А как они посещали храм! Вот на отца Иоанна смотришь: бежит, а так сам еле ходит! А он не подаёт виду, что он плохо себя чувствует, бежит! Отец Афиноген старенький, отец Иероним – нога больная, пятка раздроблена, а он всё равно идёт служить. Вот этот пример показывает нам, молодой братии, как правильно жить: никаких себе поблажек не делать. Можешь идти – иди, скрепя сердце, как бы там ни было.
297
0
Подробнее
Миряне
Курносов Юрий Васильевич
Анализируя свою судьбу и советское время, я скажу, что, конечно, простые люди были против закрытия храмов. Ну кому они мешали? Зачем надо было делать какие-то склады в храмах, в монастырях? И, конечно, репрессии в отношении верующих. Но в то же время в храме, где служил отец Варсонофий, 300 лет была служба, 300 лет, не переставая! Даже немцы не дошли, там в двадцати километрах линия фронта по Владимирской области проходила – не дошли. И в 1930-х годах тоже комсомольцы не добрались. Один из самых богатых храмов по иконам. Конечно, там нужны деньги на реставрацию, и мы помогали, насколько могли, храму.
413
0
Подробнее
Миряне
Федоткина Валентина Дмитриевна
Батюшка меня принял в хор, это было в 1970 году. Ну, правда, встретили меня сразу не очень: новый человек. А батюшка поднимался и слышал всё это, и говорил: «Для тебя только я здесь хозяин, а остальных ты не видишь и не знаешь. Всё». Ну, я жила с ними со всеми очень по-доброму. У нас хор очень хороший был. Очень! Я всегда с удовольствием ходила. Особенно нашу церковь я люблю! Он намоленная. У нас хор очень большой был. Я сопрано пела. Мы всегда пели перед причастием концерт. Большей частью, конечно, Архангельского пели. Архангельского, Веделя, Чайковского, но в основном Архангельского. Пели «На реках Вавилонских» Веделя. О! Это надо слышать. Бывало, споёшь и думаешь: «Господи, как на душе светло!» Это было прекрасно.
290
0
Подробнее
Миряне
Петрова Наталья Петровна
Посещать службы мне было интересно. Во время учёбы в институте я ходила в Смоленский собор на праздники Пасхи, Рождества, Успения. Обвязывалась платком, закрывала лоб. Ждали крестного хода и с толпой заходили. Богослужения было запрещено посещать, за это могли исключить. По большим праздникам у входа всегда стояли люди из комитета комсомола, контролировали, кто ходил из института.
Мы изучали и сдавали экзамен по учебному предмету «научный атеизм». Помню, как перед аудиторией, где проходил экзамен, я стояла и молилась, чтобы сдать этот предмет.
После свадьбы моего брата мы ездили в город Сычёвку, ходили в храм в честь святителя Николая Чудотворца. Этот храм был возведён силами прихожан, так как храм в городе был закрыт. Местные люди говорили так: «Закрыть храм смогли, а веру – нет».
235
0
Подробнее
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.