1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Иванова Ирина Ивановна
Моё вхождение в храм совпало с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы. В конце моей первой исповеди, на которой я со слезами открыла Богу, через отца Василия, все свои грехи, он покрыл мою голову епитрахилью, а вернее сказать, покрыл Божественной любовью, я услышала слова разрешительной молитвы священника. Эта исповедь в одночасье перевернула и изменила всю мою жизнь. Именно 1980 год я считаю годом моего второго рождения, моего вхождения в храм.
254
0
Подробнее
Миряне
Перцева Татьяна Александровна
У нас была учительница по истории русского искусства, которая возила нас по всем древним городам во время практики, зимняя практика у нас была. Мы в Суздаль, во Владимир ездили, смотрели Рублёва фрески. Да, она была дочка священника. Это мы узнали, когда уже закончили. Галина Алексеевна Глаголева. Она ничего не говорила, она просто возила нас, иконы показывала, рассказывала. Во время каникул. На практике мы в Новгороде на первом курсе были. У нас хорошая группа была, мы просили, она как искусствовед нас возила. Вот она, не говоря ничего о вере, как-то смогла в нас вложить...
355
0
Подробнее
Миряне
Измайлова Евгения Петровна
Я вспоминаю, что он работал на руководящей работе, был председателем сельского совета. А это власть в селе. Он был коммунист, но коммунист интересный. Ему нужно было по важным вопросам выезжать в районный центр, помню, как он однажды маме задал вопрос: «Люба, скоро Пасха, ты мне даёшь задание? Напиши, что мне к празднику в райцентре закупить». Мама тогда мне впервые объясняла, что такое Пасха. На праздник Благовещения, 7 апреля, она мне говорила: «Птичка гнёздышко не вьёт, курочка яичко не несёт, а девица косу не плетёт». Тогда для меня многое было непонятно. Больше взрослые ничего мне, как я помню, не объясняли. Они были некрещёные, ни папа, ни мама, ни братья мои.
210
0
Подробнее
Миряне
Федькина Раиса Васильевна
Мои родители, бабушка и дедушка, другие члены семьи были верующими. Дедушка прожил 105 лет, был очень верующий, соблюдал посты и нас заставлял. Храма в нашей деревне не было. Храм был в соседнем селе. Когда мы уже маленько подросли, этот храм по решению властей был передан под клуб. Бабушка была тоже верующей. В деревне храма не было, но был большой дом, в котором собирались для молитв и православных праздников: на Пасху, Троицу, Рождество и другие. Молитвы были такие же, как и сейчас на богослужениях. Значит, молились тогда правильно.
209
0
Подробнее
Моё вхождение в храм совпало с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы. В конце моей первой исповеди, на которой я со слезами открыла Богу, через отца Василия, все свои грехи, он покрыл мою голову епитрахилью, а вернее сказать, покрыл Божественной любовью, я услышала слова разрешительной молитвы священника. Эта исповедь в одночасье перевернула и изменила всю мою жизнь. Именно 1980 год я считаю годом моего второго рождения, моего вхождения в храм.
254
0
Подробнее
Миряне
Перцева Татьяна Александровна
У нас была учительница по истории русского искусства, которая возила нас по всем древним городам во время практики, зимняя практика у нас была. Мы в Суздаль, во Владимир ездили, смотрели Рублёва фрески. Да, она была дочка священника. Это мы узнали, когда уже закончили. Галина Алексеевна Глаголева. Она ничего не говорила, она просто возила нас, иконы показывала, рассказывала. Во время каникул. На практике мы в Новгороде на первом курсе были. У нас хорошая группа была, мы просили, она как искусствовед нас возила. Вот она, не говоря ничего о вере, как-то смогла в нас вложить...
355
0
Подробнее
Миряне
Измайлова Евгения Петровна
Я вспоминаю, что он работал на руководящей работе, был председателем сельского совета. А это власть в селе. Он был коммунист, но коммунист интересный. Ему нужно было по важным вопросам выезжать в районный центр, помню, как он однажды маме задал вопрос: «Люба, скоро Пасха, ты мне даёшь задание? Напиши, что мне к празднику в райцентре закупить». Мама тогда мне впервые объясняла, что такое Пасха. На праздник Благовещения, 7 апреля, она мне говорила: «Птичка гнёздышко не вьёт, курочка яичко не несёт, а девица косу не плетёт». Тогда для меня многое было непонятно. Больше взрослые ничего мне, как я помню, не объясняли. Они были некрещёные, ни папа, ни мама, ни братья мои.
210
0
Подробнее
Миряне
Федькина Раиса Васильевна
Мои родители, бабушка и дедушка, другие члены семьи были верующими. Дедушка прожил 105 лет, был очень верующий, соблюдал посты и нас заставлял. Храма в нашей деревне не было. Храм был в соседнем селе. Когда мы уже маленько подросли, этот храм по решению властей был передан под клуб. Бабушка была тоже верующей. В деревне храма не было, но был большой дом, в котором собирались для молитв и православных праздников: на Пасху, Троицу, Рождество и другие. Молитвы были такие же, как и сейчас на богослужениях. Значит, молились тогда правильно.
209
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР