1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протоиерей Олег Добринский
Меня воспитывали священники, которые прошли лагеря, и я из их уст многое знал. Они научили меня в первую очередь любить людей. Одного из священников я спрашивал всё время: «Батюшка, расскажите о лагерях». Он мне отвечает: «Ну что хорошего в тюрьме? В тюрьме только люди хорошие, а в остальном всё плохо». Ну и как-то скудно очень рассказывал обо всём. Но все эти люди не утратили даже чувства юмора! Они не утратили любви к людям. Самое главное – они не утратили веры и не утратили своей молитвы. И с ними общаясь, я как губка всё впитывал. До сих пор я с ними разговариваю. Я их поминаю всех поимённо, они уже в мире ином давным-давно, но я помню их всех прекрасно. Слава Богу, что они были.
539
0
Подробнее
Миряне
Котрелев Николай Всеволодович
Отец Николай Ведерников был, несомненно, под наблюдением, поскольку приезжавший владыка Антоний (Блум) с ним постоянно общался, у него бывал. У него устраивались встречи с владыкой в переполненных комнатушках. Всё это было в общем противозаконно. До войны это бы, несомненно, стоило лагеря. Но в это время коммунистический режим, мягко говоря, становился менее зубастым.
271
0
Подробнее
Миряне
Петров Николай Иванович
В Москве было отделение научного атеизма при философском факультете. Там было мощное преподавание. И было очень хитро подобрано. Там было огромное количество восточных религий. Я пытался в 1960-е годы хоть как-то вырваться из вакуума. Но даже подписка на «Вестник Патриархии» – это было чревато. Поэтому, единственное место, где я мог почитать литературу, был отдел редких книг в библиотеке СГУ.
365
0
Подробнее
Миряне
Осипов Алексей Ильич
Если взять 1950-е-1960-е годы, вот живой пример. О моей двоюродной сестре в Козельске, которая крестила всех своих пятерых детей и ходила в церковь, писали в газете, вывешивали карикатуры и, наконец, вызвали её мужа для серьёзного разговора. Муж ответил им очень просто и убедительно: поговорите с ней сами. Они сразу всё поняли и отстали. Или другой пример. Моя знакомая врач терапевт в Гагарине на собрании врачей открыто заявила, что она православная. Её из города перевели в деревню. Было и такое. Всё это было, но наши женщины – это настоящие герои.
648
0
Подробнее
Меня воспитывали священники, которые прошли лагеря, и я из их уст многое знал. Они научили меня в первую очередь любить людей. Одного из священников я спрашивал всё время: «Батюшка, расскажите о лагерях». Он мне отвечает: «Ну что хорошего в тюрьме? В тюрьме только люди хорошие, а в остальном всё плохо». Ну и как-то скудно очень рассказывал обо всём. Но все эти люди не утратили даже чувства юмора! Они не утратили любви к людям. Самое главное – они не утратили веры и не утратили своей молитвы. И с ними общаясь, я как губка всё впитывал. До сих пор я с ними разговариваю. Я их поминаю всех поимённо, они уже в мире ином давным-давно, но я помню их всех прекрасно. Слава Богу, что они были.
539
0
Подробнее
Миряне
Котрелев Николай Всеволодович
Отец Николай Ведерников был, несомненно, под наблюдением, поскольку приезжавший владыка Антоний (Блум) с ним постоянно общался, у него бывал. У него устраивались встречи с владыкой в переполненных комнатушках. Всё это было в общем противозаконно. До войны это бы, несомненно, стоило лагеря. Но в это время коммунистический режим, мягко говоря, становился менее зубастым.
271
0
Подробнее
Миряне
Петров Николай Иванович
В Москве было отделение научного атеизма при философском факультете. Там было мощное преподавание. И было очень хитро подобрано. Там было огромное количество восточных религий. Я пытался в 1960-е годы хоть как-то вырваться из вакуума. Но даже подписка на «Вестник Патриархии» – это было чревато. Поэтому, единственное место, где я мог почитать литературу, был отдел редких книг в библиотеке СГУ.
365
0
Подробнее
Миряне
Осипов Алексей Ильич
Если взять 1950-е-1960-е годы, вот живой пример. О моей двоюродной сестре в Козельске, которая крестила всех своих пятерых детей и ходила в церковь, писали в газете, вывешивали карикатуры и, наконец, вызвали её мужа для серьёзного разговора. Муж ответил им очень просто и убедительно: поговорите с ней сами. Они сразу всё поняли и отстали. Или другой пример. Моя знакомая врач терапевт в Гагарине на собрании врачей открыто заявила, что она православная. Её из города перевели в деревню. Было и такое. Всё это было, но наши женщины – это настоящие герои.
648
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР