ФИО, сан: митрополит Сергий (Фомин)

Год рождения: 1949

Место рождения и возрастания: г. Краснозаводск Загорского (ныне Сергиево-Посадского) района Московской области

Социальное происхождение: из семьи рабочих

Образование: кандидат богословия

Дата записи интервью: 2023 г.

Беседу проводили сотрудники пресс-службы Воронежской епархии. Руководитель – протодиакон Николай Терпугов.

Владыка, расскажите, пожалуйста, о Ваших первых впечатлениях о митрополите Филарете (Вахромееве). При каких обстоятельствах произошло ваше знакомство, какими были годы учебы в Московской духовной семинарии?

Самые ранние мои впечатления о владыке Филарете совсем детские, помню его ещё в сане иеродиакона. На богослужениях в Троице-Сергиевой лавре мне доводилось бывать практически каждый воскресный день. Отец Филарет служил очень сосредоточенно и молитвенно, всем нравился его прекрасный голос. Яркое впечатление оставляли его проповеди – они были наполнены глубоким смыслом и, в то же время, доступны для понимания прихожан разных возрастов. После рукоположения во иеромонаха он стал проповедовать чаще. У будущего владыки речь была поставленная, каждое слово взвешено и глубоко продумано. Слушая его, я открывал для себя новый мир, исполненный мудрости, духовной красоты и святыни, и созерцал его в духовном трепете. В октябре 1965 года отец Филарет, к радости знавших его прихожан, был рукоположен в архиерейский сан.

Позже, при поступлении моём в духовную семинарию, оказалось, что и епископ Филарет, возглавивший Московские духовные школы за год до этого, запомнил меня – мальчика, благоговейно стоявшего у амвона на лаврских службах. Когда я уже в качестве абитуриента вошёл к нему в кабинет, он очень обрадовался и сказал: «Наконец-то мы тебя дождались!»

Не всё было просто с моим поступлением в семинарию: в ту пору коммунисты и атеисты Загорского района очень гордились, что в Московские духовные школы со времени их открытия в советское время из нашего Загорского района не поступил ни один человек. Моё желание вступить на церковную стезю вызвало немалую панику – все силы партийной и комсомольской общественности были брошены, чтобы не допустить такого, с их точки зрения, вопиющего случая. Очень не хотелось им получать выговоры за промах в идеологической работе с молодёжью. О сложности ситуации владыка Филарет рассказал мне очень откровенно и обещал помочь. Конечно, я был поражён неожиданными сложностями и трепетал.

Медкомиссия при поступлении в семинарию была тогда для абитуриентов страшнее всех экзаменов – на ней отсеивались те, кто не должны были поступить с точки зрения государственных органов. К примеру, в числе поступавших были военные лётчики, ребята молодые и здоровые, недавно оставившие штурвал самолёта – их отстранили, сказав, что давление высокое или что-то подобное. В списках не допущенных к экзаменам значилась и моя фамилия. Общественность наша успокоилась. Нужно было уезжать, дисциплина поддерживалась очень строгая. Но к великой моей радости владыка Филарет под свою ответственность разрешил мне остаться и допустил к сдаче вступительных экзаменов. Сидел я в лавре и носа в город не показывал, поскольку мне объяснили: если выйдешь за ворота, то возьмут сотрудники соответствующих органов под белые ручки…

Сдал экзамены я весьма успешно, и епископ Филарет поставил вопрос на учёном совете: есть в числе поступающих молодой человек, вы все его знаете, но от светских властей получено указание – в число воспитанников не принимать. И учёный совет, опираясь на то, что мои результаты экзаменов были лучшими, принял решение о зачислении. На всю жизнь запомнилось мне это участие владыки Филарета в моей судьбе. Впоследствии ему пришлось объяснять своё «непослушание» властям различных уровней, вплоть до Владимира Алексеевича Куроедова, председателя Совета по делам религий при Совете министров СССР, который специально по этому вопросу вызывал Преосвященного ректора для беседы. Но епископ Филарет проявил твёрдость и настаивал, что он не может идти против решения учёного совета – это не в его власти. Так, благодаря владыке, я остался в числе воспитанников Московской духовной семинарии.

Когда я ещё школьником бывал в Троице-Сергиевой лавре на богослужениях, мне очень нравилось, как семинаристы иподиаконствуют – стоят в красивых облачениях с жезлом или со свечой, кадило подают… Перед поступлением в семинарию я молился на службах в алтаре, потому что за мной уже было установлено наблюдение – планировалось «принять меры» и любыми способами изолировать меня от лавры. Находясь в алтаре, я был внимателен и твёрдо запомнил, что и как следует делать на службе. Вскоре после поступления в семинарию меня вызвал инспектор отец Симон (Новиков), впоследствии – митрополит Рязанский и Касимовский, и говорит: «Давай-ка, братец, иди пономарить». И стал я кадило подавать и всё необходимое исполнять по пономарской службе. Получалось неплохо, и по прошествии месяца или двух владыка Филарет спросил: «Ты хотел бы у меня иподиаконствовать?» Я отвечаю: «Конечно, владыка, с радостью!» И начался новый этап моей жизни. Это было нелегко, хотя бы потому, что за все годы обучения в семинарии и в академии я ни разу не был дома на каникулах. Владыка Филарет никогда не брал отпуск, постоянно служил. Он являл нам, студентам, прекрасный образец любви к храму Божию. Было очень важно, чтобы его облачение и всё необходимое для службы находилось в порядке. Перед очередными каникулами ректор меня спрашивал: «Ты никуда не собираешься?» – «Нет, владыка, не собираюсь». – «Хорошо, – говорит, – оставайся». Когда возникали какие-то вопросы, я задавал их Преосвященному и всегда получал краткие, но очень ёмкие ответы. К советам владыки я всегда относился очень серьёзно и неукоснительно старался всё воплотить в жизнь.

Владыка Филарет был Вашим духовным наставником – что назидательного Вы от него почерпнули? Какие его личные качества Вы хотели бы выделить?

Все мы, студенты, обращали внимание, как владыка Филарет молился за богослужениями. Трудно это описать словами. На литургии или на всенощной он предстоял перед Богом, словно лицезрел Его. Так просто состояние молитвы не изобразишь, тем более не сыграешь. Он действительно был человек не показной, а очень глубокой, сердечной веры. Это было очевидно, несмотря на его нежелание открывать свои духовные и молитвенные переживания окружающим. Большое счастье, что такой пример был в моей жизни.

Одной из замечательных черт характера владыки Филарета было умение доверять. Мы, воспитанники, могли брать совершившего проступок собрата на поруки – и он нам доверял! Удивительный человек был, широчайшей, чуткой души и тонкого понимания людских сердец. Попадёт кто-нибудь в историю неприятную, грозит ему исключение из состава учащихся. Кается, да и мы знаем, что это хороший человек, оступился просто. Пойдём к инспектору, а тот руками машет: «Всё, вот – владыка подписал…» Идём к владыке. Побеседует он с нами, выслушает внимательно и говорит: «Ну что, берёте?» – «Берём!» – «Ну хорошо, – решает ректор, – только знайте, что, каждый из вас за него ответственный, и спрос будет серьёзный, если он доверия не оправдает». Таким образом нескольких ребят мы «спасли» от исключения.

Владыка Филарет всегда спешил делать добро, никого старался не оставлять без помощи. Один из примеров тайного благотворительства открылся после его отбытия на Берлинскую кафедру, когда на пост ректора Московской духовной академии был назначен будущий митрополит Киевский Владимир (Сабодан). Потрудившись несколько месяцев, он как-то спросил своих помощников: «Вы не знаете, откуда владыка Филарет брал деньги для просителей?» Мы говорим: «Не знаем». Ректор пояснил, что к нему приходит много людей, которым архиепископ Филарет регулярно оказывал помощь. «Мой ректорский оклад, – сетовал Преосвященный, – разлетелся моментально, а они всё идут и идут, просят и просят… Говорят: “Владыка Филарет нам помогал ежемесячно!”» Так я узнал этот закон духовной жизни: если человек начинает активно помогать людям, то Господь даёт ему для этого возможности, но когда перестаёт оказывать помощь – и у него самого эти возможности тоже прекращаются. Владыка Филарет умел любить каждого человека во всех его проявлениях, не гнушался нищетой, мог всем сердцем сопереживать людскому горю и помогать в нужде. Вот почему для меня его образ – это поистине образ святого человека, святого наших дней.

Когда пришло для меня время определяться – жениться или принимать монашество, владыка Филарет советовал избрать путь семейной жизни. Он познакомился с моей несостоявшейся невестой и её матерью, беседовал с ними. Для меня такое участие было очень ценно, ибо я понимал: у владыки ректора столько важных дел, а он находит время, чтобы устроить жизнь молодого и неопытного студента. За это я ему очень благодарен. Позже он всё же согласился с тем, что мне следует принять монашество.

В апреле 1973 года преемником архиепископа Филарета на посту ректора Московских духовных школ стал епископ Владимир (Сабодан). Я тогда оканчивал 3-й курс академии. Преосвященный Владимир спросил меня: «Есть у тебя склонность к монашеству?» – Отвечаю: «Да». – Он говорит: «Тогда пиши прошение на постриг». Я написал. В этот же день ректор представил моё прошение Святейшему Патриарху Пимену, который хорошо знал меня как иподиакона владыки Филарета и благословил совершить постриг. 26 августа 1973 года наместником Троице-Сергиевой лавры архимандритом Иеронимом (Зиновьевым) я был пострижен в монашество с именем Сергий – в честь преподобного Сергия Радонежского. Так определился мой дальнейший жизненный путь.

Поначалу в моей новоначальной монашеской жизни возникало немало трудностей, было множество вопросов, и я с нетерпением ждал, когда владыка Филарет приедет из Берлина. При встрече он внимательно меня выслушивал и всегда очень кратко и ясно разъяснял чётко мои затруднения. После таких бесед я даже удивлялся, как сам не мог разобраться – ведь всё так просто и понятно становилось после его слов. Общаясь таким образом, связи с владыкой Филаретом я не терял никогда.

В апреле 1981 года уже в сане митрополита владыка Филарет занял пост председателя Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС), стал постоянным членом Священного Синода, а я в то время был представителем нашей Церкви при Христианской мирной конференции в Праге. Владыка приезжал в Прагу, Будапешт и в другие города на международные встречи. Там я узнал его с новой стороны – как опытного церковного деятеля и талантливого дипломата. Путешествовал он много, и, случалось, советовался со мной, как поступить в той или иной ситуации, потому что я находился в той среде постоянно и владел необходимой для решения вопросов информацией.

Последний раз Прагу митрополит Филарет посетил вместе со Святейшим Патриархом Пименом. Это был официальный визит Патриарха Пимена к Предстоятелю Православной Церкви Чехословакии Блаженнейшему митрополиту Пражскому Дорофею. Я тогда принимал активное участие в подготовке и проведении ряда мероприятий. Владыка Филарет со стороны наблюдал за мной, и, когда мы возвращались в Москву вместе в патриаршем самолете, пригласил к себе на приём. Прихожу к нему в кабинет, и он говорит: «Я посмотрел, как ты организовывал работу в Праге, опыт у тебя есть. Предлагаю возглавить штаб подготовки межрелигиозной конференции в защиту мира». Так в апреле 1982 года я стал руководителем штаба по подготовке и проведению Всемирной конференции «Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы». Очень представительная и серьёзная конференция была – более 2000 участников. Большое внимание проявляло высшее государственное руководство, вплоть до генерального секретаря компартии СССР. Когда всё успешно завершилось, митрополит Филарет предложил мне возглавить в ОВЦС отдел, отвечающий за экуменическую и миротворческую деятельность, и в июле 1982 года я был назначен на должность заместителя председателя Отдела внешних церковных сношений. А уже через полгода по представлению митрополита Филарета Святейшим Патриархом Пименом и Священным Синодом было принято решение о моём рукоположении во епископа Солнечногорского, викария Московской епархии.

Работоспособность владыки Филарета меня поражала: его рабочий день оканчивался около полуночи, а с утра он уже снова был в кабинете. Принимал посетителей, делал звонки, проверял доклады, проводил бесчисленные заседания, руководил рабочими группами, готовился к новым мероприятиям… Всегда выполнял самую трудную работу с полной отдачей сил, и всё у него получалось прекрасно и замечательно. Активно участвовал митрополит Филарет в подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви в июне 1971 года, созванном для избрания Святейшего Патриарха Пимена, а также в подготовке и проведении торжеств Тысячелетия Крещения Руси, в подготовке Поместного Собора в июне 1990 года, избравшего Патриарха Алексия II и Поместного Собора в январе 2009 года, на котором был избран нынешний Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

В конце декабря 1984 года меня освободили от должности заместителя председателя ОВЦС и назначили представителем Русской Православной Церкви при ВСЦ в Женеве. Митрополит Филарет неоднократно туда приезжал. Помню, меня поражало, что он, будучи церковным деятелем высокого ранга, очень просто и дружелюбно относился к нам – своим помощникам, при этом выполняя свою работу очень добросовестно и ответственно. Старался укреплять добрые связи с людьми, умел быть для окружающих не чужим, а близким человеком. Глубоко вникал во все порученные церковные дела, и невозможно было представить, чтобы что-то обсуждалось или решалось без него. Владыка не просто формально организовывал или договаривался – он душу свою вкладывал в порученное ему дело. Это чрезвычайно ценное качество, которое я видел во владыке Филарете и пытался воспитать в себе. Не знаю, насколько это у меня получилось, но примеру владыки всегда стараюсь подражать по мере сил. Не словами, а делами он показывал, как нужно не просто стремиться добросовестно исполнить порученное послушание, даже если оно тебе не по сердцу, но делать это с желанием, на совесть и с душевной радостью, потому что это веление Церкви Божией! Так всегда жил митрополит Филарет.

Особо хочется отметить любовь владыки Филарета к своим родителям – это было изумительное отношение! Он происходил из старинного знатного рода – дед владыки, Александр Иванович, известный ярославский купец, с 1913 года являлся потомственным дворянином. Весной 1913 года, когда проходили торжества в честь 300-летия дома Романовых, царская семья посетила Ярославль. Император побывал в Спасо-Пробоинском храме, где поздравил семейство Вахромеевых с пожалованием во дворянство. Отец владыки, Варфоломей Александрович, служил преподавателем Гнесинского музыкального училища при Московской консерватории, он составил прекрасный учебник «Элементарная теория музыки», который до настоящего времени используется в музыкальных учебных заведениях. Мать, Александра Феодоровна Вахромеева, и старшая сестра, Ольга Варфоломеевна Вахромеева, также были педагогами московских музыкальных школ. Прекрасным слухом и развитым музыкальным чувством обладал и сам владыка Филарет. Это очень культурное, высокообразованное семейство. Жизнь старшего поколения была совсем не сладкая: некоторые подвергались репрессиям, безвинно отбывали заключение, и в голоде жили, и в холоде, всё бывало, но никакой обиды ни на кого не таили – ни на власти, ни на отдельных людей. Всё покрывалось поистине христианской любовью, это удивительно и трогательно. Мне довелось неоднократно присутствовать на встрече семьи Вахромеевых, и я наблюдал внимательные и тёплые отношения, царившие между родными. Владыку Филарета встречали с глубоким почтением и относились к его словам с особым вниманием. Я благодарен Богу за то, Он сподобил меня узнать таких прекрасных людей.

Ещё в пору юности при мне произошёл особенный случай: в Троицком соборе лавры возглавлял богослужение Святейший Патриарх Алексий I (Симанский), ему сослужил и владыка Филарет. Патриарх спрашивает его: «Владыка, скажите, живы ли Ваши родители?» Он отвечает: «Да, Ваше Святейшество, живы, и сегодня молятся с нами в этом храме». – «Тогда пригласите ко мне своего папу», – попросил Патриарх. Нам было поручено пригласить Варфоломея Александровича в алтарь. Владыка Филарет подвел его к Святейшему. Первосвятитель очень милостиво с ним поговорил, а потом во всеуслышание добавил: «Я Вас позвал, чтобы сказать спасибо за Вашего сына, которого Вы так прекрасно воспитали!» Такое внимание и благодарность к этим людям со стороны Патриарха на меня, в ту пору молодого человека, произвело неизгладимое впечатление.

В 1996 году Святейшим Патриархом Алексием II я был поставлен на пост управляющего делами Московской Патриархии и назначен постоянным членом Священного Синода. И здесь мне открылись новые замечательные качества митрополита Филарета. Мы вместе обсуждали разнообразные вопросы и искали пути решения многочисленных проблем. Это были годы возрождения церковной жизни, поиски её путей в новом периоде истории нашего государства. Сложности были большие. Многие вопросы решались благодаря мудрости Святейшего Патриарха Алексия, но не меньше проблем разрешалось благодаря участию митрополита Филарета. Кроме того, он был поистине миротворцем и не допускал, чтобы между членами Синода возникали какие-либо разногласия. Бывали различные споры, каждый отстаивал свою позицию, но если это приобретало характер противостояния, то владыка Филарет, как дипломат высшего класса, всегда находил верные слова для искреннего примирения собратий.

По Промыслу Божию многие десятилетия митрополит Филарет возглавлял Минскую кафедру, являясь Патриаршим экзархом всея Беларуси. По рождению владыка Филарет москвич, но он всегда говорил: «Беларусь – моя Родина»! Всем сердцем он любил белорусский народ, его историю, умел сопереживать его несчастьям, радовался успехам… Помню, как ещё в пору моей юности, будучи иподиаконом владыки Филарета, я вместе с ним приезжал в Белоруссию и видел, насколько там прекрасный и верующий народ, и как люди страдают от недостатка храмов, как хотелось им обновления церковной жизни. При митрополите Филарете церковная жизнь в Белоруссии расцвела. Это произошло во многом благодаря его огромному опыту, который он стяжал, ещё будучи ректором Московских духовных школ и позже, находясь на посту председателя Отдела внешних церковных сношений, работая за границей… Все свои изобильно дарованные Богом таланты он благоуспешно реализовал в архипастырских трудах на Белорусской земле.

Будучи управляющим делами Московской Патриархии, я бывал в служебных командировках в белорусских епархиях и видел, насколько любят люди владыку Филарета, как идёт процесс возрождения храмов и обителей, как жизнь Церкви становится такой, какой должна быть. Слава Богу, что владыке удалось всё столь успешно осуществить!

Он жил по велениям Церкви Божией. В памяти моей и многих, очень многих людей митрополит Филарет останется как человек, до конца предавший себя воле Господа, нёсший крест архипастырского служения достойно и терпеливо, являя пример веры, стояния в истине и великой христианской любви ко всем окружающим.