Архивы Тысячелетие Крещения Руси

Миряне Чертыдуб Татьяна Васильевна

Родители у меня были верующими людьми. Папа в храм не ходил, но не препятствовал нам с мамой. А дома у нас всегда горела лампадка. Все большие праздники мы всегда отмечали. Готовили с мамой стол, накрывали праздничные скатерти. Если Рождество Христово, то у нас пироги. Пасха – у нас куличи и красные яйца. Вот это моё детство. И я ещё помню в 1960-е годы, у нас был владыка Варфоломей. Детей на службе всегда было много, и нас всегда ставили вперёд... Тогда у солеи ступенек не было, была ограда, и нас, детей, ставили туда. И вот после причастия выходил владыка и всегда раздавал нам конфеты, печенья. Я полные карманы домой приносила. Так всем ребятишкам давали! Мы всей семьёй причащались: мама причащалась, бабушка. 57 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Сергий Поляков

В Малышеве, где также служил папа и где мы заканчивали четырёхлетнюю школу, было пять учительниц, все женщины. Старшей была Елизавета Михайловна. Замечательная женщина. А муж у неё был председателем сельсовета. Естественно, что все они были членами партии. Но самое удивительное было то, что в Рождественский и Великий посты все учителя, эти женщины, приходили в храм, исповедовались, и папа их причащал. Это совершенно необъяснимо. Такое было проникновенное отношение к вере, к храму, уважение к священнику. Мы, конечно, радовались этому. Это было очень приятно. Как всё неоднозначно и по-разному складывалось в разных областях и регионах страны, невзирая на тоталитарный режим, который царил в то время! 422 0 Подробнее

Миряне Малиборский Владимир Антонович

Безусловно, принимаемые решения основывались на той законодательной базе, которая существовала на тот период, и прежде всего это Положение об основах законодательства о религиозных культах, статьи конституции и различные инструкции, постановления ведомственного характера. Деятельность религиозных организаций регламентировалась и Положениями других законодательных актов. Например, согласно налоговому законодательству в 1960-е годы налог на зарплату служителя культа исчислялся в сумме 81%, то есть из ста рублей на руки священник получал 19, а 81 – в пользу государства. Однако уже в 1981 году налог составлял 39%, то есть, 61% шёл уже священнослужителю, и только лишь после встречи Горбачёва с членами Синода в 1988 году священнослужители были приравнены ко всем гражданам, работающим в Советском Союзе, т.е. такой налоговый сбор был ликвидирован. 328 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Иоанн Клюшин

Люди же крестились, венчались, конечно, в меньшей степени, но всё равно люди-то были православные, верующие. Бабушки, которые уже были вдовами, к тому времени были закоренелые в вере. Вот они и настаивали крестить своих внуков, говорили: «Венчаться иди в церковь». Подавались сведения о тех, кто повенчался, кого окрестили. Кто повенчался – вызывали и наказывали каким-то образом, кого покрестили – вызывали родителей. В основном часть населения была комсомольская, поэтому люди боялись идти в церковь. Кого-то лишали каких-то внешних атрибутов жизни, кого-то из очереди на квартиру снимали и отправляли в дальний конец. 330 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Михаил Мансуров

Протодиакон Анатолий рассказывал, что с ним произошёл такой случай. Пасха, зона, такое томление на душе было, он думает: «Пойду в лес помолюсь». И вот он рассказывает: «Иду по лесу и слышу пасхальное песнопение! Не верю своим ушам. Выхожу на полянку, а там служат владыки и священники. На пенёчке у них антиминс, и они совершают пасхальную литургию». И это он вспоминал, всегда со слезами на глазах. Он говорил: «Эта Пасха мне запомнилась на всю жизнь, такое ликование было духовное, такая молитва была совместная, причастие, пасхальное торжество!» И когда их освободили из заключения, они дальше стали проповедовать, своим личным примером показывали, что у них живая вера была именно в их служении. Это и любовь была, и доброжелательность. 446 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Виктор Спиридович

ФИО, сан: протоиерей Виктор Спиридович Год рождения: 1951 Место рождения и возрастания: г. Ступино Московской обл. Социальное происхождение: из семьи рабочих и крестьян Образование: Московская духовная семинария Место проживания в настоящее время: городской округ Луховицы, пос. Красная Пойма Дата записи интервью: 09.04.2025 Беседу проводили студенты Коломенской духовной семинарии Зудин Сергей, Туутиярви.. 504 0 Подробнее

Миряне Жохов Анатолий Владимирович Жохов А.В.

Дело в том, что батюшка мой с детских лет нас приучил к слушанию и осмыслению Священного Писания. У нас в доме была такая традиция, по вечерам батюшка всю семью собирал, а нас было в семье у него пять человек детей, он нас приглашал и читал отрывки из Ветхого и Нового Завета. Причём, чтобы нас заинтересовать, он говорил: «Кто из вас задаст самый хороший вопрос, тот получит игрушку или конфетку». И мы сразу напрягались, чтобы хороший вопрос задать батюшке. Вот такая замечательная традиция, именно ежедневное чтение Священного Писания. Мне в этом году 80 лет исполнилось, и до сегодняшнего дня я этой традиции ежедневного чтения не изменяю. 638 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Максим Козлов

Какие-то признаки перемен и надежды были. Во-первых, где-то виднелось Тысячелетие Крещения Руси. Это сейчас понятно, что Тысячелетие – поворотный пункт, а для нас это было будущее. В 1980 мы поступили, в 1988 оно будет. Неоднократно с высоких трибун говорилось, что это для Советского Союза никакой не праздник, Церковь, конечно, пусть празднует, она у нас отделена, а нам праздновать нечего. А вообще нужно озаботиться обществу «Знание», чтобы показать подлинную роль христианства, реакционную для истории России, в особенности, в годы революции. Всё это звучало. 3335 0 Подробнее