Архивы Миряне - Страница 2 из 15

Миряне Судакова Нина Михайловна Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, село Тумботино

А этот батюшка [Показывает фотографии] к нам приезжал. Он жил в Ворсме, но он уж не служил. А с сестрой-то они не роднились. Сестра-то у него учительница, а раньше не давали работать-то верующим, они с ним и не общались. И вот он к нам приезжал и рассказывал, что его-то ведь тогда забрали, когда батюшков всех забирали. А я у него спрашиваю: «Батюшка, а как ты жив-то остался? Всё говорят, батюшков там убивали». А он говорит: «Да. Вот вырыли ров и нас поставили: перепрыгивайте этот ров. Я-то перепрыгнул, а другие прямо туда падали». Так мучили. Это когда он рассказывал, мне уж годов 25 было. 147 0 Подробнее

Миряне Бусыгин Владимир Николаевич

Бабушка рассказывала, когда мы до войны жили в Туркмении, откуда я родом, храмы в республике можно было пересчитать по пальцам. Православные решали эту проблему так: привозили священника, он и крестил людей по месту жительства. Меня батюшка крестил в реке Амударья. Мне тогда было восемь месяцев. Знаете, я всегда чувствовал силы, особенно после пятилетнего возраста, что за меня кто-то молится. Это, конечно, была моя бабушка. Представьте: слышать, как мама при лунном свете, когда электричества не было, пересказывала на память отцовские с фронта письма. Это был послевоенный 1947 год. Всеобщий голод, разруха... Сами понимаете. Без внутренней молитвы нельзя было жить. Рядом с нашим домом находилось два храма: старообрядческий и православный. Как только начинали звонить колокола, я мгновенно бежал навстречу звону. Это был мой самый любимый православный храм. 154 0 Подробнее

Миряне Кобелева Раиса Васильевна

Меня сестра спрашивала: «Ну что, как в храме тебе?» Ну, я дома рассказала. Но когда я пришла в школу, я была пионерка, уже в школе знали, что я была в храме. Меня разбирали на общественном школьном собрании: как я могла, пионерка, идти в храм? Ну я молчала просто. Я просто молчала. Что скажут, то и скажут. Мне сказали: «Как ты будешь в комсомол вступать?» Но, слава Богу, я в комсомол не вступала. Мне отец сказал: «Сейчас комсомольцы что творят, дак не нужен тебе этот комсомол!»И я в комсомол не вступала. Не надо было мне этого ничего доказывать. Всё на этом затихло. 123 0 Подробнее

Миряне Чертыдуб Татьяна Васильевна

Родители у меня были верующими людьми. Папа в храм не ходил, но не препятствовал нам с мамой. А дома у нас всегда горела лампадка. Все большие праздники мы всегда отмечали. Готовили с мамой стол, накрывали праздничные скатерти. Если Рождество Христово, то у нас пироги. Пасха – у нас куличи и красные яйца. Вот это моё детство. И я ещё помню в 1960-е годы, у нас был владыка Варфоломей. Детей на службе всегда было много, и нас всегда ставили вперёд... Тогда у солеи ступенек не было, была ограда, и нас, детей, ставили туда. И вот после причастия выходил владыка и всегда раздавал нам конфеты, печенья. Я полные карманы домой приносила. Так всем ребятишкам давали! Мы всей семьёй причащались: мама причащалась, бабушка. 83 0 Подробнее

Миряне Чумейкина Татьяна Лукьяновна

Сталкиваться с давлением общества в связи с религиозными убеждениями мне приходилось. Там, где я работала, не все хорошо смотрели на то, что я ходила в церковь. А некоторые приходили и читали со мной молитвы. Я отрицательно относилась к пропаганде научного атеизма. Я знала, что атеизм – это плохо. Поэтому это не принимала. 74 0 Подробнее

Миряне Бондаренко Светлана Анатольевна

Нас возили в своё время в Тамбов, к мощам Питирима Тамбовского, к Тихону Задонскому мы ездили, посещали. Мне очень понравилась одна беседа с монахиней, там был закрытый храм, нам его открыли. Уже начали реставрацию этого храма – огромное красное кирпичное здание, окон нет, пролёты, летают птицы. Алтарь был ещё просто перегорожен, но службы уже у них шли. И матушка Сергия, монахиня старенькая, начала с нами беседу. Она проводила с людьми беседы, давала наставления, советы. У меня дача была, и просто пробежала в голове мысль: сажать или не сажать?.. Далеко дача была. И среди беседы вдруг она рассказывает: «Вышел один сеятель, подумал, сажать или не сажать, рукой махнул, не стал. Вышел другой сеятель, взял и посеял, и сенью собрал большой урожай». Вот так притчей она рассказала. Я приехала и поняла, что сажать надо. Много она историй рассказывала, как при детях расстреливали людей. Были ямы глубокие, и очень много народу расстреливали и живыми скидывали в яму, а там стояли дети и всё видели, эта яма шевелилась, и их закапывали. 182 0 Подробнее

Миряне Голубев Евгений Иванович

Смотрите, как было раньше. Хоронили людей, а читать некому было — всё равно приглашали какую-нибудь бабушку. Эта бабушка была авторитетом. В каждом районе была своя, которая знала чин, её приглашали. А в деревнях те, кто и до этого был уважаемым человеком по своей специальности, если они были религиозные, они тоже читали. Они были уважаемы и в работе, и в Православии. Собирались у самого главного, кого уважали. Вот так и жили. 112 0 Подробнее

Миряне Гаврилова Инна Евгеньевна

Крещение имеет силу даже при совершении мирским человеком, если произнесено: «Крещается раб Божий во имя Отца, аминь, во имя Сына, аминь; во имя Святого Духа, аминь». Этим пользуются в период бедствий, если человек некрещёный может умереть и желает креститься. Вот так же и моих родителей крестили женщины. Называли этих женщин «монашками». Они вели благочестивую жизнь, не были замужем. Они проповедовали, рассказывали о Боге, помогали при погребениях, в болезнях молились о здравии. Их не связывали явно с монастырём, у нас рядом монастырей не было, все храмы были разрушены в округе по деревням. Там склады были, мастерские, зернохранилища... Возможно, они когда-то вышли из монастыря и жили в миру по благословению. 95 0 Подробнее