ФИО: Назарова Светлана Викторовна

Год рождения: 1970

Место рождения и возрастания: Россия, Липецкая область, Становлянский район, деревня Островки

Социальное происхождение: из семьи рабочих

Образование: высшее

Место проживания в настоящее время: Московская область, г. Дзержинский

Дата записи интервью: 10.12.2025 г.

Беседу проводил студент Николо-Угрешской духовной семинарии Цуркан Василий.

Ответственный по проекту от семинарии: специалист по УМР Феоктистов Г.А.

СВЕТЛАНА НАЗАРОВА: Моя бабушка «отпевала» усопших

Расскажите, пожалуйста, о Вашей семье, детстве, юности. Были ли родители верующими людьми, и когда Вы приняли крещение: в детстве или в более осознанном возрасте?

Доброго дня, давайте расскажу всё поэтапно. Итак, моё детство прошло в деревне в собственном доме, где жили я, мама, папа, мои старшие брат с сестрой и бабушка. Крещена я была приблизительно в третьем классе по инициативе моего дяди. Семья у нас была, я считаю, воцерковленная, хотя на тот момент не только в нашем селе не было храма, но и в радиусе ста километров. Просто моя бабушка – Тарасова Ольга Евдокимовна, представьте себе, «отпевала» усопших, не знаю, кто ей дал благословение. Но я знаю, что она закончила церковно-приходскую школу. У неё была книга «Псалтырь» коричневого цвета, как сейчас помню. Странички были такие ветхие-ветхие на церковно-славянском языке. После молитвы бабушка её завязывала в белый платочек и прятала как ценную вещь. Эта книга до сих пор бережно хранится у родственников в деревне, потому что это самая настоящая реликвия…

Я в детстве иногда даже листала эти странички и между ними находила записки о здравии, о упокоении, которые приносили ей жители нашей деревни. Она была так популярна, что за ней приезжали даже из других деревень, нуждаясь в том, чтобы проводить усопшего и глубоко помолиться за него. Бабушка очень ответственно относилась к этому, она читала «Псалтырь» три дня и три ночи с небольшими перерывами. Иногда её просили, чтобы она делала это дома, таким образом, молитвы слышала я от бабушки, поэтому многие из них с детства были мне знакомы.

Что касается мамы, думаю, она тоже была воцерковлённым человеком. На Пасху она всегда очень красиво пела «Христос Воскресе».

А ещё у нас была традиция на Светлое Христово Воскресение посещать кладбище. Это было как неуклонное соблюдение закона. В тот день мы вставали очень рано и натощак утром шли на кладбище, чтобы там помянуть наших близких, родных и поделиться с ними радостью о Воскресшем Господе, мама при этом пела тропарь «Христос Воскресе». Это было очень красиво. Потом мы возвращались домой, продолжая поминать только уже за столом всех усопших родных и знакомых. Что такое Пасха, я не имела представления. Слышала, что Христос воскрес, но что это значит?.. На столе всегда были в эти дни кулич, яички.

Однажды, когда я была уже взрослая, мама лежала в больнице в момент празднования Пасхи. Накануне я прибрала чисто свой дом, положила кулич, яички, (бабушка уже умерла тогда) и освятила всё святой водой, поставила свечку. Таким образом, у меня наступила Пасха. Я понимала, что именно так и нужно было делать.

Вы упомянули, что у Вашей бабушки была Псалтырь.

Псалтырь, да.

Какая-нибудь ещё религиозная литература или иконы были в доме?

Иконы у нас в доме были всегда, и я раньше думала, что Бог — это Николай Чудотворец, потому что, к глубокому сожалению, не имела правильных знаний в этом вопросе, но его образ висел у нас всегда в красном углу, под красивыми занавесками с рюшками. Оклад был самодельный. Наверное, мама где-то купила эту икону. Это был как раз образ Николая Чудотворца, только намного позже я поняла, кто был изображён на иконе. До этого думала, что вот это и есть Бог.

Расскажите о Ваших встречах с церковным миром, когда Вы уже повзрослели, как они произошли, как Вы это ощущали?

Первая встреча произошла во время крещения, я очень хорошо помню, тогда я, как уже говорила, была в третьем классе. Под покровом ночи меня повезли очень далеко в Новомосковск[1]. Вот так благодаря моему дяде я приняла Таинство Крещения. Не знаю, что это был за храм, помню только, что там было много людей: большое столпотворение взрослых и детей… Вот так произошла моя первая встреча. Затем долгое время я не была в храме, жила в деревне, вышла замуж. Спустя какое-то время порекомендовали нам повенчаться, и мы поехали в соседний город с моим супругом, и там нас повенчали. Так произошла моя вторая встреча с храмом. В дальнейшем на постоянной основе и уже в зрелом возрасте стала посещать храм, участвовать в таинствах, исповедоваться, причащаться, стала читать литературу. Это случилось уже где-то годам к сорока.

Помните ли Вы свою первую службу? Пришли в храм и что Вы чувствовали? Может быть, у Вас это вызывало скуку или интерес, каково Вам было?

Первая служба в храме была на Троицу, повела меня туда свекровь, Екатерина Дмитриевна, и это уже было здесь, в Подмосковье. Помню, что часть службы прошла на коленях, и я не могу даже описать свои ощущения. Я чувствовала какую-то вину за собой перед Господом…

Показывали ли Вы свою религиозность в школе и были ли кроме Вас ещё в классе или в школе верующие?

Мы этого не касались в школе, это я точно помню, но стоит отметить, что я всегда ночью перед сном молилась, чтобы Господь сохранил мою маму, очень переживала об этом, а уже позже в техникуме как-то подзабылось всё. Помню, что мы посещали атеистический кружок, даже страшно вспомнить об этом.

Светлана Викторовна, интересовались ли Вы церковным искусством? Может быть, Вам иконы нравились в храме или как красиво на клиросе поют?

Да, песнопения на клиросе всегда вызывали у меня неописуемые ощущения, мурашки по коже.

Это уже было тогда, когда Вы стали прихожанкой?

Да, а ранее не было никаких соприкосновений с искусством.

И тяги, соответственно, никакой?

Нет, к сожалению. Иконы я уже стала после замужества покупать. Слава Богу, что сына удалось покрестить, хотя никто мне даже не подсказал пойти и причастить его на следующий день. Это было уже здесь, в Николо-Угрешском монастыре[2].

Были ли среди Ваших знакомых священнослужители или люди, о которых Вы точно знали, что они посещают храм? Какое впечатление эти люди на Вас оказали?

Если мы говорим о детстве, то нет. Только бабушка. Вообще храм на территории нашей деревни был, но потом в советское время его отдали под склад для удобрений. Я прекрасно это помню. Эта церковь-склад была рядом с нашей школой.

Знали ли Вы о закрытии храмов, о репрессиях в отношении верующих?

Нет.

Светлана Викторовна, ещё раз сердечно благодарим Вас за то, что предоставили нам важную информацию.

[1] Свято-Успенский мужской монастырь г. Новомосковск Тульской области.

[2] Свято-Никольский Угрешский ставропигиальный мужской монастырь г. Дзержинский Московской области.