1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Монашество
Монахиня Сергия (Михальская)
Я свою веру никогда не скрывала. Никогда. Вот в ФЗО когда я поступила, со швейной фабрики один человек постоянно ходил в храм и записывал, кто церковные, кто ходит со швейной фабрики. Поэтому, когда узнали, что я хожу в церковь, директриса вызвала меня: «Лукинова, если ты кому-нибудь что-нибудь про Церковь скажешь, я тебя выгоню из училища!» А раньше в Вологде девочке некуда было устроиться. Швейная фабрика, льнокомбинат… Раньше, например, считалось, если ты устроилась работать продавцом или в ресторан официанткой, ты проститутка, значит. Понимаете? Так относились к нам в то время. Молодые были мы. Нельзя было туда. А на швейную фабрику или на льнокомбинат – да, можно было.
396
0
Подробнее
Миряне
Кострица Вера Николаевна
Я думаю, что Господь меня вёл к Себе ещё с детства. Когда мне было лет 8–10, я каждые весенние каникулы тайком от родных ездила в церковь. У нас в городе была только одна небольшая церковь, теперь это величественный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Ехать нужно было долго, 45 – 50 минут. Переполненный автобус, я маленькая, где едем, не вижу, но всегда добиралась. Приезжала, когда службы (я не знала даже этого слова) уже не было, садилась с бабушками на скамейку и слушала их. Я не помню, чтобы я молилась или крестилась, но мне нужно было быть в храме, я не понимала, почему. К этим поездкам я готовилась заранее, потому что надо было накопить 12 копеек на проезд. Это продолжалось несколько лет.
279
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Кленин
В духовном сане я нахожусь 43 года. В семинарию я поступил после того, как окончил школу, а после отслужил в рядах советской армии, потому что в семинарии тогда принимали только с 18 лет. Закончил школу, 10 классов, и отучился ещё год в техникуме, а после уже призвали в армию. После армии подал документы на поступление в Ленинградскую духовную семинарию. Закончил её досрочно, в 1981 году, потому что учился на отлично, меня перевели со второго курса на четвёртый, сразу же после поступил в Московскую духовную академию, в которой по благословению архиепископа Михаила (Чуба), учился заочно. Затем защитил диплом, и после окончания семинарии владыка Михаил принял меня в штат Покровского кафедрального собора, где я долгое время служил.
503
0
Подробнее
Миряне
Торкунов Владимир Васильевич
Параллельно всё равно слышал про Церковь негатив, карикатуры в журнале «Крокодил», попов рисовали с животами, на деньгах помешанных как будто… Церковь я никогда не отторгал: есть и есть. Но всё равно, в фильмах часто изображали церковную культуру. В трудную минуту всегда просили о помощи Бога, прощения просили, и т.д. Поэтому в голове было понимание и ориентиры определенного поведения. Человек всё равно должен обращаться к Богу за защитой, либо благодарить. В фильмах про войну тоже изображали крестящихся солдат, хоть и за Родину и Сталина воевали. Из человека тяжело выбить эту культуру, особенно если с детства была привычка. Всё равно иконы не выбрасывали. Тайком все дома молились наверняка, я думаю. На Камчатке с этим было сложно… В школе я занимался комсомольской работой. Другие у нас были ориентиры и идеология.
38
0
Подробнее
Я свою веру никогда не скрывала. Никогда. Вот в ФЗО когда я поступила, со швейной фабрики один человек постоянно ходил в храм и записывал, кто церковные, кто ходит со швейной фабрики. Поэтому, когда узнали, что я хожу в церковь, директриса вызвала меня: «Лукинова, если ты кому-нибудь что-нибудь про Церковь скажешь, я тебя выгоню из училища!» А раньше в Вологде девочке некуда было устроиться. Швейная фабрика, льнокомбинат… Раньше, например, считалось, если ты устроилась работать продавцом или в ресторан официанткой, ты проститутка, значит. Понимаете? Так относились к нам в то время. Молодые были мы. Нельзя было туда. А на швейную фабрику или на льнокомбинат – да, можно было.
396
0
Подробнее
Миряне
Кострица Вера Николаевна
Я думаю, что Господь меня вёл к Себе ещё с детства. Когда мне было лет 8–10, я каждые весенние каникулы тайком от родных ездила в церковь. У нас в городе была только одна небольшая церковь, теперь это величественный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Ехать нужно было долго, 45 – 50 минут. Переполненный автобус, я маленькая, где едем, не вижу, но всегда добиралась. Приезжала, когда службы (я не знала даже этого слова) уже не было, садилась с бабушками на скамейку и слушала их. Я не помню, чтобы я молилась или крестилась, но мне нужно было быть в храме, я не понимала, почему. К этим поездкам я готовилась заранее, потому что надо было накопить 12 копеек на проезд. Это продолжалось несколько лет.
279
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Кленин
В духовном сане я нахожусь 43 года. В семинарию я поступил после того, как окончил школу, а после отслужил в рядах советской армии, потому что в семинарии тогда принимали только с 18 лет. Закончил школу, 10 классов, и отучился ещё год в техникуме, а после уже призвали в армию. После армии подал документы на поступление в Ленинградскую духовную семинарию. Закончил её досрочно, в 1981 году, потому что учился на отлично, меня перевели со второго курса на четвёртый, сразу же после поступил в Московскую духовную академию, в которой по благословению архиепископа Михаила (Чуба), учился заочно. Затем защитил диплом, и после окончания семинарии владыка Михаил принял меня в штат Покровского кафедрального собора, где я долгое время служил.
503
0
Подробнее
Миряне
Торкунов Владимир Васильевич
Параллельно всё равно слышал про Церковь негатив, карикатуры в журнале «Крокодил», попов рисовали с животами, на деньгах помешанных как будто… Церковь я никогда не отторгал: есть и есть. Но всё равно, в фильмах часто изображали церковную культуру. В трудную минуту всегда просили о помощи Бога, прощения просили, и т.д. Поэтому в голове было понимание и ориентиры определенного поведения. Человек всё равно должен обращаться к Богу за защитой, либо благодарить. В фильмах про войну тоже изображали крестящихся солдат, хоть и за Родину и Сталина воевали. Из человека тяжело выбить эту культуру, особенно если с детства была привычка. Всё равно иконы не выбрасывали. Тайком все дома молились наверняка, я думаю. На Камчатке с этим было сложно… В школе я занимался комсомольской работой. Другие у нас были ориентиры и идеология.
38
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР