alexander, Автор в Память Церкви

Миряне Партасова Елена Александровна Освящение куполов в Чувашской митрополии

С детства я очень любила Господа, потому что родилась больной девочкой. И пока папа и мама строили дом, я росла у бабушки. Ежедневно молились. Мы стояли в молитве всё время. Вечерние, утренние молитвы с бабушкой читали. Когда я бывала в храме, мне не хотелось домой. Много чудес со мной произошло с самого детства. Стою в храме – и будто теряю сознание, будто я на Небесах. Вот такое у меня было блаженство. Когда в школу пошла, там уже было по-другому. Кресты не разрешали носить, хотя учителя верили в Бога. Если бывали проверки, то мы всегда прятали кресты за швами, носили их на булавке с внутренней стороны одежды. 249 0 Подробнее

Миряне Кострица Вера Николаевна Храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Тольятти

Я думаю, что Господь меня вёл к Себе ещё с детства. Когда мне было лет 8–10, я каждые весенние каникулы тайком от родных ездила в церковь. У нас в городе была только одна небольшая церковь, теперь это величественный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Ехать нужно было долго, 45 – 50 минут. Переполненный автобус, я маленькая, где едем, не вижу, но всегда добиралась. Приезжала, когда службы (я не знала даже этого слова) уже не было, садилась с бабушками на скамейку и слушала их. Я не помню, чтобы я молилась или крестилась, но мне нужно было быть в храме, я не понимала, почему. К этим поездкам я готовилась заранее, потому что надо было накопить 12 копеек на проезд. Это продолжалось несколько лет. 188 0 Подробнее

Миряне Котрелев Николай Всеволодович Николай Всеволодович Котрелев

Отец Николай Ведерников был, несомненно, под наблюдением, поскольку приезжавший владыка Антоний (Блум) с ним постоянно общался, у него бывал. У него устраивались встречи с владыкой в переполненных комнатушках. Всё это было в общем противозаконно. До войны это бы, несомненно, стоило лагеря. Но в это время коммунистический режим, мягко говоря, становился менее зубастым. 155 0 Подробнее

Священнослужители Игумен Иоанн (Самойлов)

Помню, была Радоница, 1966 год. Бабушка пришла вся в слезах и сказала, что умер отец Севастиан. Это у меня осталось в памяти. Отец Севастиан был сослан в Долинку, Карагандинский лагерь, сокращенно Карлаг. Когда закончился его срок заключения, он решил остаться там, и стал духовным просветителем того края. Верующие люди приглашали его совершить какие-либо требы. Он, проявляя осторожность, никогда не отказывал. Бывал и у нас дома. После 1955 года, во время правления Хрущёва, наступила оттепель, массовые гонения прекратились, но притеснения сохранялись. И, я бы сказал, не в малой степени. Например, если ты носил крестик, то могли исключить из школы, вызвать к директору. Человеком ты уже был ненадёжным. Приходилось скрывать свою набожность. Вот так прошло моё детство. 350 0 Подробнее

Миряне Иванов Михаил Степанович

Свидетелем фактического преследования христиан я был в первом периоде так называемой «хрущёвской оттепели». Да, это действительно было фактическое преследование и, даже можно сказать, гонение на христиан. До сих пор вспоминаю стоящих у входа в Покровский собор плачущих родителей и родственников, у которых комсомольские активисты насильно отнимали пришедших с ними детей, не пропуская их в храм. 283 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Николай Чикунов Прот. Николай Чикунов

Идём вдоль поля подсолнухов с ним, а он говорит: «Николка, посмотри на подсолнушки, куда они смотрят?» Смотрю. А он всегда задавал мне вопросы по мере возможностей моих. Он был очень пытлив и хотел, чтобы я умел мыслить. Я говорю: «Деда, вот туда», он дальше: «А куда?» – «Деда, деда на солнышко!» – «Да, правильно». А мне было лет 7. – «Да, правильно, а посмотри, все ли смотрят на солнышко?» Я начинаю искать. – «Деда, вот этот не смотрит». – «А ну-ка пойдём, посмотрим, почему». Подходим, а он такой скукоженный. – «Посмотри, вот те, которые на солнышко смотрят, какие сильные красивые все. А вот этот вот, посмотри какой скукоженный весь и даже не может смотреть на него. Вот так и человек, кто живёт Богом тот сильный и крепкий такой, налитой. А кто не смотрит на Бога – такой скукоженный, некрасивый, и вся жизнь такая будет нехорошая, некрасивая». Вот он детский пример такой показал мне, что значит жизнь с Богом, что без Бога. Семена были посажены в детстве. Причём, можно не говорить о Боге, но когда человек живёт Богом, то ты понимаешь, что это тебя напитывает. Это действительно, так. Можно о Боге ничего не говорить, но если ты живёшь Богом, то с тобой становятся верующими люди. 287 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Николай Качанкин Протоиерей Николай Иванович Качанкин

Я учился в четвёртом классе, и там была школа, а через дорогу храм стоял прямо. Меня звали все в классе попом, потому что класс был чужой, не там, где я рос, а совсем в другом селе. И потом этот храм сожгли во времена Хрущёва. Просто ночью сожгли его. Вроде как, он сам загорелся. Но он сам не мог загореться ни от чего, там не было даже электричества. Поэтому его просто сожгли, и дедушку перевели в другой храм, в ещё более отдалённое село, далеко уже. Поэтому, я знал все эти вещи. Мой дедушка в своё время перенёс раскулачивание. И вся его семья: моя мама, тётя дядя. 440 0 Подробнее

Миряне Дронова Екатерина Алексеевна

А потом, когда я в пятый класс пошла, мы с мамой переехали в Кострому жить. Вот, первый день в пятом классе в Костроме. Весь класс сидит, учительница обсматривает всех, а я галстук уже сняла. И говорит мне: «А почему без галстука?» Я говорю: «Я верю в Бога». Ну и, конечно, с полгода дразнили, насмешки были. Идёшь, бывает, в школу, а детки кричат, дразнят: «Господи, помилуй!» А потом всё сравнялось. Уже у меня друзья были, и никаких больше неприятностей не было. 154 0 Подробнее

Протоиерей Василий Романов