Главная - Память Церкви
1940 1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне Грачёва Татьяна Михайловна Свято-Троицкий храм с. Шейно, на фоне новый храм Покрова В школе, бывало, нас проверяют, кто с крестами. Я скорее его сыму, да и спрячу куды-нибудь. А крест носила. И в храм ходила.  Бывало, учительница орёт, орёт на меня: «Ходит в храм!» Я и в церкву, бывало, пойду, а мне в церкву идти мимо учительницы, она могла видеть меня. Я, бывало, огородами где-нибудь пройду в церкву. Так и ходила. 237 0 Подробнее Миряне Киров Николай Васильевич Рукописный сборник акафистов До 30 лет, ну я конечно в этом каюсь, я открыто не исповедовал религию, потому что насмешек не обобраться было бы. Молодой человек насмешки воспринимает болезненно. А когда мне уже стало 30 лет, я говорю: «Да пошли все!» и стал ходить в церковь уже открыто. В Ламаниху стал ходить. С 1999-го года стал я председателем Приходского совета в Ламанихе. 551 0 Подробнее Миряне Воронина Наталья Юрьевна Крещение, 1958 год. Фото сделал американский фотограф Джерри Кук Единственное, что я помню, что когда я была ещё в начальной школе, там старались люди помалкивать обо всём, потому что боялись. Очень много было и в газетах, и в журналах, и вообще в прессе, действительно могли человека куда-то в дурку отправить, если кто-то на него донёс, что он молится, у него иконы. Могли его привлечь, как будто у него начало шизоидного процесса. Могли разобрать на собрании, потому что, не дай Бог, он комсомолец, а комсомолец был почти каждый. Так что даже если ты на тетрадке что-то нарисовал в школе, могли вызвать на комсомольское собрание: чего это ты интересуешься вообще таким кошмарным прошлым? Как говорится, «религия – опиум для народа». 187 0 Подробнее Миряне Никитенко Людмила Ивановна Никитенко Людмила Ивановна Мама была верующей, но никто, кроме семьи, не знал этого по известным причинам, из-за религиозной государственной политики СССР в 1950–1960-х годах. В «перестройку» стали чаще участвовать в богослужениях, ходили в храм. Мама до последнего своего дня земной жизни посещала храм, участвовала в церковной жизни, умерла в возрасте 95 лет, по возвращении из Никольского храма города Новокузнецка после богослужения. 187 0 Подробнее
Фото
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе / Монашество на Руси ХХ в. 1985 г.
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. 1948 год. СССР