Архивы архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Священнослужители Протоиерей Владимир Волгин

В 16 лет я сжёг комсомольский билет, но сделал хитро: я снялся с учёта и потом больше не вставал на учёт – тогда мы были потеряны для комсомольской организации. Я сжёг билет, потому как разуверился во всех этих лозунгах, хотя многие из них были правильными, даже можно сказать, христианскими. Я бы принял советскую власть, если бы она не преследовала веру в нашем государстве, потому что очень много было здравого, кроме репрессий и страшного геноцида, который обрушился на наших соотечественников. А так все придерживались нравственных принципов, а нравственные принципы были основаны на христианстве. Это было «христианство без Бога». 190 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Константин Гипп

Из школьного детства могу вспомнить такой факт, который касался не меня, но меня он просто поразил. Один мальчик из какого-то параллельного класса просто нарисовал распятие. И это было расценено как чуть ли не идеологическая диверсия. Его таскали в дирекцию, по всей школе был скандал, его хотели выгонять. Не знаю, чем там всё закончилось, но как факт эпохи мне тоже это запомнилось. 103 0 Подробнее

Миряне Кузнецова Галина Васильевна Галина Васильевна Кузнецова

Утром молитвы общей не было, потому что мама уходила в три-четыре часа утра на работу, папа в шесть уходил, мы ещё спали. В школу вставали после шести-семи, просто Серафимовскую молитву прочитали и пошли. Семейные молитвы были всегда вечером, после ужина. Перед ужином было редко, все приходят уставшие, хотят кушать, а вот после ужина все отдохнут и встают на молитву. Особо почитали род наш почивший, родителей и папиных, и маминых, потом уже почитались братья, сёстры. Накануне памятного дня дома мы все вставали и всегда читали канон за единоумершего. Надо было отдавать дань памяти своим почившим родственникам. Это была общая семейная молитва. 407 0 Подробнее

Миряне Коробейникова Вера Александровна Коробейникова В.А.

В школе сложно было. В октябрятах и пионерах я не была. Мама пришла в школу, сказала, что батюшка против всего этого. Учительница пошла на уступку, сказала: «Лучше пусть она не приходит в этот день, когда будут принимать в октябрята». Я это помню. Это было один раз. А потом никто не приставал, ничего не спрашивал, когда в пионеры принимали, уже никто ничего не говорил. Ну они уже немножко поняли. Папа ходил в школу, он говорил им: «Моих детей не трогать». И они уже не лезли. Ничего, обошлось, я могу сказать, всё молитвами. Помню, как папа приходил в школу, на собрания он ходил всегда сам. Как-то учителя его уважали. Я не могу сказать, что совсем было сложно. 710 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Максим Козлов

Какие-то признаки перемен и надежды были. Во-первых, где-то виднелось Тысячелетие Крещения Руси. Это сейчас понятно, что Тысячелетие – поворотный пункт, а для нас это было будущее. В 1980 мы поступили, в 1988 оно будет. Неоднократно с высоких трибун говорилось, что это для Советского Союза никакой не праздник, Церковь, конечно, пусть празднует, она у нас отделена, а нам праздновать нечего. А вообще нужно озаботиться обществу «Знание», чтобы показать подлинную роль христианства, реакционную для истории России, в особенности, в годы революции. Всё это звучало. 3039 0 Подробнее

Миряне Пасенко Вера Алексеевна Протоиерей Василий и матушка Вера Пасенко

Помнится, как в первом классе всех посвящали в октябрята. Папа, конечно, был против этого. Когда классная руководительница вызывала в школу родителей и спрашивала: «Почему вы отказываетесь, чтобы ваша дочь стала октябрёнком?», папа отвечал так: «Как я понимаю, октябрята, пионеры, комсомольцы – это атеисты, правильно? Они не верят в Бога?» Учительница отвечала: «Конечно, это действительно так». Папа продолжал: «А можно ли Вере носить крестик, а сверху значок октябрёнка?» Учительница отвечала: «Нет. Крестик пусть носит дома, а в школе нельзя носить, только значок». Тогда папа говорил: «Она православная, она не снимет крестик. Значит, крестик и звёздочка не совместим, потому что крестик – исповедание веры, а звёздочка – исповедание атеизма. Правильно?» Учительница: «Правильно, не совместимы». Папа: «Тогда она не сможет быть октябрёнком, потому что не может отказаться от своей веры». Вот так он отвечал на подобные вопросы: вы исповедуете атеизм, мы – Православие. Совместить эти два понятия невозможно. 658 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Николай Бабенко

На первом месте для меня был схиархимандрит Косма. Было у меня желание, тяга, хотелось мне попасть к архимандриту Серафиму (Тяпочкнину). И вот однажды выезжает из монастыря митрополит Леонид Рижский и Латвийский, и я у него прошу благословения к старцу поехать. Он даёт мне открытку с изображением моря и говорит: «Вот с этой открыткой и поезжай к нему». И я поехал. Представился ему, сказал, что я с благословения митрополита Леонида, а он был в то время духовником митрополита. Он меня позвал в алтарь и там меня исповедовал. И во время исповеди мне жаром обдало всю спину. Как будто спина у меня горела. Никогда я такого не чувствовал. Вот ведь какая милость Божия! Потом я спросил его: «Когда мне ещё можно к Вам прийти?» Он ответил: «Только в сане». Так я больше и не посетил его. Надо признать, что по молитвам схиархимандрита Космы и архимандрита Серафима (Тяпочкина) я стал священником. 2100 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Александр Никулин

Когда я своих стареньких, больных родителей сам исповедовал, причащал, соборовал, то спросил отца: «Сколько лет ты не был в церкви?» Он говорит: «Дай посчитаю». Посчитал и сказал: «Семьдесят лет». Я спросил его, помнит ли он что-нибудь из молитв. Он прочитал «Отче наш» и спел рождественский тропарь «Рождество Твое, Христе Боже наш». Выяснилось, что в детстве они ходили со звездой и собирали по домам конфеты с пряниками, поэтому это у него чётко осталось в памяти. А «Отче наш» все учили в школе, в первом или втором классе. Он сказал, что особо не прибегал к этим молитвам, но всегда их помнил. 1150 0 Подробнее