лет, мама тоже, дедушка был репрессирован. Они были репрессированы по статье 58 пункт 10 «участие в пропаганде или агитация с целью свержения советской власти». Но, конечно, они ни в какой агитации не участвовали, а речь шла о том, что они собирались вместе молиться. Когда храм у них в селе закрыли, то верующие стали собираться по домам в праздники, и это считалось антисоветской деятельностью.
596
0
Подробнее
Миряне
Мещеряков Александр Юрьевич
Приходили к дедушке(священнику) по разным причинам: кто-то болел, допустим, у кого-то муж пил или кто-то из родственников болел. Вот дедушка выслушивал и иногда просто советовал. Если видел, что человек нуждается в лечении, он так ненавязчиво говорил: «Я, конечно, буду молиться, но я Вам советую, обратитесь к врачу» или «покажите мужа врачу» или ребёнка. Чтобы самолечением не занимались. А иногда давал какую-то, я так называю, юридическую справку или толкование.
345
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР