Это был 1986 год. Меня прессовали уже сильно, вызывали даже к уполномоченному. Я захожу, у него ещё один был такой Старостин, тоже полковник в отставке. Он мне такие слова говорил: «Я таких, как Вы в 1937 году расстреливал!» Прямо в глаза, тет-а-тет. Я говорю: «Вот Вы на своём месте? И я на своём месте. Я делал то, что мне владыка говорил. Я делал то, что мне говорила Церковь, исполнял все поручения своего святителя». Я отстаивал позиции свои. Вопрос стоял о лишении регистрации, но обошлось только угрозами.
444
0
Подробнее
Миряне
Курносов Юрий Васильевич
Анализируя свою судьбу и советское время, я скажу, что, конечно, простые люди были против закрытия храмов. Ну кому они мешали? Зачем надо было делать какие-то склады в храмах, в монастырях? И, конечно, репрессии в отношении верующих. Но в то же время в храме, где служил отец Варсонофий, 300 лет была служба, 300 лет, не переставая! Даже немцы не дошли, там в двадцати километрах линия фронта по Владимирской области проходила – не дошли. И в 1930-х годах тоже комсомольцы не добрались. Один из самых богатых храмов по иконам. Конечно, там нужны деньги на реставрацию, и мы помогали, насколько могли, храму.
560
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Николай Юрьевич Малета
Хрущевские гонения коснулись. В области было около 20 монастырей, после хрущёвских гонений осталось два женских: Мукачевский и Чумалевский. Храмы, правда, не закрывали. Был у нас монастырь немножко в горах, приселок домов на 70–80. И там был маленький храм. Монастырь закрыли, а храм сохранили. Было у нас два действующих храма, правда, сейчас пять или шесть в селе на три тысячи жителей.
823
0
Подробнее
Миряне
Барашева Тамара Михайловна
Бабушка была верующей. Храма в деревне не было. Бабушка усердно молилась дома, я была с ней рядом. Крещение я приняла по своей инициативе до замужества в 1958 году. На принятие моего решения большое влияние оказала бабушка, которая придерживалась строгого отношения к религии. Крещение происходило в храме. Официального оформления регистрации не было.
Дома у бабушки были иконы, которые хранились на виду у всех. Было Священное Писание и молитвослов, но бабушка была неграмотной и их не читала. Много молитв знала на память. Бабушка молилась при мне и строго заставляла меня соблюдать молитвенное правило. Молитвенная практика у нас с ней была постоянной: молились утром и вечером, молились при приёме пищи и перед началом какого-либо дела. Смысл церковных праздников я, конечно, знала от бабушки. Она была неграмотная, но много молитв знала, учила меня. Про православные праздники рассказывала.
173
0
Подробнее
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.