Архивы Осипов Алексей Ильич

Священнослужители Протодиакон Николай Арбузов

Да, был один, можно сказать, пострадавший — он репрессирован был. Отец Иоанн, иерей. У него парализовало тело — он волочил за собой правую ногу, правой рукой не мог действовать. Благословлял, держа левой рукой правую. Это случилось после ссылки — он был на Колыме три года. Когда его пришли арестовывать, он спросил: «За что? Я что-то сделал?» Ответили: «Не волнуйся, мы сейчас выясним». Он ничего не сделал, он был чтецом, псаломщиком — читал Часы и прочее, что надо было в храме. В итоге ему дали три года. Как он был в лёгкой одежде, так его и отправили на Колыму. Там он сильно простудился. После ссылки стал священником — не то, что бросил всё это, а наоборот, даже укрепился в вере. Он мне, правда, говорил: «Колька, не лезь в духовенство». Скончался он давно, ещё в 1980-е годы. 4 0 Подробнее

Миряне Узлов Павел Павлович

Прямого давления не было. Но я же был офицером. Вся пропаганда – центральное телевидение, радио – твердила, что вера в Бога — это опиум для народа. Мы понимали, что за это будут преследовать, и офицеры не продвинутся по службе. Поэтому даже старшего сына мы крестили, когда ему уже два года было. Служили мы тогда на Дальнем Востоке, в Амурской области, там храмов никаких не было, климат там суровый, ребёнок часто болел. Жена поехала с ним в Пушкин, к маме. Там она познакомилась с одной женщиной из Вырицы, которая посоветовала покрестить сына. 2 0 Подробнее

Миряне Узлова Лидия Ивановна

Нас крестили общим порядком: всех детей, кого хотели крестить в деревне, собрали в одном дворе и покрестили. Подрезали волоски, надели крестики нам. Мне тогда было лет шесть-семь. Это было очень таинственно и вместе с тем радостно. Бабушка часто говорила: «Не шалите, не говорите плохих слов — это грех». Потом мы стали подрастать, кино какое-то идёт в клубе, она спрашивала: «Какое там кино? Нет, это вам рано смотреть, вы ещё молодые». Не любила, когда мы ходили с распущенными волосами, ругалась: «Приведите себя в порядок, Бог на вас смотрит». Я знаю, что она очень верующая была. У неё иконочка была за шторочкой у кровати, а рядом на открытом месте висел портрет Калинина, «всероссийского старосты». Во это я тоже запомнила. Так и жили. 2 0 Подробнее

Миряне Лобачёва Лариса Валентиновна Троице-Сергиева Лавра. 1989 г.

Пропаганда была повсюду: в учебниках истории и биологии, в кино и газетах. С одной стороны, я понимала, что это официальная позиция государства, а с другой стороны, эти карикатурные образы священников и примитивные доводы атеистов вызывали внутренний протест. Я научилась воспринимать это как неизбежный фон. 4 0 Подробнее

Священнослужители Иеромонах Роман (Шубенкин)

Это витало в воздухе, конечно, это было очевидно для всех. Мы, конечно, специально не выпячивали свою веру. Помню случай: я приезжал на преддипломную практику в гидрометцентр, и у меня в сумке был молитвослов. Кто-то из сотрудников вынул его и пришёл в такое изумление, у всех в кабинете «челюсти отпали»: «Как так? Алёша, верующий?! Как это может быть?!» Для них верующие были какими-то помрачёнными. 3 0 Подробнее

Миряне Цешковская Анна Григорьевна

Я как матушка могу сегодня сказать, что быть в тот период священнослужителем было непросто, как материально, так и с точки зрения социальных гарантий. Например, до 1989 года подоходный налог для священника составлял свыше 70% из зарплаты. Батюшка приносил зарплату, и я относила самолично на почту, сдавала этот подоходный налог. И вот ещё вспоминаю, священник, настоятель храма, не обладал никакими административно-хозяйственными функциями, хотя за любые недочёты в приходе со стороны органов власти претензии предъявлялись, конечно, батюшке. Он не мог приступить к выполнению своих богослужебных обязанностей без получения специального разрешения от государственного чиновника по делам религий. 2 0 Подробнее

Миряне Засыпалова Мария Александровна

Мои родители встретились по Божиему Промыслу. Был ливень летом, а там был рыночек и перегородочка с одной стороны и с другой. И вот она с одной стороны забежала, а он – с другой. И они через перегородку стоят спиной друг к другу. Они не видели друг друга. И вот мама говорит: «У меня в голове мысль: “Там твой суженый”». А у него была мысль: «Это твоя будущая жена». Они повернулись потом, дождь кончился, они вышли, он смотрит на неё, она на него смотрит. Он говорит: «А где у вас посиделки-то?» Она говорит: «Вон там». И он туда пришёл к ним на посиделки. И потом она стала его женой. Мои родители поженились в 1928 году. 3 0 Подробнее

Священнослужители Протоиерей Василий Корнута

Я вырос в Закарпатье в христианской семье, где были верующие родители, в наших краях вообще народ был верующий, каких-то особых трудностей не было. Мы были воспитаны с пелёнок в вере. С детства, с малых лет, нас учили молитвам, родители ходили в храм и были просвещёнными в определённых вопросах. То есть, это прививалось, и мы, дети, с удовольствием слушали, интересовались. Каждый вечер нам папа что-то рассказывал, и мы ждали этого момента перед сном, когда отец нам расскажет о Церкви, о вере, о житиях святых (так как у нас дома была литература, и это было доступно). Впоследствии сами учились этому, посещали храм. Вся семья посещала, и я вместе с родителями, в особенности по воскресным дням и в великие праздники, когда это было возможно, так как в школьном возрасте нужно было ходить в школу, и в церковь уже особо не сходишь. Но с 10 лет я уже читал Апостол в церкви, читал часы и уже участвовал в богослужении. Мне это нравилось, и я жил этим, меня больше всего интересовала Церковь, и я ждал той субботы, когда вечером пойду на вечерню. 3 0 Подробнее

Интервью с А.И. Осиповым. МДА. Лица Академии