Архивы церковное пение - Страница 2 из 3 - Память Церкви

церковное пение

Воспользуйтесь ползунком для поиска по годам
Все теги
Рубрики: 12
Теги
Миряне Федоткина Валентина Дмитриевна Федоткина Валентина Дмитриевна Батюшка меня принял в хор, это было в 1970 году. Ну, правда, встретили меня сразу не очень: новый человек. А батюшка поднимался и слышал всё это, и говорил: «Для тебя только я здесь хозяин, а остальных ты не видишь и не знаешь. Всё». Ну, я жила с ними со всеми очень по-доброму. У нас хор очень хороший был. Очень! Я всегда с удовольствием ходила. Особенно нашу церковь я люблю! Он намоленная. У нас хор очень большой был. Я сопрано пела. Мы всегда пели перед причастием концерт. Большей частью, конечно, Архангельского пели. Архангельского, Веделя, Чайковского, но в основном Архангельского. Пели «На реках Вавилонских» Веделя. О! Это надо слышать. Бывало, споёшь и думаешь: «Господи, как на душе светло!» Это было прекрасно. 189 0 Подробнее
Монашество Монахиня Сергия (Михальская) Монахиня Сергия (Михальская) Я свою веру никогда не скрывала. Никогда. Вот в ФЗО когда я поступила, со швейной фабрики один человек постоянно ходил в храм и записывал, кто церковные, кто ходит со швейной фабрики. Поэтому, когда узнали, что я хожу в церковь, директриса вызвала меня: «Лукинова, если ты кому-нибудь что-нибудь про Церковь скажешь, я тебя выгоню из училища!» А раньше в Вологде девочке некуда было устроиться. Швейная фабрика, льнокомбинат… Раньше, например, считалось, если ты устроилась работать продавцом или в ресторан официанткой, ты проститутка, значит. Понимаете? Так относились к нам в то время. Молодые были мы. Нельзя было туда. А на швейную фабрику или на льнокомбинат – да, можно было. 141 0 Подробнее
Миряне Карпюк Надежда Сергеевна Пензенская Казанская икона Божией Матери Годы шли, добросовестное отношение к работе на протяжении многих лет изменило отношение начальства. Им стали давать путёвки в дома отдыха. После войны, в 1947 году, ссылка закончилась, их освободили, и они уехали в Ростовскую область. Там они поселились в шахтёрском посёлке Артём. Папа работал шахтёром. На все праздники родители ходили в храм. Папа пел на клиросе, читал «Апостол», я с ним любила ходить в церковь и тоже пела на клиросе. Первого священника, которого я помню, звали отец Спиридон, в монашестве – отец Ювеналий, будущий митрополит Курский и Рыльский. 79 0 Подробнее
Миряне Пономарёва Ольга Ивановна Пономарёва Ольга Ивановна Народ-то в храм не ходил молиться. Все были запуганы. Я по старой памяти в воскресенье пошла в церковь, а учительница напротив школы жила. Всё! На следующий день отцу: «Ещё раз пойдёт в храм — исключим из школы!» А куда я пойду? Где я буду учиться, я же в первом классе. И отец сказал: «В храм больше не ходишь». С того момента я с сестрой проводила воскресные дни дома. Посещать храм мы теперь могли только на каникулах: мы уезжали в город, там ночевали, ходили в храм причаститься и возвращались в село. Здесь мы даже на Пасху не ходили: у храма стояли комсомольцы и отлавливали всех. Я помню, однажды на вынос Плащаницы я оделась как старушка и пыталась идти, но ведь всё равно видно маленькую «старушку», к Плащанице я тогда приложилась, но потом всё же ходить боялась. Все десять лет, пока я училась в школе, я в храм не ходила. Только в городе. Молилась дома. Читала «Отче наш» перед обедом вместе со всеми. 133 0 Подробнее
Миряне Иванова Ирина Ивановна Иванова Ирина Ивановна Моё вхождение в храм совпало с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы. В конце моей первой исповеди, на которой я со слезами открыла Богу, через отца Василия, все свои грехи, он покрыл мою голову епитрахилью, а вернее сказать, покрыл Божественной любовью, я услышала слова разрешительной молитвы священника. Эта исповедь в одночасье перевернула и изменила всю мою жизнь. Именно 1980 год я считаю годом моего второго рождения, моего вхождения в храм. 112 0 Подробнее
Священнослужители Протоиерей Валентин Ермилов Протоиерей Валентин Ермилов - 45 лет в сане И очень высокая духовность была. Когда служили в субботу всенощное бдение и в воскресный день Божественную литургию, независимо от того, какой праздник был ещё, кроме воскресного дня, народ посещал храмы, переполнены все храмы были. Даже не помещались в ограде иногда на праздники двунадесятые. Храмов было всего-навсего шесть, а населения Ростова-на-Дону было «всего-навсего» 40 тысяч человек. Был Сретенский храм в Александровке, Благовещенский храм, Кафедральный собор, Всесвятский храм, на Братском кладбище Вознесенский храм, больше не помню. 148 0 Подробнее
Священнослужители Протоиерей Валентин Голиковский Протоиерей Валентин Голиковский Это был 1986 год. Меня прессовали уже сильно, вызывали даже к уполномоченному. Я захожу, у него ещё один был такой Старостин, тоже полковник в отставке. Он мне такие слова говорил: «Я таких, как Вы в 1937 году расстреливал!» Прямо в глаза, тет-а-тет. Я говорю: «Вот Вы на своём месте? И я на своём месте. Я делал то, что мне владыка говорил. Я делал то, что мне говорила Церковь, исполнял все поручения своего святителя». Я отстаивал позиции свои. Вопрос стоял о лишении регистрации, но обошлось только угрозами. 185 0 Подробнее
Миряне Писаренко Илья Степанович Храм Василия Блаженного г. Калуга Как член КПСС, преподаватель истории КПСС, в вузе я, будучи крещёным в православной вере, никакого давления со стороны партийных и советских властей не испытывал. Сам ни на кого давления не оказывал, относясь с уважением и тактом к личным убеждениям своих коллег и студентов. Плакатностной демонстрацией своих личных убеждений никогда не занимался. Никогда не жил мнением других людей. Избегал категоричных суждений о своих коллегах по работе, соседях, других окружающих во избежание неправедного суда, поэтому не имел выговоров и нареканий ни по партийной, ни по административной линиям. Считаю это благодарностью себе за то, что и в коммунистах, и в атеистах чтил прежде всего человека, созданного по воле Господа, по Его образу и подобию. Как член КПСС ни в школе, ни в учебных заведениях, ни в аспирантуре за личными убеждениями окружающих не следил. 176 0 Подробнее