Архивы митрополит Леонтий (Гудимов)

Протодиакон Протодиакон Николай Арбузов

Да, был один, можно сказать, пострадавший — он репрессирован был. Отец Иоанн, иерей. У него парализовало тело — он волочил за собой правую ногу, правой рукой не мог действовать. Благословлял, держа левой рукой правую. Это случилось после ссылки — он был на Колыме три года. Когда его пришли арестовывать, он спросил: «За что? Я что-то сделал?» Ответили: «Не волнуйся, мы сейчас выясним». Он ничего не сделал, он был чтецом, псаломщиком — читал Часы и прочее, что надо было в храме. В итоге ему дали три года. Как он был в лёгкой одежде, так его и отправили на Колыму. Там он сильно простудился. После ссылки стал священником — не то, что бросил всё это, а наоборот, даже укрепился в вере. Он мне, правда, говорил: «Колька, не лезь в духовенство». Скончался он давно, ещё в 1980-е годы. 4 0 Подробнее

Миряне Цешковская Анна Григорьевна

Я как матушка могу сегодня сказать, что быть в тот период священнослужителем было непросто, как материально, так и с точки зрения социальных гарантий. Например, до 1989 года подоходный налог для священника составлял свыше 70% из зарплаты. Батюшка приносил зарплату, и я относила самолично на почту, сдавала этот подоходный налог. И вот ещё вспоминаю, священник, настоятель храма, не обладал никакими административно-хозяйственными функциями, хотя за любые недочёты в приходе со стороны органов власти претензии предъявлялись, конечно, батюшке. Он не мог приступить к выполнению своих богослужебных обязанностей без получения специального разрешения от государственного чиновника по делам религий. 2 0 Подробнее

Протоиерей Протоиерей Василий Корнута

Я вырос в Закарпатье в христианской семье, где были верующие родители, в наших краях вообще народ был верующий, каких-то особых трудностей не было. Мы были воспитаны с пелёнок в вере. С детства, с малых лет, нас учили молитвам, родители ходили в храм и были просвещёнными в определённых вопросах. То есть, это прививалось, и мы, дети, с удовольствием слушали, интересовались. Каждый вечер нам папа что-то рассказывал, и мы ждали этого момента перед сном, когда отец нам расскажет о Церкви, о вере, о житиях святых (так как у нас дома была литература, и это было доступно). Впоследствии сами учились этому, посещали храм. Вся семья посещала, и я вместе с родителями, в особенности по воскресным дням и в великие праздники, когда это было возможно, так как в школьном возрасте нужно было ходить в школу, и в церковь уже особо не сходишь. Но с 10 лет я уже читал Апостол в церкви, читал часы и уже участвовал в богослужении. Мне это нравилось, и я жил этим, меня больше всего интересовала Церковь, и я ждал той субботы, когда вечером пойду на вечерню. 3 0 Подробнее

Миряне Малиборский Владимир Антонович

Безусловно, принимаемые решения основывались на той законодательной базе, которая существовала на тот период, и прежде всего это Положение об основах законодательства о религиозных культах, статьи конституции и различные инструкции, постановления ведомственного характера. Деятельность религиозных организаций регламентировалась и Положениями других законодательных актов. Например, согласно налоговому законодательству в 1960-е годы налог на зарплату служителя культа исчислялся в сумме 81%, то есть из ста рублей на руки священник получал 19, а 81 – в пользу государства. Однако уже в 1981 году налог составлял 39%, то есть, 61% шёл уже священнослужителю, и только лишь после встречи Горбачёва с членами Синода в 1988 году священнослужители были приравнены ко всем гражданам, работающим в Советском Союзе, т.е. такой налоговый сбор был ликвидирован. 371 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Богдан Северин

Однажды приходим в школу, на линейке директор выступает: «Вот, к сожалению, в нашей школе есть дети – позор для школы. Это надо всё обсуждать, надо всё анализировать, надо выводы делать. Вот, ходили в церковь! Чего они туда ходят, в церковь? Значит, они там попам руки целуют!» Ну так издевался. И за ухо нас выводят на линейку. Ну уже мораль прочитает, что недостойны школы нашей, такие сякие. Конечно, было обидно, когда дитя перед всеми так позорили. Поначалу было очень обидно, а потом привыкли уже. Отругают, обратно в строй поставят. Дальше директор говорит: «Теперь хочу сказать о хорошем. В нашей школе есть образцовые дети, которые нам победу приносят!» И всё такое. И снова нас выводят, вручают нам медали за первое, за второе места. «Ура!» – хлопают все. Ну, вот такое, знаете, как детский сад. 959 0 Подробнее

Священнослужители Протодиакон Василий Марущак

Староста, конечно, был очень удивлён, сильно разозлён: «Как это так? Меня КГБ поставило, а ты кто такой, что ты против меня? Да я сейчас возьму топор и тебя зарублю». Отец рассказывал, что впал в уныние: молодая семья, тогда уже было двое или трое детей – и зарубит топором? Как, уже – всё? Но дело в том, что это были 1970-е годы, были живы у него ещё те прихожане, которые прошли лагеря, имели опыт школы исповедничества, а то и мученичества за Христа. И одна прихожанка говорит ему: «Батюшка, не переживайте. Для того, чтобы Вас зарубили топором, то есть, чтобы Вы при исполнении своих обязанностей пострадали за Христа и стали мучеником – это ещё заработать нужно!» И мой отец после этих слов воспрянул духом. 856 0 Подробнее