1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Шеина Елена Кузьминична
Одноклассники тоже веровали. Одна учительница говорила: «Вы же живёте при советской власти, а почему иконы-то у вас? Снимите иконы!» А потом она и сама верующая стала. Стала ходить в храм.
118
0
Подробнее
Миряне
Прилуцкая Анна Ивановна
В 1992 году я была на острове Залит у батюшки Николая Гурьянова. В первый раз поехала. И вот это чудо, он мне излечил спину. У меня такие боли были в спине, в пояснице. Он меня излечил.
Я подошла и сказала, что у меня такие боли были! Я стоять вообще не могла. Он подошёл, меня погладил, погладил, похлопал по спине. Говорит: «Матушка, легко, легко одета». А я была в плаще, говорю: «Батюшка, да вроде, не легко, нормально». А он: «Нет, легко, легко». Похлопал и меня излечил.
396
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Виталий Шастин
Ну, например, мы поехали в своё время классом в цирк лилипутов, такой цирк был в Ярославле. Как и все дети, мы заплатили по 3 рубля по тем временам. Приезжаем, а нам говорят, что с меня и с брата моего – по 15 рублей. – «А почему?» – спрашиваем мы – «А потому что ваш отец священник. На него не распространяются никакие государственные дотации или скидки». Мы ездили в 5 раз дороже, чем обычные школьники. Такой вот штрих в той системе. Она как бы не наказывала за то, что ты верующий. Но верующим было всё сложнее и труднее.
651
0
Подробнее
Миряне
Кузнецова Галина Васильевна
Утром молитвы общей не было, потому что мама уходила в три-четыре часа утра на работу, папа в шесть уходил, мы ещё спали. В школу вставали после шести-семи, просто Серафимовскую молитву прочитали и пошли. Семейные молитвы были всегда вечером, после ужина. Перед ужином было редко, все приходят уставшие, хотят кушать, а вот после ужина все отдохнут и встают на молитву. Особо почитали род наш почивший, родителей и папиных, и маминых, потом уже почитались братья, сёстры. Накануне памятного дня дома мы все вставали и всегда читали канон за единоумершего. Надо было отдавать дань памяти своим почившим родственникам. Это была общая семейная молитва.
283
0
Подробнее
Одноклассники тоже веровали. Одна учительница говорила: «Вы же живёте при советской власти, а почему иконы-то у вас? Снимите иконы!» А потом она и сама верующая стала. Стала ходить в храм.
118
0
Подробнее
Миряне
Прилуцкая Анна Ивановна
В 1992 году я была на острове Залит у батюшки Николая Гурьянова. В первый раз поехала. И вот это чудо, он мне излечил спину. У меня такие боли были в спине, в пояснице. Он меня излечил.
Я подошла и сказала, что у меня такие боли были! Я стоять вообще не могла. Он подошёл, меня погладил, погладил, похлопал по спине. Говорит: «Матушка, легко, легко одета». А я была в плаще, говорю: «Батюшка, да вроде, не легко, нормально». А он: «Нет, легко, легко». Похлопал и меня излечил.
396
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Виталий Шастин
Ну, например, мы поехали в своё время классом в цирк лилипутов, такой цирк был в Ярославле. Как и все дети, мы заплатили по 3 рубля по тем временам. Приезжаем, а нам говорят, что с меня и с брата моего – по 15 рублей. – «А почему?» – спрашиваем мы – «А потому что ваш отец священник. На него не распространяются никакие государственные дотации или скидки». Мы ездили в 5 раз дороже, чем обычные школьники. Такой вот штрих в той системе. Она как бы не наказывала за то, что ты верующий. Но верующим было всё сложнее и труднее.
651
0
Подробнее
Миряне
Кузнецова Галина Васильевна
Утром молитвы общей не было, потому что мама уходила в три-четыре часа утра на работу, папа в шесть уходил, мы ещё спали. В школу вставали после шести-семи, просто Серафимовскую молитву прочитали и пошли. Семейные молитвы были всегда вечером, после ужина. Перед ужином было редко, все приходят уставшие, хотят кушать, а вот после ужина все отдохнут и встают на молитву. Особо почитали род наш почивший, родителей и папиных, и маминых, потом уже почитались братья, сёстры. Накануне памятного дня дома мы все вставали и всегда читали канон за единоумершего. Надо было отдавать дань памяти своим почившим родственникам. Это была общая семейная молитва.
283
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР