1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протодиакон Александр Пушкарёв
В общественной жизни нет, никак не замечалось. Это были личные тайные отношения между священнослужителями и мирянами, какими мы являлись на тот момент. Крещения были тайные. Соседи крестили, кто-то проявлял желание из знакомых. Об этом договаривались конкретно со священником. Крещение проводили на дому, потому что в церкви сообщали старосты на работу. Люди не хотели афишировать это. Поэтому все требы, все таинства совершались на дому. Ну кроме, конечно, причащения, исповеди, это в храме было, кроме острой необходимости при болезни.
236
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Михаил Мансуров
Протодиакон Анатолий рассказывал, что с ним произошёл такой случай. Пасха, зона, такое томление на душе было, он думает: «Пойду в лес помолюсь». И вот он рассказывает: «Иду по лесу и слышу пасхальное песнопение! Не верю своим ушам. Выхожу на полянку, а там служат владыки и священники. На пенёчке у них антиминс, и они совершают пасхальную литургию». И это он вспоминал, всегда со слезами на глазах. Он говорил: «Эта Пасха мне запомнилась на всю жизнь, такое ликование было духовное, такая молитва была совместная, причастие, пасхальное торжество!» И когда их освободили из заключения, они дальше стали проповедовать, своим личным примером показывали, что у них живая вера была именно в их служении. Это и любовь была, и доброжелательность.
126
0
Подробнее
Миряне
Карпюк Надежда Сергеевна
Годы шли, добросовестное отношение к работе на протяжении многих лет изменило отношение начальства. Им стали давать путёвки в дома отдыха. После войны, в 1947 году, ссылка закончилась, их освободили, и они уехали в Ростовскую область. Там они поселились в шахтёрском посёлке Артём. Папа работал шахтёром. На все праздники родители ходили в храм. Папа пел на клиросе, читал «Апостол», я с ним любила ходить в церковь и тоже пела на клиросе. Первого священника, которого я помню, звали отец Спиридон, в монашестве – отец Ювеналий, будущий митрополит Курский и Рыльский.
195
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Борис Узаревич
Ну, а что касается религиозного воспитания, отец был строгий. Все посты мы соблюдали несмотря на то, что я иногда возмущался. Он говорил: «Ничего, подождёшь». На хуторе нашем было четыре дома. Там не только я, но и девчонки были. И у нас был такой уклад: в воскресенье всем идти в храм. Кто не мог, болящий, тот не ходил, а остальные все ходили. Был ещё один уклад: отец заставлял по молитвеннику читать утренние и вечерние молитвы, а мне было девять лет. Ну, читал молитвы, конечно. Не знаю почему, но отец всегда повторял 10 заповедей Моисея.
2585
0
Подробнее
В общественной жизни нет, никак не замечалось. Это были личные тайные отношения между священнослужителями и мирянами, какими мы являлись на тот момент. Крещения были тайные. Соседи крестили, кто-то проявлял желание из знакомых. Об этом договаривались конкретно со священником. Крещение проводили на дому, потому что в церкви сообщали старосты на работу. Люди не хотели афишировать это. Поэтому все требы, все таинства совершались на дому. Ну кроме, конечно, причащения, исповеди, это в храме было, кроме острой необходимости при болезни.
236
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Михаил Мансуров
Протодиакон Анатолий рассказывал, что с ним произошёл такой случай. Пасха, зона, такое томление на душе было, он думает: «Пойду в лес помолюсь». И вот он рассказывает: «Иду по лесу и слышу пасхальное песнопение! Не верю своим ушам. Выхожу на полянку, а там служат владыки и священники. На пенёчке у них антиминс, и они совершают пасхальную литургию». И это он вспоминал, всегда со слезами на глазах. Он говорил: «Эта Пасха мне запомнилась на всю жизнь, такое ликование было духовное, такая молитва была совместная, причастие, пасхальное торжество!» И когда их освободили из заключения, они дальше стали проповедовать, своим личным примером показывали, что у них живая вера была именно в их служении. Это и любовь была, и доброжелательность.
126
0
Подробнее
Миряне
Карпюк Надежда Сергеевна
Годы шли, добросовестное отношение к работе на протяжении многих лет изменило отношение начальства. Им стали давать путёвки в дома отдыха. После войны, в 1947 году, ссылка закончилась, их освободили, и они уехали в Ростовскую область. Там они поселились в шахтёрском посёлке Артём. Папа работал шахтёром. На все праздники родители ходили в храм. Папа пел на клиросе, читал «Апостол», я с ним любила ходить в церковь и тоже пела на клиросе. Первого священника, которого я помню, звали отец Спиридон, в монашестве – отец Ювеналий, будущий митрополит Курский и Рыльский.
195
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Борис Узаревич
Ну, а что касается религиозного воспитания, отец был строгий. Все посты мы соблюдали несмотря на то, что я иногда возмущался. Он говорил: «Ничего, подождёшь». На хуторе нашем было четыре дома. Там не только я, но и девчонки были. И у нас был такой уклад: в воскресенье всем идти в храм. Кто не мог, болящий, тот не ходил, а остальные все ходили. Был ещё один уклад: отец заставлял по молитвеннику читать утренние и вечерние молитвы, а мне было девять лет. Ну, читал молитвы, конечно. Не знаю почему, но отец всегда повторял 10 заповедей Моисея.
2585
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР