1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протоиерей Олег Тэор
Храм закрывали, если там не совершались богослужения, если не было священника. Поэтому я стал священником, чтобы пополнить религиозные организации со священниками и службами. У нас даже было так, что приходили закрывать церковь, но наши пожилые люди, бабушки говорили: «У нас совершается служба!» Им говорят: «Как служба? А кто служил?» Они говорят: «Мы сами. Певчие пели, кто умел читать, читали». На это ответ был такой: «Ну хорошо, что у вас служба была, а то сейчас мы бы закрыли вашу церковь».
1465
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владислав Свешников
Впервые я прочитал Священное Писание, и эта книга навсегда стала самой дорогой книгой в моей жизни. Появились мысли о священстве. На тот момент об Иисусе Христе я практически ничего не знал. А после прочтения Библии стал доставать и другие православные книги. У меня была знакомая бабуля, духовная дочь священномученика Серафима (Звездинского), в то время известного талантливого проповедника и духовного наставника многих мирян. Владыка Серафим был расстрелян в 1937 году по приказу «тройки» при Управлении НКВД по Омской области. Он оставил много книг своим духовным чадам, некоторые из которых я прочитал. И чем больше я узнавал Бога, тем меньше мне хотелось заниматься кинематографом.
1037
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Олег Кобец
Когда папа закончил Волынскую духовную семинарию в 1962 году, он пошёл в военкомат. У него было уже трое детей, все мальчики, и военком говорит: «Ну что? Ты погубил своих детей, потому что у них нет никакой перспективы на этом поприще». Имеется ввиду, что он священник, и если дети будут воспитываться в религиозном духе, то у них никакого будущего, никакой перспективы нет. Вот это характеристика того общего состояния отношений. Но это, я бы сказал, внешняя сторона. Внутренняя сторона – мы в семье в тех условиях жили, молились.
555
0
Подробнее
Миряне
Рябова Юлия Александровна
Но, к сожалению, наши походы в церковь прекратились, когда я пошла в школу. Мама и папа боялись, как бы я не рассказала в школе о том, что была в храме, что читаю Библию. Они предупредили меня, что об этом нужно молчать, а иначе у них будут большие неприятности на работе. И я молчала. Но чтение Библии по вечерам с тётей Нюрой продолжалось. А молиться я не умела и молитв не знала.
182
0
Подробнее
Храм закрывали, если там не совершались богослужения, если не было священника. Поэтому я стал священником, чтобы пополнить религиозные организации со священниками и службами. У нас даже было так, что приходили закрывать церковь, но наши пожилые люди, бабушки говорили: «У нас совершается служба!» Им говорят: «Как служба? А кто служил?» Они говорят: «Мы сами. Певчие пели, кто умел читать, читали». На это ответ был такой: «Ну хорошо, что у вас служба была, а то сейчас мы бы закрыли вашу церковь».
1465
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владислав Свешников
Впервые я прочитал Священное Писание, и эта книга навсегда стала самой дорогой книгой в моей жизни. Появились мысли о священстве. На тот момент об Иисусе Христе я практически ничего не знал. А после прочтения Библии стал доставать и другие православные книги. У меня была знакомая бабуля, духовная дочь священномученика Серафима (Звездинского), в то время известного талантливого проповедника и духовного наставника многих мирян. Владыка Серафим был расстрелян в 1937 году по приказу «тройки» при Управлении НКВД по Омской области. Он оставил много книг своим духовным чадам, некоторые из которых я прочитал. И чем больше я узнавал Бога, тем меньше мне хотелось заниматься кинематографом.
1037
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Олег Кобец
Когда папа закончил Волынскую духовную семинарию в 1962 году, он пошёл в военкомат. У него было уже трое детей, все мальчики, и военком говорит: «Ну что? Ты погубил своих детей, потому что у них нет никакой перспективы на этом поприще». Имеется ввиду, что он священник, и если дети будут воспитываться в религиозном духе, то у них никакого будущего, никакой перспективы нет. Вот это характеристика того общего состояния отношений. Но это, я бы сказал, внешняя сторона. Внутренняя сторона – мы в семье в тех условиях жили, молились.
555
0
Подробнее
Миряне
Рябова Юлия Александровна
Но, к сожалению, наши походы в церковь прекратились, когда я пошла в школу. Мама и папа боялись, как бы я не рассказала в школе о том, что была в храме, что читаю Библию. Они предупредили меня, что об этом нужно молчать, а иначе у них будут большие неприятности на работе. И я молчала. Но чтение Библии по вечерам с тётей Нюрой продолжалось. А молиться я не умела и молитв не знала.
182
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР